ילקוט שמעוני על התורה קמ״הYalkut Shimoni on Torah 145

א׳וַיַּרְא שָׁם יְהוּדָה בַּת אִישׁ כְּנַעֲנִי. מַאי כְּנַעֲנִי, אִילֵימָא כְּנַעֲנִי מַמָּשׁ אֶפְשַׁר בָּא אַבְרָהָם וְהִזְהִיר לְיִצְחָק בָּא יִצְחָק וְהִזְהִיר לְיַעֲקֹב וִיהוּדָה אָזִיל וְנָסִיב אֶלָּא בַּר גְּבַר תַּגָּרָא כְּדִכְתִיב "כְּנָעַן בְּיָדוֹ" וְגוֹ'. וְאִיתֵימָא מֵהָכָא, (ישעיה כג, ח) "כִּנְעָנֶיהָ נִכְבַּדֵּי אָרֶץ". בַּת גְּבַר תַּגָּרָא בּוֹצִינָא דְּאַתְרָא.
1
ב׳(בראשית לח ג) וַיִּקְרָא אֶת שְׁמוֹ עֵר. בֵּן שֶׁהֻעַר מִן הָעוֹלָם. (בראשית לח ד) וַתִּקְרָא אֶת שְׁמוֹ אוֹנָן. שֶׁהֵבִיא אֲנִינָה לְעַצְמוֹ. (בראשית לח ה) וַתִּקְרָא אֶת שְׁמוֹ שֵׁלָה וְגוֹ'. פָּסְקָה. (בראשית לח ז) וַיְהִי עֵר בְּכוֹר יְהוּדָה רַע. שֶׁהָיָה חוֹרֵשׁ בַּגַּנּוֹת וּמְעָרֶה לְאַשְׁפּוֹת. (בראשית לח ח) בֹּא אֶל אֵשֶׁת אָחִיךָ וְיַבֵּם אֹתָהּ. יְהוּדָה הִתְחִיל בְּמִצְוַת יִבּוּם תְּחִלָּה תָּנִי, כָּל דָּבָר שֶׁהָיָה בִּכְלַל הֶתֵּר וְנֶאֱסַר וְחָזַר וְהֻתַּר לֹא לְהֵתֵּרוֹ הָרִאשׁוֹן חָזַר אֶלָא לְהֵתֵּרוֹ הַשֵּׁנִי יְבָמָהּ בִּכְלַל הֶתֵּר וְנֶאֶסְרָה וְחָזְרָה וְהֻתְּרָה יָכוֹל תַּחֲזֹר לְהֶתֵּרָה הָרִאשׁוֹן תַּלְמוּד לוֹמַר (דברים כה, ה) "יְבָמָהּ יָבֹא עָלֶיהָ" מִצְוָה רַבִּי יוֹסִי בֶּן חֲלַפְתָּא יִבֵּם אֵשֶׁת אָחִיו וּבָעַל חָמֵשׁ בְּעִילוֹת, דֶּרֶךְ סָדִין בָּעַל וַחֲמִשָּׁה נְטִיעוֹת נָטַע רַבִּי יִשְׁמָעֵאל בֶּן רַבִּי יוֹסִי וְרַבִּי מְנַחֵם בֶּן רַבִּי יוֹסִי וְרַבִּי חֲלַפְתָּא בֶּן רַבִּי יוֹסִי, וְרַב אֶלְעָזָר בֶּן רַבִּי יוֹסֵי, וְרַב אַבְדִימוּס בֶּן רַבִּי יוֹסֵי, דַּהַוְיָן עֵינוֹהִי דַּמְיָן לְאִמֵּיהּ. (בראשית לח ט-יב) וְהָיָה אִם בָּא אֶל אֵשֶׁת אָחִיו וְשִׁחֵת. שֶׁהָיָה דָּשׁ מִבִּפְנִים וְזוֹרֶה מִבַּחוּץ. וַיַּרְא שָׁם יְהוּדָה בַּת אִישׁ כְּנַעֲנִי. שָׁנָה אַחַת לְעִבּוּרוֹ שֶׁל עֵר, הִגְדִּיל שֶׁבַע שָׁנִים וְנָשָׂא אִשָּׁה הֲרֵי שְׁמֹנֶה שָׁנִים. שָׁנָה אַחַת לְאוֹנָן שָׁנָה אַחַת לְשֵׁלָה שָׁנָה אַחַת שְׁבִי אַלְמָנָה. שָׁנָה אַחַת וַיִּרְבּוּ הַיָּמִים. שָׁנָה אַחַת לְעִבּוּרוֹ שֶׁל פֶּרֶץ. הִגְדִּיל שֶׁבַע שָׁנִים וְנָשָׂא אִשָּׁה הֲרֵי שְׁמֹנֶה שָׁנִים שָׁנָה אַחַת לְחֶצְרוֹן. שָׁנָה אַחַת לְחָמוּל, וְיָרְדוּ עִמּוֹ לְמִצְרַיִם. תָּמָר מִעֲכָה בְּאֶצְבַּע וְהָא הָווּ עֵר וְאוֹנָן שֶׁלֹּא כְּדַרְכָּהּ שִׁמְּשׁוּ. בִּשְׁלָמָא אוֹנָן כְּתִיב בֵּיהּ וְשִׁחֵת אַרְצָה, אֶלָּא עֵר מִנָּלָן דְּעָבַד הָכִי. אָמַר קְרָא וַיָּמֶת גַּם אֹתוֹ, בְּאוֹתָהּ מִיתָה מֵת בִּשְׁלָמָא אוֹנָן מִשּׁוּם דִּכְתִיב לֹּא לוֹ יִהְיֶה הַזָּרַע, אֶלָּא עֵר מַאי טַעֲמָא עָבַד הֲכִי, סָבַר, כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּתְעַבֵּר וְיִכְחַשׁ יָפְיָהּ. (כָּתוּב ברמז נ"א). וַיֹּאמֶר יְהוּדָה לְתָמָר כַּלָּתוֹ שְׁבִי אַלְמָנָה בֵית אָבִיךְ. מַאי אַלְמָנָה, עַל שׁוּם מָנֶה תֵּנַח אַלְמָנָה מִן הַנִּשּׂוּאִין, אַלְמָנָה מִן הָאֵירוּסִין מַאי אִיכָּא לְמֵימָר אַיְדֵי דְּהָא מִקְרִי אַלְמָנָה הַאי נַמִּי קָרִי לָהּ אַלְמָנָה. אַלְמָנָה דִּכְתִיבָא בַּתּוֹרָה מַאי אִיכָּא לְמֵימָר. דַעֲתִידֵי רַבָּנָן דִּמְתַקְּנֵי לָהּ כְּתֻבָּתָהּ מָנֶה. וּמִי כְּתִיב קְרָא לֶעָתִיד. אֵין, דִּכְתִיב "וְשֵׁם הַנָּהָר הַשְּׁלִישִׁי חִדֶּקֶל הוּא הַהֹלֵךְ קִדְמַת אַשּׁוּר", וְאָמַר רַב יוֹסֵף אַשּׁוּר זוֹ סְלִיקָא וּמִי הֲוָאי אֶלָּא דְעֲתִידָא.
