ילקוט שמעוני על התורה ק״נYalkut Shimoni on Torah 150
א׳(בראשית מג כז-כח) וַיֹּאמֶר הֲשָׁלוֹם אֲבִיכֶם הַזָּקֵן וְגוֹ', רַבִּי חִיָּא רַבָּה חָמָא חַד בַּבְלָאִי. אָמַר לֵיהּ, מָה עֲבַד אַבָּא אָמַר לֵיהּ, אִמְּךָ שָׁיִל בָּךְ אָמַר לֵיהּ, אֲנָא אַמְרֵי לָךְ כְּדֵין וְאַתְּ אָמַרְתְּ לִי כְּדֵין אָמַר לֵיהּ שׁוֹאֲלִין עַל הַחַיִּים וְאֵין שׁוֹאֲלִין עַל הַמֵּתִים כָּךְ הֲשָׁלוֹם אֲבִיכֶם זֶה יַעֲקֹב. הַזָּקֵן אֲשֶׁר אֲמַרְתֶּם זֶה יִצְחָק וַיֹּאמְרוּ שָׁלוֹם לְעַבְדְּךָ לְאָבִינוּ עוֹדֶנּוּ חָיץ (בראשית מג כט-ל) וַיֹּאמַר אֱלֹהִים יָחְנְךָ בְּנִי. לְפִי שֶׁשָּׁמַעְנוּ חֲנִינָה בִּשְׁאַר שְׁבָטִים וּבְבִנְיָמִין לֹא שָׁמַעְנוּ, שֶׁעֲדַיִן לֹא נוֹלַד, וְהֵיכָן שָׁמַעְנוּ בּוֹ חֲנִינָה, כָּאן, וַיֹּאמַר אֱלֹהִים יָחְנְךָ בְּנִי. אָמַר רַב שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָן, כֵּיוָן שֶׁרָאָה אוֹתוֹ יוֹסֵף מִיָּד נִתְקָרְרָה דַּעְתּוֹ וּבֵרְכוֹ בְּאוֹתָהּ שָׁעָה. אָמַר לָהֶם, קָרְבוּהוּ אֶצְלִי, וְהָיָה שׁוֹאֵל לוֹ עַד שֶׁהִגִּיעַ לְעִנְיַן אָחִיו. אָמַר לוֹ, בְּנִי, כְּלוּם יֵשׁ לְךָ אָח. אָמַר, הָיָה לִי וְאֵינִי יוֹדֵעַ הֵיכָן הוּא, יֵשׁ לְךָ אִשָּׁה, אָמַר לוֹ, הֵן, יֵשׁ לִי אִשָּׁה וַעֲשָׂרָה בָּנִים. אָמַר לֵיהּ, וּמַה שְׁמוֹתָן. אָמַר לֵיהּ, (בראשית מו, כא) "בֶּלַע וָבֶכֶר וְאַשְׁבֵּל". אָמַר לֵיהּ, לָמָּה קָרָאתָ לָהֶם שֵׁמוֹת הַלָּלוּ. אָמַר לֵיהּ, עַל צָרוֹת אָחִי, "בֶּלַע", שֶׁנִּבְלַע בֵּין הָאֻמּוֹת וְאֵינִי יוֹדֵעַ הֵיכָן הוּא, "בֶּכֶר", שֶׁהָיָה בְּכוֹר לִי וּלְאִמִּי, "אַשְׁבֵּל", שֶׁנִּשְׁבָּה מֵאָבִיו וְהָלַךְ לוֹ, "גֵּרָא", שֶׁהוּא גָּר בְּאַכְסַנְיוֹת וְנַעֲשָׂה גֵּר בְּאֶרֶץ אַחֶרֶת, "נַעֲמָן", שֶׁהָיָה נָעִים, "מֻפִּים וְחֻפִּים", שֶׁהָיָה רֹאשׁוֹ חָפוּי בֵּין עוֹבְדֵי ע"א, "וָאָרְדְּ" שֶׁיָּרַד מִמְּדִינָה לִמְדִינָה. דָּבָר אַחֵר, "בֶּלַע", שֶׁנִּבְלַע מִמֶּנִּי, "אֵחִי וָרֹאשׁ", שֶׁהָיָה אָחִי וָרֹאשׁ, "מֻפִּים", שֶׁהָיָה יָפֶה מְאֹד, "חֻפִּים", שֶׁהוּא לֹא רָאָה בְּחֻפָּתִי וַאֲנִי לֹא רָאִיתִי בְּחֻפָּתוֹ, "וָאָרְדְּ", שֶׁהָיָה כְּוֶרֶד שֶׁל שׁוֹשַׁנִּים. דָּבָר