2
ג׳כִּי אָמַר פֶּן יָמוּת גַּם הוּא כְּאֶחָיו. אַף עַל פִּי שֶׁאֵין נַחַשׁ יֵשׁ סִימָן. וַיִּרְבּוּ הַיָּמִים. שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ. וַתָּמָת בַּת שׁוּעַ אֵשֶׁת יְהוּדָה, כָּל מָקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר גְּזִיזָה עוֹשֶׂה רֹשֶׁם. (בראשית לח יג-יד) כְּתִיב הִנֵּה חָמִיךְ עֹלֶה תִּמְנָתָה. וּכְתִיב (שופטים יד, א) "וַיֵּרֶד שִׁמְשׁוֹן תִּמְנָתָה", שִׁמְשׁוֹן שֶׁנִּתְגַּנָּה בָּהּ כְּתִיב בֵּיהּ יְרִידָה, יְהוּדָה שֶׁנִּתְעַלָּה בָּה כְּתִיב בֵּיהּ עֲלִיָּה. רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָן אָמַר, שְׁתֵּי תִּמְנָאוֹת הָיוּ, חֲדָא בִּירִידָה וַחֲדָא בַּעֲלִיָּה. רַב פַּפָּא אָמַר, חֲדָא תִּמְנָה הַוָאי דְּאָתֵי מֵהַאי גִּיסָא עֲלִיָּה, וּדְאָתֵי מֵהַאי גִּיסָא יְרִידָה. וַתֵּשֶׁב בְּפֶתַח עֵינַיִם. מְלַמֵּד שֶׁהָלְכָה וְיָשְׁבָה בְּפִתְחוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ מָקוֹם שֶׁכָּל הָעֵינַיִם מְצַפִּים לִרְאוֹתוֹ רַבִּי חָנָן אָמַר, מָקוֹם הוּא וּשְׁמוֹ עֵינַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר (יהושע טו, לד) "תַּפּוּחַ וְהָעֵינָם". רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָנִי אָמַר, שֶׁנָּתְנָה עֵינַיִם לִדְבָרֶיהָ כְּשֶׁתָּבְעָהּ אָמַר לָהּ, שֶׁמָּא גּוֹיָה אַתְּ, אָמְרָה לֵיהּ, גִּיוֹרֶת אֲנִי שֶׁמָּא אֵשֶׁת אִישׁ אַתְּ, אָמְרָה לֵיהּ, פְּנוּיָה אֲנִי. שֶׁמָּא קִבֵּל אָבִיךְ קִדּוּשִׁין אָמְרָה לֵיהּ, יְתוֹמָה אֲנִי שֶׁמָּא טְמֵאָה אַתְּ, אָמְרָה לֵיהּ, טְהוֹרָה אֲנִי. (בראשית לח טו-טז) וַיִּרְאֶהָ יְהוּדָה וַיַּחְשְׁבֶהָ לְזוֹנָה [כִּי כִּסְּתָה פָּנֶיהָ]. מִשּׁוּם דְכִסְתָה פָּנֶיהָ וַיַּחְשְׁבֶהָ לְזוֹנָה אָמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר, שֶׁכִּסְּתָה פָּנֶיהָ בְּבֵית חָמִיהָ דְּאָמַר רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָנִי אָמַר רַב יוֹנָתָן, כָּל כַּלָּה שֶׁהִיא צְנוּעָה בְּבֵית חָמִיהָ זוֹכָה שֶׁיּוֹצְאִים מִמֶּנָּהּ מְלָכִים וּנְבִיאִים, מִנָּלָן, מִתָּמָר. מְלָכִים מִדָּוִד נְבִיאִים דִּכְתִיב (ישעיה א, א) "חֲזוֹן יְשַׁעְיָהוּ בֶן אָמוֹץ", וְאָמַר רַבִּי לֵוִי מָסֹרֶת בְּיָדֵינוּ מֵאֲבוֹתֵינוּ אָמוֹץ וַאֲמַצְיָה אָחֵי הָווּ הִוא מוּצֵאת. הִיא מִתּוֹצֵאת מִבַּעֵי(ה) לֵיהּ אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר, לְאַחַר שֶׁנִּמְצְאוּ סִימָנֶיהָ בָּא סַמָּאֵל וְרִחֲקָן בָּא גַּבְרִיאֵל וְקֵרְבָן, וְהַיְנוּ דִּכְתִיב (תהלים נו, א) "לַמְנַצֵּחַ עַל יוֹנַת אֵלֶם רְחֹקִים לְדָוִד מִכְתָּם" אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן, בְּשָׁעָה שֶׁנִּתְרַחֲקוּ סִימָנֶיהָ נַעֲשִׂית כְּיוֹנָה אִלֶּמֶת. "לְדָוִד מִכְתָּם", שֶׁיָּצָא מִמֶּנָּה דָּוִד שֶׁהָיָה מָךְ וְתָם לַכֹּל. דָּבָר אַחֵר, שֶׁהָיְתָה מַכָּתוֹ תַּמָּה, שֶׁנּוֹלַד מָהוּל. וְהִיא שָׁלְחָה אֶל חָמִיהָ לֵאמֹר. וְתֵימָא לֵיהּ מֵימָר אָמַר [רַב] זוּטְרָא בַּר טוּבְיָה, נוֹחַ לוֹ לָאָדָם שֶׁיַּפִּיל עַצְמוֹ לְכִבְשַׁן הָאֵשׁ וְאַל יַלְבִּין פְּנֵי חֲבֵרוֹ בָּרַבִּים. מִנָּלָן מִתָּמָר. (שם) הַכֶּר נָא, בְּהַכֵּר בִּשֵּׂר אֶת אָבִיו (בראשית לז, לב) "הַכֶּר נָא הַכְּתֹנֶת בִּנְךָ הִוא", בְּהַכֵּר בִּשְּׂרוּהוּ, הַכֵּר נָא לְמִי הַחוֹתֶמֶת. הַכֶּר נָא, אֵין נָא אֶלָּא לְשׁוֹן בַּקָּשָׁה, בְּבַקָּשָׁה מִמְּךָ הַכֶּר נָא פְּנֵי בּוֹרַאֲךָ וְאַל תַּעֲלִים עֵינֶיךָ מִמֶּנִּי. וַיַּכֵּר יְהוּדָה וַיֹּאמֶר צָדְקָה מִמֶּנִּי. מִנָּא יָדַע יְצָאתָה בַּת קוֹל וְאָמְרָה, מִמֶּנִּי יָצְאוּ כִּבּוּשִׁין וְלֹא יָסַף עוֹד לְדַעְתָּהּ. כֵּיוָן שֶׁיְּדָעָהּ שׁוּב לֹא פָּסַק הֵימֶנָּה. כְּתִיב הָכָא "וְלֹא יָסַף עוֹד לְדַעְתָּהּ" וּכְתִיב הָתָם (דברים ה, יט) "קוֹל גָּדוֹל וְלֹא יָסָף".
3
ד׳וַיִּרְאֶהָ יְהוּדָה וַיַּחְשְׁבֶהָ לְזוֹנָה. צָרִיךְ אָדָם לְהִזָּהֵר עַצְמוֹ [בַּאֲחוֹת אִשְׁתּוֹ] וּבִקְרוֹבוֹתָיו שֶׁלֹּא יִכָּשֵׁל בְּאַחַת מֵהֶן, מִמִּי אַתְּ לָמֵד מִיהוּדָה, וַיִּרְאֶהָ יְהוּדָה לָמָּה כִּי כִסְּתָה פָּנֶיהָ עַד שֶׁהִיא בְּבֵית חָמִיהָ דָּבָר אַחֵר, וַיִּרְאֶהָ יְהוּדָה לֹא הִשְׁגִּיחַ כֵּיוָן שֶׁכִּסְּתָה פָּנֶיהָ, אָמַר אִלּוּ הָיְתָה זוֹנָה לֹא הָיְתָה מְכַסָּה פָּנֶיהָ. אָמַר רַב יוֹחָנָן בִּקֵּשׁ לַעֲבֹר וְזִמֵּן לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַלְאָךְ שֶׁהוּא מְמֻנֶּה עַל הַתַּאֲוָה. אָמַר לוֹ, לְהֵיכָן אַתָּה הוֹלֵךְ יְהוּדָה, מֵהֵיכָן מְלָכִים עוֹמְדִים, מֵהֵיכָן גּוֹאֲלִים עוֹמְדִים, וַיֵּט אֵלֶיהָ אֶל הַדֶּרֶךְ, בְּעַל כָּרְחוֹ שֶׁלֹּא בְּטוֹבָתוֹ. (בראשית לח יז-יח) וַתֹּאמֶר חֹתָמְךָ וּפְתִילֶךָ. נִצְנְצָה בָּהּ רוּחַ הַקֹּדֶשׁ. חֹתָמְךָ, זֶה מַלְכוּת, כְּמָה דְּאַתְּ אָמַר (ירמיה כב, כד) "כִּי אִם יִהְיֶה כָּנְיָהוּ בֶן יְהוֹיָקִים מֶלֶךְ יְהוּדָה חוֹתָם עַל יַד יְמִינִי". וּפְתִילֶךָ, זוֹ סַנְהֶדְרִין, שֶׁהֵן מְצֻיָּנִין בִּפְתִיל כְּמָה דְּאַתְּ אָמַר (במדבר טו, לח) "וְנָתְנוּ עַל צִיצִת הַכָּנָף פְּתִיל תְּכֵלֶת". וּמַטְּךָ אֲשֶׁר בְּיָדֵךָ, זֶה מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ, כְּמָה דְּאַתְּ אָמַר "מַטֵּה עֻזְּךָ יִשְׁלַח ה' מִצִּיּוֹן". וַיָּבֹא אֵלֶיהָ וַתַּהַר לוֹ. גִּבּוֹרִים כַּיּוֹצֵא בּוֹ, צַדִּיקִים כַּיּוֹצֵא בּוֹ.
4
ה׳(בראשית לח כ) וַיִשְׁלַח יְהוּדָה אֶת גְּדִי הָעִזִּים. (משלי ח, לא) "מְשַׂחֶקֶת בֶּתֵבֵל אַרְצוֹ", הַתּוֹרָה שֶׁהִיא מְשַׂחֶקֶת עַל הַבְּרִיּוֹת אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לִיהוּדָה, אַתְּ מְרַמֶה לְאָבִיךָ בִּגְדִי עִזִּים, חַיֶּיךָ שֶׁתָּמָר מְרַמָּה לְךָ בִּגְדֵי עִזִּים. (בראשית לח כד) וַיְהִי כְּמִשְׁלשׁ חֳדָשִׁים. תַּמָּן תָּנִינָן, מְעֻבֶּרֶת דַּיָּה שַׁעְתָּהּ מִשֶּׁהֻכַּר עֻבָּרָהּ. וְכַמָּה הַכָּרַת הָעֻבָּר, סוּמְכוּס אוֹמֵר בְּשֵׁם רַבִּי מֵאִיר, שְׁלֹשָׁה חֳדָשִׁים. וְאַף עַל פִּי שֶׁאֵין רְאָיָה לַדָּבָר זֵכֶר לַדָּבָר, וַיְהִי כְּמִשְׁלֹשׁ חֳדָשִׁים. זֵכֶר לַדָּבָר, רְאָיָה גְּדוֹלָה הִיא, מִשּׁוּם דְּאִכָּא דְּיָלְדָה לְתִשְׁעָה וְאִכָּא דְּיָלְדָה לְשִׁבְעָה.
5
ו׳רַבִּי חָמָא בְּשֵׁם רַבִּי יוֹסִי, לֹא סוֹף דָּבָר שְׁלֹשָׁה שְׁלֵמִים אֶלָּא רֻבּוֹ שֶׁל רִאשׁוֹן וְרֻבּוֹ שֶׁל אַחֲרוֹן וְאֶמְצָעִי שָׁלֵם. וְלֹא סוֹף דָּבָר (ג' שְׁלֵמִים) וְגַם הִנֵּה הָרָה לִזְנוּנִים אֶלָּא שֶׁהָיְתָה מְטַפַּחַת עַל כְּרֵסָהּ וְאָמְרָה, מְלָכִים אֲנִי מְעֻבֶּרֶת, גּוֹאֲלִים אֲנִי מְעֻבֶּרֶת.
6
ז׳וְגַם הִנֵּה הָרָה לִזְנוּנִים. אָמַר עוּלָא, תָּמָר זָנְתָה, זִמְרִי זָנָה, תָּמָר זָנְתָה יָצְאוּ מִמֶּנָּהּ מְלָכִים וּנְבִיאִים זִמְרִי זָנָה נָפְלוּ כַּמָּה רְבָבוֹת מִיִּשְׂרָאֵל. וְגַם הִנֵּה הָרָה לִזְנוּנִים. שֶׁהָיְתָה נִכְנֶסֶת לַמֶּרְחָץ וְאוֹמֶרֶת לְחַבְרוֹתֶיהָ, עִבְרוּ מִלְּפָנַי שֶׁאֲנִי טְעוּנָה מְלָכִים. וְהָיָה יוֹשֵׁב בַּדִּין יִצְחָק וְיַעֲקֹב, וִיהוּדָה אָמַר הוֹצִיאוּהָ וְתִשָּׂרֵף, לְפִי שֶׁבְּדִינֵי נְפָשׁוֹת מַתְחִילִין מִן הַצַּד.
7
ח׳אֶפְרַיִם מִקְשָׁאָה תַּלְמִידוֹ שֶׁל רַבִּי מֵאִיר אָמַר בְּשֵׁם רַבִּי מֵאִיר, תָּמָר בִּתּוֹ שֶׁל שֵׁם הָיְתָה וּכְתִיב "וּבַת אִישׁ כֹּהֵן כִּי תֵחֵל לִזְנוֹת" וְגוֹ' [לְפִיכָךְ] הוֹצִיאוּהָ וְתִשָּׂרֵף. (בראשית לח כה) הִיא מוּצֵאת. מְלַמֵּד שֶׁנֶּאֶבְדוּ וְהִמְצִיא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֲחֵרִים תַּחְתֵּיהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר הִיא מוּצֵאת כְּמָה דְּאַתְּ אָמַר (שם ה, כב) "אוֹ מָצָא אֲבֵדָה". הִיא מוּצֵאת אִתְּמַר הִיא וְהוּא צְרִיכִין לָצֵאת. וְהִיא שָׁלְחָה אֶל חָמִיהָ לֵאמֹר. בִּקֵּשׁ לִכְפֹּר אָמְרָה לֵיהּ, הַכֵּר לְבֹרַיִיךְ עֲלֵיהוֹן שֶׁלְּךָ וְשֶׁל בּוֹרַאֲךָ הֵם.
8
ט׳תָּנִי תָּנָא קַמֵּיהּ דְּרַב נַחְמָן, הַמַּלְבִּין פְּנֵי חֲבֵרוֹ בָּרַבִּים כְּאִלּוּ שׁוֹפֵךְ דָּמוֹ. אָמַר לֵיהּ, שַׁפִּיר קָאַמְרֵת, תֵּדַע דְּאָזִיל סוּמָקָא וְאָתֵי חִוָּרָא אָמַר לֵיהּ אַבַּיֵי לְרַב דִּימִי, בַּמַּעֲרָבָא בְּמַאי זְהִירֵי טְפֵי. אָמַר לֵיהּ, בְּאַחְוְרֵי אַפֵּי אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן, כָּל הַיוֹרְדִין לַגֵּיהִנֹּם עוֹלִים, חוּץ מִשְׁלֹשָׁה שֶׁיוֹרְדִין וְאֵינָן עוֹלִים, הַמְּכַנֶּה שֵׁם לַחֲבֵירוֹ, וְהַמַּלְבִּין פְּנֵי חֲבֵרוֹ בָּרַבִּים, וְהַבָּא עַל אֵשֶׁת אִישׁ. הַיְנוּ מְכַנֶּה הַיְנוּ מַלְבִּין אַף עַל גַּב דְּדָשׁ בֵּיהּ בִּשְׁמֵיהּ נוֹחַ לוֹ לָאָדָם שֶׁיַּפִּיל עַצְמוֹ לְתוֹךְ כִּבְשַׁן הָאֵשׁ וְאַל יַלְבִּין פְּנֵי חֲבֵרוֹ בָּרַבִּים. מִנָּלָן מִתָּמָר, דִּכְתִיב הִיא מוּצֵאת.