אַחֵר, "מֻפִּים וְחֻפִּים", מִיּוֹם שֶׁגָּלָה מִמֶּנִּי לֹא חָפַפְתִּי וְלֹא שָׂרַקְתִּי וְעָשִׂיתִי עַצְמִי כְּאָבֵל. בְּאוֹתָהּ שָׁעָה נִכְמְרוּ רַחֲמָיו שֶׁל יוֹסֵף, שֶׁנֶּאֱמַר, וַיְמַהֵר יוֹסֵף כִּי נִכְמְרוּ רַחֲמָיו אֶל אָחִיו וְגוֹ'. (בראשית מג לג) וַיֵּשְׁבוּ לְפָנָיו הַבְּכֹר כִּבְכֹרָתוֹ. נָטַל הַגָּבִיעַ וְעָשָׂה עַצְמוֹ כְּאִלּוּ מֵרִיחַ. אָמַר, יְהוּדָה שֶׁהוּא מֶלֶךְ ישֵׁב בָּרֹאשׁ, רְאוּבֵן שֶׁהוּא בְּכוֹר יֵשֵׁב אֶצְלוֹ, רְאוּבֵן שִׁמְעוֹן לֵוִי וִיהוּדָה יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן בְּנֵי אֵם אַחַת הֵיכָן הֵם, הֵבִיאוּם וְהֵסִבוּם זֶה אֵצֶל זֶה, גָּד וְאָשֵׁר בְּנֵי אֵם אַחַת הֵיכָן הֵם, הֱבִיאוּם וְהֵסִבוּם זֶה אֵצֶל זֶה, דָּן וְנַפְתָּלִי בְּנֵי אֵם אַחַת הֵיכָן הֵם, הֵבִיאוּם וְהֵסִבוּם זֶה אֵצֶל זֶה, אֲנָא לֵית לִי אִמָא וַהֲדִין טַלָּא לֵית לֵיהּ אִמָּא, אֶלָּא בְּלִדְתָּהּ מֵתָה בְּגִין כָּךְ יֵיתֵי רֵישֵׁהּ לְרֵישָׁא דִּידִי לְפִיכָךְ וַיִּתְמְהוּ הָאֲנָשִׁים. (בראשית מג לד) וַיִּשָּׂא מַשְׂאֹת וְגוֹ' חָמֵשׁ יָדוֹת. יוֹסֵף נָתַן לוֹ חֶלְקוֹ וְחֵלֶק אָסְנַת וְחֵלֶק מְנַשֶּׁה וְחֵלֶק אֶפְרַיִם וְחֵלֶק עִם אֶחָיו, הֲדָא הוּא דִּכְתִיב וַתֵּרֶב מַשְׂאַת בִּנְיָמִן וְגוֹ'. וַיִּשְׁתּוּ וַיִּשְׁכְּרוּ עִמּוֹ. עִמּוֹ שָׁתוּ, אֲבָל חוּץ מִמֶּנּוּ לֹא שָׁתוּ, שֶׁפֵּרַשׁ יוֹסֵף מֵאֶחָיו לֹא שָׁתוּ יַיִן אֶלָּא נָזְרוּ כֻּלָם מִן הַיַּיִן, וְאַף יוֹסֵף לֹא שָׁתָה יַּיִן עַד אוֹתוֹ הַיּוֹם, שֶׁנֶּאֱמַר "וּלְקָדְקֹד נְזִיר אֶחָיו". רַבִּי יוֹסֵי בַּר חֲנִינָא אָמַר, אַף הֵן לֹא שָׁתוּ, שֶׁנֶּאֱמַר וַיִּשְׁתּוּ וַיִּשְׁכְּרוּ עִמּוֹ, וְאִידָךְ עִמּוֹ הוּא דְּלָא הֲוָה שַׁתְיָן [שְׁתִיָה] מִיהָא הֲוָה. (בראשית מד ג) וְהָאֲנָשִׁים שֻׁלְּחוּ. אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר רַב, לְעוֹלָם יִכָּנֵס אָדָם בְּכִי טוֹב וְיֵצֵא בְּכִי טוֹב. עֻבְדָא הֲוָה בְּחַד דְּרוֹמָא דַּהֲוַת תַּמָּן חַד פֻּנְדָּק דַּהֲוָה קָאִים וְלָבִישׁ זוּגוֹי בְּלֵילְיָא, וַהֲוָה אָמַר לוֹ לְמַאן דַּהֲוָה תַּמָּן פּוּקוּ דְּלִוְיָתָא אֲנָא עָבִיד לְכוֹן וַהֲווּ נָפְקִין וְלִסְטַיָּא