9
י׳מַר עוּקְבָא הֲוָה הַהוּא עַנְיָא בְּשִׁבְבוּתֵיהּ דַּהֲוָה רָגִיל כָּל יוֹמָא דְּשָׁדִי לֵיהּ אַרְבַּע זוּזֵי בְּצִנּוֹרָא דְּדָשָׁא יוֹמָא חַד אָמַר, אֵיזִיל וְאֶחֳזִי מַאן דְּעָבַד לִי טִיבוּתָא הַהוּא יוֹמָא נָגַהּ לֵיהּ לְמַר עוּקְבָא בְּבֵי מִדְרָשָׁא, אַתְיָא דְּבִיתְהוּ בַּהַדֵיהּ כֵּיוָן דְּחָמִי דְּקָא מַצְלֵי לֵיהּ לְדָשָׁא נָפַק בַּתְרַיְהוּ, רָהוּט מִקַּמֵיהּ עָיוּל לְהַהוּא אַתּוּנָא דַּהֲוָה גְּרִיפָא נוּרָא קָא מִקְלְיָן כַּרְעֵיהּ דְּמַר עוּקְבָא. אָמְרָה לֵיהּ דְּבִיתְהוּ, שְׁקוֹל כַּרְעָיךְ אוֹתְבִינְהוּ אֲכַּרְעִי חַלָּשׁ דַעְתֵּיהּ אָמְרָה לֵיהּ, אֲנָא שְׁכִיחְנָא בְּגוֹ בֵּיתָא וּמְקָרְבָא הֲנָיָתִי וְלָמָּה לֵיהּ כּוּלֵי הַאי דְּאָמַר רַבִּי יוֹחָנָן בְּשֵׁם רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי, נוֹחַ לוֹ לָאָדָם שֶׁיַּפִּיל עַצְמוֹ לְתוֹךְ כִּבְשַׁן הָאֵשׁ וְכוּ'. וְתוּ מַר עוּקְבָא הֲוָה רָגִיל הַהוּא עַנְיָא דַּהֲוָה בְּשִׁבְבוּתֵיהּ דַּהֲוָה רָגִיל כָּל מַעֲלֵי יוֹמָא דְכִפּוּרֵי לִשְׁדוּרֵי לֵיהּ [אַרְבַּע] מֵאָה זוּזֵי. יוֹמָא חַד שַׁדְרִינְהוּ לֵיהּ בְּיַד בְּרֵיהּ. אָתָא וַאֲמָר לֵיהּ לָא צָרִיךְ, חֲזָאי דַהֲווּ מְזַלְּפֵי קַמֵּיהּ יַיִן יָשָׁן. אָמַר לֵיהּ, מְפֻנָּק כּוּלֵי הַאי, עַיְפִינְהוּ וְשָׁדַר לֵיהּ. כִּי הֲוָה נַח נַפְשֵׁיהּ אָמַר, אַיְתִי חֶשְׁבּוֹן דִּצְדָקָה וְאֶחֱזִי כַּמָּה צְדָקָה עֲבִידְנָא, אֶשְׁכַּח בֵּיה שֶׁבַע אַלְפֵי דִּינְרֵי קֵסַרְיָתָא. אָמַר, זְוָדִין קְלִילִין לְאוֹרְחָא רְחִיקָא קָם וּבִזְבֵּז לְפַלְגָא נִכְסֵיהּ. וְהֵיכִי עָבַד הָכִי, וְהָא אָמַר רַבִּי אִילָא, הַמְבַזְבֵּז אַל יְבַזְבֵּז יוֹתֵר מֵחֹמֶשׁ שֶׁמָּא יֵרֵד מִנְּכָסָיו וְיִצְטָרֵךְ לַבְּרִיּוֹת. הַנֵי מִילֵי מֵחַיִּים, אֲבָל לְאַחַר מִיתָה לֵית לָן בָּהּ.
10
י״א(בראשית לח כו) אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר, בִּשְׁלֹשָׁה מְקוֹמוֹת הוֹפִיעַ רוּחַ הַקֹּדֶשׁ. בְּבֵית דִּינוֹ שֶׁל שֵׁם, דִּכְתִיב וַיֹּאמֶר צָדְקָה מִמֶּנִּי, מִנָּא יָדַע דִּלְמָא כִּי הֵיכֵי דְּאָמַר דְּאִזְקִיקָא לֵיהּ לְדִידֵיהּ אִזְקִיקָא נַמִּי לְאַחֲרִינֵי. יָצְאָה בַּת קוֹל וְאָמְרָה, מִמֶּנִּי יָצְאוּ כִּבּוּשִׁים בְּבֵית דִּין שֶׁל שְׁמוּאֵל (שמואל א יב, ג ה), "וַיֹּאמֶר הִנְנִי עֲנוּ בִי וְגוֹ' וַיֹּאמֶר עֵד" וְגוֹ', [בְּבֵית דִּין שֶׁל שְׁלֹמֹה] "וַיַּעַן הַמֶּלֶךְ וַיֹּאמֶר תְּנוּ לָהּ אֶת הַיָּלוּד הַחַי וְגוֹ' הִיא אִמּוֹ", מִנָּא יָדַע, דִּלְמָא עֵרוּמֵי מְעָרְמָא, יָצְאָה בַּת קוֹל וְאָמְרָה "הִיא אִמּוֹ". אָמַר רָבָא, מִמַּאי, דִּלְמָא יְהוּדָה דְּמָנָה יוֹמֵי וְיַרְחֵי וְאִיתְרַמִי לֵיהּ דְחָזְיָא מְחַזְּקִינַן וּדְלָא חָזְיָא לָא מְחַזְּקִינַן וּשְׁמוּאֵל נַמִּי כֻּלְהוּ יִשְׂרָאֵל יָחִיד מִקְרוּ, דִּכְתִיב "יִשְׂרָאֵל נוֹשַׁע בַּה'". בֵּית דִּינוֹ שֶׁל שְׁלֹמֹה סְבָרָא הוּא, הָא מְרַחֲמָא וְהָא לָא מְרַחֲמָא אֶלָּא גְּמָרָא גְמִירֵי לָהּ.
11
י״ב(בראשית לח כז-כח) וַיְהִי בְלִדְתָּהּ וַיִּתֶּן יָד. אָמַר רַב הוּנָא, הוֹצִיא עֻבַּר יָדוֹ וְהֶחֱזִיר, אִמּוֹ טְמֵאָה לֵידָה, שֶׁנֶּאֱמַר וַיְהִי בְלִדְתָּהּ וַיִּתֶּן יָד וְהָא תְּנַן, הוֹצִיא עֻבַּר אֶת יָדוֹ אֵין אִמּוֹ חוֹשֶׁשֶׁת לְכָל דָּבָר, לָחוּשׁ חוֹשֶׁשֶׁת, יְמֵי טָהֳרָה לָא יַהֲבִינָן עַד דְּנָפִיק רֻבֵּיהּ. וְאֵינָהּ חוֹשֶׁשֶׁת מִדְּאוֹרַיְתָא, אֲבָל מִדְּרַבָּנָן חוֹשֶׁשֶׁת וְקָרָא אַסְמַכְתָּא בְּעָלְמָא.
12
י״גוְהִנֵּה תְאוֹמִים. מָלֵא כְּתִיב בְּרֶמֶז קד עַל וַיִּמְלְאוּ יָמֶיהָ לָלֶדֶת. שְׁלשָׁה הֵן נֶאֱמָנִין לְאַלְתַּר, וְאֵלּוּ הֵן, הַחַיָּה וְהַשַּׁיָּרָא וְהַמְּטַהֶרֶת חֲבֶרְתָּהּ [וּבִלְבַד] מֵעֵת לְעֵת וְכוּ'. (בראשית לח כט) וַיְהִי כְּמֵשִׁיב יָדוֹ. זֶה רַבֶּה עַל כָּל הַפָּרִיצִים מִמְּךָ יַעֲמֹד "עָלָה הַפֹּרֵץ לִפְנֵיהֶם". (בראשית לח ל) וְאַחַר יָצָא אָחִיו. כַּמָּה יָדוֹת כְּתוּבוֹת כָּאן, רַב הוּנָא אָמַר אַרְבַּע כְּנֶגֶד אַרְבַּע חֲרָמִים שֶׁהוּא עָתִיד לִפְשֹׁט אֶת יָדוֹ [בָּהֶן], חֶרְמוֹ שֶׁל עֲמָלֵק וְחֶרְמוֹ שֶׁל סִיחוֹן וְעוֹג, וְחֶרְמוֹ שֶׁל יְרִיחוֹ, וְחֶרְמָן שֶׁל כְּנַעֲנִיִּים. רַבִּי יוּדָן אָמַר, כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה דְּבָרִים שֶׁהוּא עָתִיד לִטּוֹל מִן הַחֵרֶם, שֶׁנֶּאֱמַר (יהושע ז, כא) "וָאֵרֶא(ה) בַשָּׁלָל אַדֶּרֶת שִׁנְעָר [אַחַת] טוֹבָה (מְאֹד) וּמָאתַיִם (שֶׁקֶל) [שְׁקָלִים] כֶּסֶף וּלְשׁוֹן זָהָב אֶחָד".
13
י״ד(בראשית לט א) וְיוֹסֵף הוּרַד מִצְרָימָה. כְּתִיב (הושע יא, ד) "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם" זֶה יוֹסֵף, "וַיִּמְשְכוּ וְיַעֲלוּ אֶת יוֹסֵף מִן הַבּוֹר", (הושע שם) "בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" שֶׁנֶּאֱמַר "וְיִשְׂרָאֵל אָהַב אֶת יוֹסֵף". (הושע שם) "וָאֶהְיֶה לָהֶם כִּמְרִימֵי עֹל", שֶרוֹמַמְתִּי צָרָיו עָלָיו, וְאֵיזוֹ, זוֹ אִשְׁתּוֹ שֶׁל פּוֹטִיפַר. כָּל כָּךְ לָמָּה "עַל לְחֵיהֶם" שֶׁהוֹצִיא דָּבָר מִלֶּחְיוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיָּבֵא יוֹסֵף אֶת דִּבָּתָם רָעָה". וְסוֹף "וְאַט אֵלָיו אוֹכִיל", אֲנִי מַטֶּה עָלָיו אֲכִילוֹת הַרְבֵּה, (בראשית מב, ו) "וְיוֹסֵף הוּא הַשַּׁלִּיט עַל הָאָרֶץ. וְיוֹסֵף הוּרַד מִצְרָימָה. שַׁלִּיט בְּהוֹן כְּמָה דְּאַתְּ אָמַר (תהלים עב, ח) "וְיֵרְדְּ מִיָּם עַד יָם", כְּבָשָׁן, כְּמָה דְּאַתְּ אָמַר "כִּי הוּא רֹדֶה בְּכָל עֵבֶר הַנָּהָר". נִסַּח יַתְהוֹן מֵאַתְרַיְהוּ כְּמָה דְּאַתְּ אָמַר (שופטים יד, ט) "וַיֶּרדֵּהוּ אֶל כַּפָּיו". וְיוֹסֵף הוּרַד. הוֹרִיד אָבִינוּ יַעֲקֹב. מָשָׁל לְפָּרָה שֶׁהָיוּ מוֹשְׁכִין אוֹתָהּ לְמַקּוּלִין וְלֹא הָיְתָה נִמְשֶׁכֶת. מֶה עָשׂוּ, מָשְׁכוּ בְּנָהּ לְפָנֶיהָ וְהָיְתָה מְהַלֶּכֶת עַל כָּרְחָהּ שֶׁלֹּא בְּטוֹבָתָהּ. כָּךְ הָיָה רָאוּי יַעֲקֹב אָבִינוּ לֵירֵד לְמִצְרַיִם בְּשַׁלְשְׁלָאוֹת שֶׁל בַּרְזֶל. אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, בְּנִי בְּכֹרִי הוּא וַאֲנִי מוֹרִיד אוֹתוֹ בְּבִזָּיוֹן, הֲרֵינִי מֹשֵׁךְ בְּנוֹ לְפָנָיו וְהוּא יֵרֵד אַחֲרָיו בְּעַל כָּרְחוֹ שֶׁלֹּא בְּטוֹבָתוֹ. מִנָּא לָן שֶׁהַשְּׁכִינָה יָרְדָה לְמִצְרַיִם, דִּכְתִיב (להלן פסוק ב) "וַיְהִי ה' אֶת יוֹסֵף". מִצְרָיְמָה. תָּנִי בְּשֵׁם רַב נַחְמָן, כָּל דָּבָר שֶׁצָּרִיךְ לָמֶ"ד בִּתְחִלָּתָהּ הֵטִיל לָהּ הֵ"א בְּסוֹפָהּ (בראשית לג, יד) "שֵׂעִירָה" "סְדֹמָה", "מִצְרָימָה" (שם כז, מג, כח, י) "חָרָנָה". הֵתִיבוּן וְהָכְתִיב "יָשׁוּבוּ רְשָׁעִים לִשְׁאוֹלָה" לְאַמְבַּטְיָ' הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁבִּשְׁאוֹל. וַיִּקְנֵהוּ. הַקְּנוּיִין קוֹנִין כָּל הָעֲבָדִים מְחַסְּרִין בֵּית רַבָּן, וְזֶה (להלן פסוק כ) "וַיְבָרֶךְ ה' אֶת בֵּית הַמִּצְרִי בִּגְלַל יוֹסֵף". כָּל הָעֲבָדִים חֲשׁוּדִין עַל הַגֶּזֶל, וְזֶה (בראשית מז, יד) "וַיְלַקֵּט יוֹסֵף אֶת כָּל הַכֶּסֶף כָּל הָעֲבָדִים חֲשׁוּדִין עַל הָעֶרְוָה, וְזֶה "לֹא שָׁמַע אֵלֶיהָ". כָּל הָעֲבָדִים רַבָּן מַאֲכִילָן בִּתְרוּמָה, וְזֶה הֶאֱכִיל אֶת רַבּוֹ תְּרוּמָה, דְאָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן קָרְחָה, מִבְּנוֹת פּוֹטִיפַר לָקַח אֶלְעָזָר. [פּוֹטִיפַר]. הוּא פּוֹטִיפֶרַע [פּוֹטִיפַר] שֶׁהָיָה מְפַטֵּם פָּרִים לַעֲבוֹדָה זָרָה, פּוֹטִיפֶרַע שֶׁהָיָה פֹּעֵר עַצְמוֹ לַעֲבוֹדָה זָרָה, וְכֵיוָן שֶׁיָּרַד יוֹסֵף לְשָׁם נַעֲשָׂה פּוֹטִינוֹן. סֳרִיס פַּרְעֹה. שֶנִּסְתָּרֵס בְּגוּפוֹ, מְלַמֵּד שֶׁלְּקָחוֹ לְתַשְׁמִישׁ וְסֵרְסוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּגוּפוֹ. מָשָׁל לְדֹב שֶׁהָיָה מְשַכֵּל בִּבְנֵי הַמְּדִינָה, אָמַר, תָּבְרוּן נִיבֵיה כָּךְ מְלַמֵּד שֶׁלֹּא לְקָחוֹ אֶלָא לְתַשְׁמִישׁ וְסֵרְסוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הֲדָא הוּא דִּכְתִיב (תהלים לז, כח) "כִּי ה' אֹהֵב מִשְׁפָּט וְלֹא יַעֲזֹב אֶת חֲסִידָיו", חֲסִידוֹ כְּתִיב, וְאֵיזֶה זֶה יוֹסֵף צַדִּיקָא, (שם) "לְעוֹלָם נִשְׁמָרוּ וְזֶרַע רְשָׁעִים נִכְרַת" מְלַמֵּד שֶׁלֹּא לְקָחוֹ אֶלָא לְתַשְׁמִישׁ וְסֵרְסוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּגוּפוֹ. אִישׁ מִצְרִי. גֶּבֶר עָרוּם מַה הָיְתָה עָרְמָתוֹ, בְּכָל מָקוֹם גֶּרְמַנִי מוֹכֵר כּוּשִי, וְכָאן כּוּשִי מוֹכֵר גֶּרְמַנִי, אֵין זֶה עֶבֶד. אָמַר לָהֶם, הָבִיאוּ לִי עָרֵב וְאֵין הַלָּשׁוֹן הַזֶּה מִיַּד אֶלָא לְשׁוֹן עָרֵב כְּמָה דְּאַתְּ אָמַר (בראשית מג, ט) "אָנֹכִי אֶעֶרְבֶנּוּ מִיָּדִי" וְגוֹ'. וּכְתִיב מִיַּד הַיִּשְמְעֵלִים אֲשֶר הוֹרִידֻהוּ שָמָּה. עַבְדָּא זַבִין וּבַר אַמְתָא מְזַבִּין וּבַר חוֹרִין עֶבֶד לְתַרְוַיְהוּ.
14
ט״ווְיוֹסֵף הוּרַד מִצְרָימָה. אַל תִּקְרֵי 'הוּרַד' אֶלָא 'הוֹרִיד', שֶׁהוֹרִיד אִיצְטַגְנִינֵי פַּרְעֹה מִגְּדוּלָתָן וַיִּקְנֵהוּ פּוֹטִיפַר, שֶקָּנָהוּ לְעַצְמוֹ בָּא גַּבְרִיאֵל וְסֵרְסוֹ וּפְרָעוֹ מֵעִיקָרָא כְּתִיב פּוֹטִיפַר וּלְבַסּוֹף כְּתִיב "פּוֹטִיפֶרַע". (בראשית לט ב) וַיְהִי ה' [אֶת יוֹסֵף]. וְעִם שְאַר הַשְּׁבָטִים לֹא אָמַר רַבִּי יוּדָן, מָשָׁל לְאָדָם שֶׁהָיוּ לְפָנָיו שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה בְּהֵמוֹת טְעוּנוֹת יַיִן. נִכְנְסָה אַחַת מֵהֶן לַחֲנוּתוֹ שֶׁל גּוֹי, הִנִּיחַ אַחַת עֶשְׂרֵה וְהָלַךְ אַחֲרֶיהָ אָמְרוּ לָהֶם, אֵלּוּ בִּרְשׁוּת הָרַבִּים וְאֵינִי מִתְיָרֵא שֶׁמָּא יֵעָשׂוּ יֵין נֶסֶךְ, וְזוֹ נִכְנְסָה לַחֲנוּתוֹ שֶׁל גּוֹי וּמִתְיָרֵא אֲנִי שֶׁמָּא יֵעָשֶׂה יֵין נֶסֶךְ. כָּךְ אֵלּוּ גְּדוֹלִים וּבִרְשׁוּת אֲבִיהֶם הֵם, אֲבָל זֶה שֶׁהוּא קָטָן וּבִרְשׁוּת עַצְמוֹ, לְפִיכָךְ וַיְהִי ה' אֶת יוֹסֵף. וַיְהִי אִישׁ מַצְלִיחַ. גְבַר קָפִיז, כְּמָה דְּאַתְּ אָמַר (שמואל ב יט, יח) "וְצָלְחוּ (אֶת) הַיַּרְדֵּן לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ". מָשָׁל לְדֻבָּא שֶׁהָיְתָה עוֹבֶרֶת בַּשּׁוּק מְקֻשֶּׁטֶת אֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת, אָמְרוּ, כָּל מַאן דְּקָפַז לָהּ יִסַּב מַה דְּעֲלָהּ הָיָה שָׁם פִּקֵּחַ, אָמַר, אַתּוּן מִסְתַּכְּלִין בְּמַה דְּעֲלָהּ וַאֲנִי מִסְתַּכֵּל בְּנִיבֵיהָ שֶׁל אוֹתָהּ דֻּבָּא.