קָדְמִין לְהוֹן וּמְקַפְּחִין לְהוֹן וּפַלְגוּן עִמֵּיהּ חַד זְמַן אִתְקַבַּל תַּמָּן רַבִּי מֵאִיר וְקָם וְלָבִישׁ זוּגוֹי וְאָמַר לֵיהּ קוּם דְּלִוְיָתָא אֲנָא עָבִיד לָךְ אָמַר לֵיהּ, אִית לִי אָח וַאֲנָא יָתִיב וּמַסְכֵי לֵיהּ אָמַר לֵיהּ, אָן הוּא אָמַר לֵיהּ, בְּבֵי כְּנִישְׁתָּא אָמַר לֵיהּ, וּמַה שְּׁמֵיהּ וַאֲנָא אָזִיל וְקָרֵי לֵיהּ אָמַר לֵיהּ, כִּי טוֹב כָּל הַהוּא לֵילְיָא אָזַל הַהוּא פּוּנְדָּק וְצָוַח עַל פַּיִל דִּכְנִשְׁתָּא כִּי טוֹב כִּי טוֹב וְלֹא הָיָה בַּר נָשׁ עָנִי לֵיהּ לְצַפְרָא קָם רַבִּי מֵאִיר וְשָׁרֵי חֲמָרֵהּ לְמֵיזַל אָמַר לֵיהּ הַהוּא פּוּנְדְקָא, אָן הוּא אָחוּךְ דְּאַמְרֵת לִי אָמַר לֵיהּ, הָא אָתִי דִּכְתִיב (בראשית א, ד) "וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת הָאוֹר כִּי טוֹב". (בראשית מד ד-ו) הֵם יָצְאוּ אֶת הָעִיר לֹא הִרְחִיקוּ. כְּאֵיךְ דְאַתְּ אַמְרֵת (יהושע ג, ד) "רָחוֹק יִהְיֶה בֵּינֵיכֶם וּבֵינָו כְּאַלְפַּיִם אַמָּה" אָמַר, אִם יִתְרַחֲקוּן מִן הָעִיר אֲפִלּוּ מִיל אֶחָד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לְהַחֲזִירָן. קוּם רְדֹף אַחֲרֵי הָאֲנָשִׁים. בְּעוֹד שֶׁאֵימַת כְּרָךְ עֲלֵיהֶם. וְהִשַּׂגְתָּם בְּשִׁי"ן כְּתִיב שַׁגֵּשׁ אוֹתָן בִּדְבָרִים אֶחָד רַךְ וְאֶחָד קָשֶׁה לָמָּה שִׁלַּמְתֶּם רָעָה תַּחַת טוֹבָה, זֶה קָשֶׁה, הֲלוֹא זֶה אֲשֶׁר יִשְׁתֶּה אֲדֹנִי בּוֹ, הֲרֵי רַךְ. וְכֵן עָשָׂה, וַיַשִּׂגֵם וַיְדַבֵּר אֲלֵהֶם, שִׁגֵּשׁ אוֹתָן בִּדְבָרִים. (בראשית מד ח) הֵן כֶּסֶף. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן, זֶה אֶחָד מֵעֲשָׂרָה קַלִּים וַחֲמוּרִים שֶׁבַּתּוֹרָה. הֵן כֶּסֶף אֲשֶׁר מָצָאנוּ קַל וָחֹמֶר [וְ]אֵיךְ נִגְנֹב (שמות ו, יב) "הֵן בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֹא שָׁמְעוּ אֵלַי" קַל וָחֹמֶר "וְאֵיךְ יִשְׁמָעֵנִי פַרְעֹה", "הֵן בְּעוֹדֶנִּי חַי עִמָּכֶם הַיוֹם מַמְרִים הֱיִתֶם עִם ה'", "וְאַף כִּי אַחֲרֵי מוֹתִי", (במדבר יב, יד) "וַיֹּאמֶר ה' אֶל משֶׁה וְאָבִיהָ יָרֹק יָרַק בְּפָנֶיהָ הֲלֹא תִכָּלֵם שִׁבְעַת יָמִים", קַל וָחֹמֶר לַשְּׁכִינָה "כִּי אֶת רַגְלַיִם רָצְתָּה