15
ט״זוַיְהִי ה' אֶת יוֹסֵף וַיֵּט אֵלָיו חָסֶד. וּלְאַבְרָהָם שֶׁהָיָה תְּחִלָּה לָאָבוֹת וְנִתְנַסָּה עֲשָׂרָה נִסְיוֹנוֹת לֹא נֶאֱמַר מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁהָיוּ לוֹ שְׁנֵי אוֹהֲבִים. אֶחָד הָיָה רָעֵב וְגָנַב וְנָתַן לוֹ פַּת קִבָּר וַאַכָלָהּ שֶׁלֹּא בְּפָנָיו, וְאֶחָד הָיוּ נוֹתְנִין לוֹ וְלֹא קִבֵּל עָלָיו כֵּיוָן שֶׁשָּׁמַע הַמֶּלֶךְ אָמַר, זֶה שֶׁלֹּא אָכַל בִּגְנֵבָה יִכָּנֵס בִּסְעֻדָּה עִמִּי. כָּךְ אַבְרָהָם (בראשית טז, ב) "בֹּא נָא אֶל שִׁפְחָתִי", מִיָּד "וַיִּשְׁמָע אַבְרָם לְקוֹל שָׂרָי", וְיוֹסֵף הָיָה רוֹאֶה בְּכָל יוֹם בְּנוֹת מְלָכִים פְּעָמִים מְקֻשָּׁטוֹת פְּעָמִים מְבֻסָּמוֹת פְּעָמִים עֲרֻמּוֹת וְלֹא רָצָה. (בראשית לט ג) וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ. הָיָה מְלַחֵשׁ וְיוֹצֵא מְלַחֵשׁ וְנִכְנָס וּלְבַסּוֹף שָׁכַח (בראשית מא, נא) "כִּי נַשַּׁנִי אֶת כָּל עֲמָלִי". אָמַר לֵיה מְזֹג בְּרוֹתְחִין וְהָא רוֹתְחִין, מְזֹג פּוֹשְרִין וְהָא פּוֹשְרִין. אָמַר יוֹסֵף, מַכְנִיס תֶּבֶן לָעֳפָרִים קַדָּרִים בִּכְפַר חֲנַנְיָה גְּזָזִין בְּדַמֶּשֶׂק, חֳרָשִׁים בְּמִצְרַיִם בַּאֲתַר דְּחֳרָשִׁין חֳרָשִׁין עַד הֵיכָן עַד שֶׁרָאָה שְׁכִינָה [עוֹמֶדֶת] עַל גַּבָּיו, הֲדָא הוּא דִּכְתִיב וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ. (בראשית לט ה) וַיְהִי מֵאָז הִפְקִיד אֹתוֹ. כָּל מָקוֹם שֶׁהַצַּדִּיקִים הוֹלְכִים שְׁכִינָה הוֹלֶכֶת עִמָּהֶן. [יָרַד] יִצְחָק לִגְרָר בָּאָה בְּרָכָה לְרַגְלוֹ וְכוּ', [יַעֲקֹב], "וַיְבָרֶךְ ה' אֹתְךָ לְרַגְלִי", [יוֹסֵף], וַיְהִי בִּרְכַּת ה' בְּכָל אֲשֶר יֶש לוֹ וְכוּ'. שְׁנֵים עָשָׂר חֳדָשִׁים עָשָׂה שָׁם שִׁשָּׁה בַּבַּיִת וְשִׁשָּׁה בַּשָּׂדֶה. (בראשית לט ו) כִּי אִם הַלֶּחֶם אֲשֶר הוּא אוֹכֵל. לָשׁוֹן נְקִיָּה. וַיְהִי יוֹסֵף יְפֵה תֹאַר וְגוֹ'. זְרוֹק חֻטְרָא לַאֲוִירָא עַל עִיקָרֵיהּ קָאי. לְפִי שֶׁכָּתוּב (בראשית כט, ז) "וְרָחֵל הָיְתָה יְפַת תֹּאַר" לְפִיכָךְ וַיְהִי יוֹסֵף יְפֵה תֹאַר.
16
י״ז(בראשית לט ז) וַיְהִי אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה. (משלי ז, ז) "וָאֵרָא בַפְּתָאִים" אֵלּוּ הַשְּׁבָטִים בְּעֲרַבְיָא צֹוחִים לְמִינוּקָא פַּתְיָא (שם) "אָבִינָה בַבָּנִים חֲסַר לֵב" זֶה יוֹסֵף, שֶׁהָיָה אוֹמֵר עַל אֶחָיו לָשׁוֹן הָרַע, הֲיֵשׁ חֲסַר לֵב יוֹתֵר מִזֶּה "וְהִנֵּה אִשָּׁה לִקְרָאתוֹ" זֶה אֵשֶׁת אֲדֹנָיו, "שִׁית זוֹנָה" לְיוֹסֵף "וּנְצֻרַת לֵב" בַּעֲלָה (שם יא יג) "הֹמִיָּה הִיא וְסֹרֶרֶת" בּוֹכָה הִיא וְטָעִיתָא "בְּבֵיתָה לֹא יִשְׁכְּנוּ רַגְלֶיהָ" אֶלָּא "פַּעַם בַּחוּץ פַּעַם בָרְחֹבוֹת וְאֵצֶל כָּל פִּנָּה תֶאֱרֹב". שָׁלְחָה וְאָמְרָה, חַמִיתוּן לְיוֹסֵף, ["וְ]הֶחֱזִיקָה בּוֹ וְנָשְקָה לּוֹ" "וַתִּתְפְּשֵׂהוּ בְּבִגְדוֹ". "הֵעֵזָה פָנֶיהָ וַתֹּאמֶר לוֹ", "שִׁכְבָה עִמִּי". (תהלים קכה, ג) "כִּי לֹא יָנוּחַ שֵׁבֶט הָרֶשַׁע" זוֹ אִשְׁתּוֹ שֶׁל פּוֹטִיפַר. "עַל גּוֹרַל הַצַּדִּיקִים" זֶה יוֹסֵף, שֶׁנֶּאֱמַר וַתִּשָּׂא אֵשֶת אֲדֹנָיו. מַה כְּתִיב לְמַעְלָה מִן הָעִנְיָן, וַיְהִי יוֹסֵף יְפֵה תֹאַר וְגוֹ' וַתִּשָּׂא אֵשֶׁת אֲדֹנָיו, מָשָׁל לְגִבּוֹר שֶׁהָיָה יוֹשֵב בַּשּׁוּק מְמַשְׁמֵשׁ בְּעֵינָיו מְתַקֵּן בִּשְׂעָרוֹ, אָמַר אֲנָא גְּבַר אָמְרוּ לֵיהּ, אֵין אַתְּ גְּבַר, הָא דֻּבָּא קוּמָךְ קַפְּחִינֵיהּ. וַיְהִי אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה. הִרְהוּרֵי דְּבָרִים הָיוּ שָׁם. מִי הִרְהֵר, יוֹסֵף הִרְהֵר. אָמַר, כְּשֶׁהָיִיתִי בְּבֵית אָבִי הָיָה אָבִי רוֹאֶה אֵיזֶה מָנָה יָפָה וְנוֹתֵן לִי וְהָיוּ אַחַי מַכְנִיסִים בִּי עַיִן הָרַע, עַכְשָׁיו שֶׁאֲנִי כָּאן מוֹדֶה אֲנִי שֶׁאֲנִי בִּרְוָחָה. אָמַר לֵיהּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַטְלִיס חַיֶּיךָ שֶׁאֲנִי מְגָרֶה בְּךָ אֶת הַדֹּב. דָּבָר אַחֵר אָמַר, אָבִי נִתְנַסָּה זְקֵנִי נִתְנַסָּה אֲנִי אֵינִי מִתְנַסֵּה, אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, חַיֶּיךָ שֶׁאֲנִי מְנַסֶּה אוֹתְךָ יוֹתֵר מִכֻּלָּם. כָּךְ הָיָה וֶסְתָּן שֶׁל אֻמּוֹת הָעוֹלָם, אֶחָד מֵהֶם לוֹקֵחַ לוֹ עֶבֶד הוֹלֵךְ אֵצֶל אַסְטְרוֹלוֹגוּס וְאוֹמֵר לוֹ הָא