וַיַּלְאוּךָ", קַל וָחֹמֶר ["וְ]אֵיךְ תְּתַחֲרֶה אֶת הַסּוּסִים", (שם) "וּבְאֶרֶץ שָׁלוֹם אַתָּה בוֹטֵחַ", "וְאֵיךְ תַּעֲשֶׂה בִּגְאוֹן הַיַּרְדֵּן", (שמואל א' כג, ג) "הִנֵּה אֲנַחְנוּ פֹה בִּיהוּדָה יְרֵאִים", קַל וָחֹמֶר ["וְ]אַף כִּי נֵלֵךְ קְעִלָה", "הֵן צַדִּיק בָּאָרֶץ יְשֻׁלָם", קַל וָחֹמֶר "אַף כִּי רָשָׁע וְחוֹטֵא", (אסתר ט, יב) "בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה הָרְגוּ הַיְּהוּדִים וְאַבֵּד", קַל וָחֹמֶר "בִּשְׁאָר מְדִינוֹת הַמֶּלֶךְ". (בראשית מד י) וַיֹּאמֶר גַּם עַתָּה כְדִבְרֵיכֶם כֶּן הוּא. עֲשָׂרָה בְּנֵי אָדָם שֶׁנִּמְצְאוּ בִּגְנֵבָה אֵין כֻּלָּם בַּסִּירָה אָנֹכִי אֵינִי עוֹשֶׂה כֵן אֶלָּא אֲשֶׁר יִמָּצֵא אִתּוֹ יִהְיֶה לִּי עָבֶד. (בראשית מד יב) וַיְחַפֵּשׂ בַּגָּדוֹל הֵחֵל וּבַקָּטֹן כִּלָּה. שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ יוֹדֵעַ הָיָה הֵיכָן הוּא מֻנָּח. וַיִּמָּצֵא הַגָּבִיעַ בְּאַמְתַּחַת בִּנְיָמִן. כֵּיוָן שֶׁנִּמְצָא אָמְרוּ לוֹ הָא גַּנָּבָא בַּר גְנַבְתָּא אָמַר לָהֶן, יֵשׁ כָּאן שָׂעִיר, יֵשׁ כָּאן אַחִים מוֹכְרִים אֲחִיהֶם. (בראשית מד יג) וַיִּקְרְעוּ שִׂמְלֹתָם. מְנַשֶּׁה גָּרַם לַשְּׁבָטִים לִקְרֹעַ וְכוּ' (כְּדִלְעֵיל). וַיַּעֲמֹס אִישׁ עַל חֲמֹרוֹ. כָּל אֶחָד נָסִיב טְעוּנֵיהּ בְּחַד יָדָא וְטָעַן עַל חֲמָרֵיהּ וַיָּשֻׁבוּ הָעִירָה. מֶטְרַפּוֹלִין הָיְתָה וְאַתְּ אַמְרֵת הָעִירָה, מְלַמֵּד שֶׁלֹּא הָיְתָה חֲשׁוּבָה בְּעֵינֵיהֶם אֶלָּא כְּעִיר שֶׁל עֲשָׂרָה בְּנֵי אָדָם. (בראשית מד יד) וַיָּבֹא יְהוּדָה וְאֶחָיו בֵּיתָה יוֹסֵף וְהוּא עוֹדֶנּוּ שָׁם. לָמוּד הָיָה לָצֵאת בְּכָל יוֹם לַבִּימָה לָדוּן, וְאוֹתוֹ יוֹם לֹא הָלַךְ, שֶׁלֹּא לְבַיֵּשׁ אֶת אֶחָיו מִפְּנֵי מִצְרִיִּים. וַיִּפְּלוּ לְפָנָיו אָרְצָה. לְקַיֵּם הַחֲלוֹם, (בראשית לז, ט) "וְאַחַד עָשָׂר כּוֹכָבִים מִשְׁתַּחֲוִים לִי". (בראשית מד טז) וַיֹּאמֶר יְהוּדָה מַה נֹּאמַר לַאדֹנִי, בַּכֶּסֶף הָרִאשׁוֹן (וּ)מַה נְּדַבֵּר, בַּכֶּסֶף הַשֵּׁנִי וּמַה נִּצְטַדָּק, בַּגָּבִיעַ דָּבָר אַחֵר, מַה נֹּאמַר בְּמַעֲשֵׂה תָּמָר. מַה נְּדַבֵּר, בְּבִלְהָה וּמַה נִּצְטַדָּק, (בַּגָּבִיעַ) [בְּבִנְיָמִין]. מַה נֹּאמַר, שֶׁחָטָאנוּ, גָּלוּי וְיָדוּעַ שֶׁלֹּא חָטָאנוּ. הָאֱלֹהִים מָצָא אֶת עֲוֹן עֲבָדֶיךָ. מָצָא בַּעַל הַשְּׁטָר לִגְבּוֹת חוֹבוֹ אָמַר רַבִּי לֵוִי, כָּזֶה שֶׁהוּא מְמַצֶּה אֶת הֶחָבִית וּמַעֲמִידָהּ עַל שְׁמָרֶיהָ. נִּצְטַדָּק הִנֶּנּוּ עֲבָדִים לַאדֹנִי (כָּתוּב בְּרֶמֶז פ). (בראשית מד יז-יח) וַיֹּאמֶר חָלִילָה לִי. נִעֵר פּוּרְפִּירָא שֶׁלּוֹ וְאָמַר חָלִילָה לִי מֵעֲשׂוֹת זֹאת. אָמַר לָהֶם יוֹסֵף, חַס וְשָׁלוֹם שֶׁאֲנִי חוֹשֵׁד אֶתְכֶם, אֶלָּא הַנַּעַר הַזֶּה חָשׁוּד שֶׁגְּנָבוֹ כְּדֵי לִקְסוֹם עַל אָחִיו הֵיכָן הָלַךְ. הָאִישׁ אֲשֶׁר נִמְצָא הַגָּבִיעַ בְּיָדוֹ הוּא יִהְיֶה לִּי עָבֶד. בְּאוֹתָהּ שָׁעָה הָפְכוּ כָּל הַשְּׁבָטִים פְּנֵיהֶם מִמֶּנּוּ, וּמִי עָמַד כְּנֶגְדּוֹ, הָעָרֵב, שֶׁנֶּאֱמַר, וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה. אָמַר שְׁלָמָא דְּכֻלָּא נְטוֹפָא וְרוּחַ הַקּוֹדֶשׁ מֵשִׁיבָה (תהלים קיט, קסה) "שָׁלוֹם רָב לְאֹהֲבֵי תוֹרָתֶךָ" וְגוֹ'.
1
ב׳פרשת ויגש
(בראשית מד יח) אִם עָרַבְתָּ לְרֵעֶךָ אָמַר רַבִּי חֲנִינָא, בְּרַח מִן שָׁלֹשׁ וְהִדָּבֵק בְּשָׁלֹשׁ, בְּרַח מִן הַפִּקְדוֹנוֹת וּמִן הַמֵּאוּנִים וּמִלַּעֲשׂוֹת עֲרֵבוּת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וְהִדָּבֵק בַּחֲלִיצָה, וּבְהֶתֵּר נְדָרִים וּבַהֲבָאַת שָׁלוֹם בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר אַבָּא, לֵית שְׁמֵהּ פִּקָּדוֹן אֶלָּא פּוּק דֵּין. דָבָר אַחֵר, (שם) "בְּנִי אִם עָרַבְתָּ לְרֵעֶךָ", זֶה יְהוּדָה, שֶׁנֶּאֱמַר "אָנֹכִי אֶעֶרְבֶנּוּ". "נוֹקַשְׁתָּ בְאִמְרֵי פִיךָ" "אִם לֹא הֲבִאֹתִיו אֵלֶיךָ וְהִצַּגְתִּיו לְפָנֶיךָ וְחָטָאתִי לְךָ כָּל הַיָּמִים". (משלי שם) "עֲשֵׂה זֹאת אֵפוֹא בְּנִי וְהִנָּצֵל [לֵךְ] הִתְרַפֵּס", בַּעֲפַר רַגְלָיו" (שם) "וּרְהַב רֵעֶךָ", וְהַמְלִיכֵהוּ עָלֶיךָ וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה. כִּי הִנֵּה הַמְּלָכִים נוֹעֲדוּ, זֶה יְהוּדָה וְיוֹסֵף שֶׁנִּתְוַעֲדוּ יַחְדָּו. (שם) "עָבְרוּ יַחְדָּו", זֶה נִתְמַלֵּא עֶבְרָה עַל זֶה וְזֶה נִתְמַלֵּא עֶבְרָה עַל זֶה. "הֵמָּה רָאוּ כֵּן תָּמָהוּ" (בראשית