טָב נַחְשָׁא אֵין לָשׁוֹן זֶה וַתִּשָּׂא אֶלָּא לְשוֹן אַסְטְרוֹלוֹגְיָא כְּמָה דְּאַתְּ אָמַר (דברים ד, יט) "וּפֶן תִּשָּׂא עֵינֶיךָ הַשָּׁמַיְמָה". וַתֹּאמֶר שִׁכְבָה עִמִּי. אֲרוּרִים הֵן הָרְשָׁעִים, כָּאן וַתֹּאמֶר שִׁכְבָה עִמִּי כִּבְהֵמָה וּלְהַלָּן "וּפָרַשְׂתָּ כְנָפֶךָ עַל אֲמָתְךָ". (בראשית לט ח-ט) וַיְמָאֵן וַיֹּאמֶר אֶל אֵשֶת אֲדֹנָיו. בִּדְבַר מִצְוָה מְמָאֲנִין בִּדְבַר עֲבֵרָה אֵין מְמָאֲנִין, אֶתְמְהָה בִּדְבַר מִצְוָה מְמָאֲנִין (דברים כה, ז) "מֵאֵן יְבָמִי לְהָקִים לְאָחִיו שֵׁם בְּיִשְׂרָאֵל" בִּדְבַר עֲבֵרָה אֵין מְמָאֲנִין בִּדְבַר מִצְוָה מְמָאֲנִין (שמות כב, טז) "אִם מָאֵן יְמָאֵן אָבִיהָ", בִּדְבַר עֲבֵרָה אֵין מְמָאֲנִין. וַיְמָאֵן וַיֹּאמֶר הֵן אֲדֹנִי וְגוֹ'. אָמַר לָהּ, לָמוּד הוּא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לִהְיוֹת בּוֹחֵר בְּבֵית אַבָּא לְעוֹלָם שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית כב, ב) "קַח נָא אֶת בִּנְךָ", אִם אֶשְׁמַע לָךְ שֶׁמָּא אֶבָּחֵר לְעוֹלָה וְאֶפָּסֵל מִן הַקָּרְבָּן. דָּבָר אַחֵר, [וַיְמָאֵן] וַיֹּאמֶר אֶל אֵשֶׁת אֲדֹנָיו. לָמוּד הוּא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לִהְיוֹת נִגְלֶה עַל בֵּית אַבָּא בַּלָּיְלָה, אַבְרָהָם "אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה הָיָה דְבַר ה' [אֶל אַבְרָם] בַּמַּחֲזֶה", יִצְחָק (שם כו, כד) "וַיֵרָא אֵלָיו ה' בַּלָּיְלָה הַהוּא", יַעֲקֹב "וַיַּחֲלֹם וְהִנֵּה ה' נִצָּב עָלָיו", אֶשְׁמַע לָךְ, שֶׁמָּא יִגָּלֶה עָלַי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עָלַי וְיִמְצָאֵנִי טָמֵא. הֵן אֲדֹנִי. מִתְיָרֵא אֲנִי מֵאָדָם הָרִאשׁוֹן עַל יְדֵי שֶׁעָבַר עֲבֵרָה קַלָּה נִטְרַד מִגַּן עֵדֶן, וְזוּ גִּלּוּי עֲרָיוֹת שֶׁהִיא עֲבֵרָה חֲמוּרָה עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה. הֵן אֲדֹנִי. מִתְיָרֵא אֲנִי מֵאַבָּא שֶׁבְּאֶרֶץ כְּנָעַן, רְאוּבֵן עַל יְדֵי שֶׁכָּתוּב (שם לה, כב) "וַיֵּלֵךְ רְאוּבֵן וַיִּשְׁכַּב" נָטַל בְּכוֹרָתוֹ וּנְתָנָהּ לִי, אֶשְׁמַע לָךְ וְאֵרֵד מִבְּכֹרָתִי. הֵן אֲדֹנִי. מִתְיָרֵא אֲנִי מֵאֲדֹנִי, אָמְרָה לוֹ הוֹרַגְתוֹ אֲנִי. אָמַר לָהּ, לֹא דַּי לִי שֶאֶמָּנֶה בְּאִיסְטְרָטִין שֶׁל נוֹאֲפִים אֶלָּא שֶאֶמָּנֶה בִּאִיסְטְרָטִין שֶׁל רַצְחָנִין, וְאִם אֶת הַדָּבָר הַזֶּה אַתְּ מְבַקֶּשֶׁת הֵן אֲדֹנִי הִידָא לְקוּמִיךְ אָמַר לָהּ, חֲלֵב עִזִּים שְׁחֹרוֹת וַחֲלֵב עִזִּים לְבָנוֹת טַעַם אֶחָד לָהֶם. דָּבָר אַחֵר, הֵן אֲדֹנִי. מִתְיָרֵא אֲנִי מֵה', אָמְרָה לוֹ, אֵינֶנּוּ. אָמַר לָהּ, (תהלים קה, ג) "גָּדוֹל ה' וּמְהֻלָּל מְאֹד". הִכְנִיסָתוֹ מֵחֶדֶר לְחֶדֶר וּמִקִּיטוֹן לְקִיטוֹן עַד שֶׁהֶעֱמִידָה אוֹתוֹ לִפְנֵי מִטָּתָהּ וְהָיְתָה עֲבוֹדָה זָרָה לְמַעְלָה הֵימֶנָּה, הָלְכָה וְכִסָּתוֹ, אָמַר לָהּ הֲלִין אַפַּיָּא כִּסִּית מִי שֶׁכָּתוּב בּוֹ "עֵינֵי ה' [הֵמָּה מְשׁוֹטְטִים בְּכָל הָאָרֶץ"] עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה. אֵינֶנּוּ גָדוֹל בַּבַּיִת הַזֶּה מִמֶּנִּי לָא שָׁבַק קַרְיָא כְּלוּם לַה' אֵין כְּתִיב כָּאן אֶלָּא לֵאלֹהִים לֵאלֹהִים אֵינִי עוֹשֶה אֶת הַדָּבָר הַזֶּה. (בראשית לט י) וַיְהִי כְּדַבְּרָהּ אֶל יוֹסֵף יוֹם יוֹם. בָּנֶיהָ שֶׁל רָחֵל נִסָּן שָׁוֶה וּגְדֻלָּתָן שָׁוָה. נִסָּן שָׁוֶה, וַיְהִי כְּדַבְּרָהּ אֶל יוֹסֵף יוֹם יוֹם (אסתר ג, ד), "וַיְהִי כְּאָמְרָם אֵלָיו יוֹם [וָ]יוֹם" גְּדֻלָּתָן שָׁוָה, "וַיָּסַר פַּרְעֹה אֶת טַבַּעְתּוֹ" (אסתר ח, ב) "וַיָּסַר הַמֶּלֶךְ אֶת טַבַּעְתּוֹ", (בראשית מא, מב) "וַיַּלְבֵּש אֹתוֹ בִּגְדֵי שֵׁשׁ" "וַיַּלְבֵּש אֶת מָרְדָּכָי". (שם) "וַיָּשֶׂם רְבִד הַזָּהָב", "וּמָרְדְּכַי יָצָא מִלִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ". (בראשית מא, מג) "וַיַּרְכֵּב אֹתוֹ בְּמִרְכֶּבֶת הַמִּשְׁנֶה", (אסתר ו, יא) "וַיַּרְכִּיבֵהוּ (עַל הַסּוּס) [בִּרְחוֹב הָעִיר"]. "וַיִּקְרָא לְפָנָיו אַבְרֵךְ", (אסתר שם) "וַיִּקְרָא לְפָנָיו כָּכָה יֵעָשֶׂה לָאִישׁ". וְלֹא שָמַע אֵלֶיהָ לִשְכַּב אֶצְלָהּ, בָּעוֹלָם הַזֶּה, לִהְיוֹת עִמָּה, לֶעָתִיד לָבֹא מַטְרוּנָא שָׁאֲלָה לְרַבִּי יוֹסֵי, אֶפְשָׁר יוֹסֵף בֶּן שְׁבַע עֶשְׂרֵה שָׁנָה הָיָה עוֹמֵד בְכָל חֻמּוֹ וְלֹא הָיָה עוֹשֶׂה אֶת הַדָּבָר הַזֶּה. הֵבִיא לְפָנֶיהָ סֵפֶר בְּרֵאשִׁית הִתְחִיל קוֹרֵא מַעֲשֵׂה רְאוּבֵן וּמַעֲשֵׂה יְהוּדָה וְתָמָר אָמַר לָהּ, וּמָה אֵלּוּ שֶׁהָיוּ גְּדוֹלִים וּבִרְשׁוּת אֲבִיהֶם לֹא כִּסָּה עֲלֵיהֶן הַכָּתוּב, זֶה שֶׁהוּא קָטָן וּבִרְשׁוּת עַצְמוֹ עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה. וְלֹא שָמַע אֵלֶיהָ. אָמַר רַבִּי, שָׁמַע לָהּ אֶלָּא שֶּׁהֵבִיא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אִיקוֹנִין שֶׁל אָבִיו וְנִתְבַּיֵּשׁ וּבָרַח. פַּעַם שְׁנִיָּה נִכְנַס, נָטַל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶבֶן שְׁתִיָּה. אָמַר לֵיהּ, אִם תִּגַּע בָּהּ הֲרֵינִי מַשְׁלִיכוֹ וְאַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם. הֲדָא הוּא דִּכְתִיב, (בראשית מט, כד) "וַיָּפֹזּוּ זְרֹעֵי יָדָיו מִידֵי אֲבִיר יַעֲקֹב מִשָּׁם רֹעֶה אֶבֶן יִשְׂרָאֵל. אָמַר רַבִּי שְׁמוּאֵל, בַּר נַחְמָנִי אָמַר רַבִּי יוֹנָתָן, כָּל הָעוֹשֶׂה מִצְוָה אַחַת בָּעוֹלָם הַזֶּה מְקַדַּמְתּוֹ וְהוֹלֶכֶת לְפָנָיו לָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה נח, ח) "וְהָלַךְ לְפָנֶיךָ צִדְקֶךָ". וְכָל הָעוֹבֵר עֲבֵרָה אַחַת בָּעוֹלָם הַזֶּה מְלַפַּפְתּוֹ וְהוֹלֶכֶת לְפָנָיו לְיוֹם הַדִּין, שֶׁנֶּאֱמַר "יִלָּפְתוּ אָרְחוֹת דַּרְכָּם יַעֲלוּ בַתֹּהוּ" וְגוֹ'. רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר, קְשׁוּרָה בּוֹ כְּכֶלֶב, שֶׁנֶּאֱמַר וְלֹא שָמַע אֵלֶיהָ לִשְכַּב אֶצְלָהּ, בָּעוֹלָם הַזֶּה, לִהְיוֹת עִמָּהּ, לָעוֹלָם הַבָּא. תָּנוּ רַבָּנָן, עָנִי וְעָשִׁיר וְרָשָׁע בָּאִין לַדִּין, עָנִי אוֹמְרִים לוֹ מִפְּנֵי מָה לֹא עָסַקְתָּ בַּתּוֹרָה, אוֹמֵר, עָנִי הָיָה וְטָרוּד בִּמְזוֹנוֹתָיו. אוֹמְרִים לוֹ, כְּלוּם הָיִיתָ עָנִי יוֹתֵר מֵהִלֵּל. אָמְרוּ עָלָיו עַל הִלֵּל הַזָּקֵן שֶׁבֶּכָל יוֹם וָיוֹם הָיָה מִשְׂתַּכֵּר בִּטְרֶעפְקְיָא חֶצְיוֹ נוֹתֵן לְפַרְנָסָתוֹ וּפַרְנָסַת אַנְשֵׁי בֵּיתוֹ וְחֶצְיוֹ לְשׁוֹעֵר בֵּית הַמִּדְרָשׁ. פַּעַם אַחַת לֹא מָצָא לְהִשְׂתַּכֵּר וְלֹא הִנִּיחוֹ שׁוֹמֵר בֵּית הַמִּדְרָשׁ לִכָּנֵס. מֶה עָשָׂה, עָלָה וְנִתְלָה וְיָשַׁב עַל פִּי אֲרֻבָּה כְּדֵי שֶׁיִּשְׁמַע דִּבְרֵי אֱלֹהִים חַיִּים מִפִּי שְׁמַעְיָה וְאַבְטַלְיוֹן. אָמְרוּ, עֵרֶב שַׁבָּת הָיְתָה וּתְקוּפַת טֵבֵת הֲוָה, יָרַד עָלָיו שֶׁלֶג. כֵּיוָן שֶׁעָלָה עַמּוּד הַשַּׁחַר אָמַר לֵיהּ שְׁמַעְיָה לְאַבְטַלְיוֹן, אַבְטַלְיוֹן אֲחִי, בְּכָל יוֹם הַבַּיִת מֵאִיר וְהַיּוֹם אָפֵל, הֵצִיצוּ בּוֹ וְרָאוּ דְּמוּת אָדָם בַּאֲרֻבָּה, עָלוּ וּמָצְאוּ שֶׁלֶג רוּם שָׁלֹשׁ אַמּוֹת וּפֵרְקוּהוּ וּרְחָצוּהוּ וְסָכוּהוּ וְהוֹשִׁיבוּהוּ כְּנֶגֶד הַמְּדוּרָה. אָמְרוּ, רָאוּי זֶה לְחַלֵּל עָלָיו שַׁבָּת. עָשִׁיר אוֹמְרִים לוֹ, מִפְּנֵי מַה לֹא עָסַקְתָּ בַּתּוֹרָה. אוֹמֵר, עָשִׁיר הָיִיתִי וְטָרוּד בִּנְכָסַי הָיִיתִי. אוֹמְרִים לוֹ, כְּלוּם אַתָּה עָשִׁיר יוֹתֵר מֵרַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן חַרְסוּם. אָמְרוּ עָלָיו שֶׁהִנִיחַ לוֹ אָבִיו אֶלֶף עֲיָרוֹת בַּיַּבָּשָׁה וּכְנֶגְדָּן אֶלֶף סְפִינוֹת בַּיָּם וְלֹא הָלַךְ וְרָאָה אוֹתָם מֵעוֹלָם אֶלָּא יָשַׁב וְעָסַק בַּתּוֹרָה. פַּעַם אַחַת מְצָאוּהוּ עֲבָדָיו וְעָשׂוּ בּוֹ אַנְגַּרְיָא אָמַר לְהוּ, הַנִּיחוּ לִי שֶׁאֲנִי הוֹלֵךְ לִלְמֹד תּוֹרָה. אָמְרוּ לוֹ, חֵי אֲדוֹנֵנוּ אֵין אָנוּ מַנִּיחִין אוֹתְךָ. וְכוּ'. רָשָׁע אוֹמְרִים לוֹ, מִפְּנֵי מַה לֹא עָסַקְתָּ בַּתּוֹרָה. אוֹמֵר, נָאֶה וְטָרוּד בְּיִצְרִי הָיִיתִי. אוֹמְרִים לוֹ, כְּלוּם הָיִיתָ יְפֵה תֹּאַר יוֹתֵר מִיּוֹסֵף הַצַּדִּיק. אָמְרוּ עָלָיו שֶׁהָיְתָה אֵשֶׁת פּוֹטִיפַר מְשַדַּלְתּוֹ בִּדְבָרִים, בְּגָדִים שֶׁלָּבְשָׁה לוֹ שַׁחֲרִית לֹא לָבְשָׁה לוֹ עַרְבִית, עַרְבִית לֹא לָבְשָׁה לוֹ שַׁחֲרִית, אָמְרָה לוֹ, הִשָּׁמַע לִי, אָמַר לָהּ, לֹא נָתְנָה לוֹ אֶלֶף כִּכַּר כֶּסֶף וְלֹא שָׁמַע אֵלֶיהָ. נִמְצָא הִלֵּל מְחַיֵּב אֶת הָעֲנִיִּים, וְרַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן חַרְסוּם מְחַיֵּב אֶת הָעֲשִׁירִים, וְיוֹסֵף הַצַּדִּיק מְחַיֵּב אֶת הָרְשָׁעִים.
17