מג, לג) "וַיִּתְמְהוּ הָאֲנָשִׁים אִישׁ אֶל רֵעֵהוּ". (תהלים שם) "נִבְהֲלוּ נֶחְפְּזוּ", "וְלֹא יָכְלוּ אֶחָיו לַעֲנוֹת אֹתוֹ" וְגוֹ'. "רְעָדָה אֲחָזַתָם", אֵלּוּ הַשְּׁבָטִים, אָמְרוּ, מְלָכִים מִדַּיְנִים זֶה עִם זֶה, מַאי אִכְפַּת לָנוּ. וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה. (איוב מא, ח) "אֶחָד בְּאֶחָד יִגַּשׁוּ", זֶה יְהוּדָה וְיוֹסֵף "וְרוּחַ לֹא יָבֹא בֵינֵיהֶם", אֵלּוּ הַשְּׁבָטִים, אָמְרוּ, הַמְּלָכִים וְגוֹ'. (משלי כה, יא) "תַּפּוּחֵי זָהָב בְּמַשְׂכִּיּוֹת כָּסֶף", תִּרְגֵּם עֲקִילָס הַגֵּר חִזּוּרִין [דִּדְהַב] בְּגוֹ דִּסְקְרִין [דִּכְסַף] (שם) "דָּבָר דָּבֻר עַל אָפְנָיו" מָה הָאוֹפַן מַרְאֶה פָּנִים בְּכָל צַד כָּךְ הָיוּ דְּבָרָיו שֶׁל יְהוּדָה נִרְאִין לְכָל צַד בְּשָׁעָה שֶׁדִּבֵּר עִם יוֹסֵף. וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה. "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה בְלֶב אִישׁ וְאִישׁ (תבונות) [תְּבוּנָה] יִדְלֶנָּה", מָשָׁל לְבוֹר שֶׁהָיוּ מֵימֶיהָ יָפִין וַעֲמֻקִּין וְלֹא הָיָה בְּרִיָּה יְכוֹלָה לִשְׁתּוֹת הֵימֶנָּה. בָּא אֶחָד וְקָשַׁר חֶבֶל בְּחֶבֶל וְנִימָא בְּנִימָא וְדָלָה וְשָׁתָה הֵימֶנָּהּ. הִתְחִילוּ הַכֹּל דּוֹלִין וְשׁוֹתִין הֵימֶנָּהּ. כָּךְ לֹא זָז יְהוּדָה מֵשִׁיב דָּבָר לְיוֹסֵף עַד שֶׁעָמַד עַל לִבּוֹ. וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה. (עמוס ט, יג) "הִנֵּה יָמִים בָּאִים נְאֻם ה' וְנִגַּשׁ חוֹרֵשׁ בַּקּוֹצֵר" [חוֹרֵשׁ] זֶה יְהוּדָה (הושע י, יא) "אַרְכִּיב אֶפְרַיִם יַחֲרוֹשׁ יְהוּדָה", "בַּקֹצֵר", זֶה יוֹסֵף, (בראשית לז, ז) "וְהִנֵּה אֲנַחְנוּ מְאַלְּמִים אֲלֻמִּים" "וְדֹרֵךְ עֲנָבִים", זֶה יְהוּדָה, (זכריה ט, יג) "כִּי דָרַכְתִּי לִי יְהוּדָה". "בְּמֹשֵׁךְ הַזָּרַע", זֶה יוֹסֵף, שֶׁמָּשַׁךְ זַרְעוֹ שֶׁל יַעֲקֹב וְהוֹרִידָן לְמִצְרָיִם. (שם) "וְהִטִּיפוּ הֶהָרִים עָסִיס", אֵלּוּ הַשְּׁבָטִים אָמְרוּ מְלָכִים וְכוּ'. וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה. (קהלת ז, יט) "הַחָכְמָה תָּעֹז לֶחָכָם". אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן, בְּשָׁעָה שֶׁתָּפַס יוֹסֵף אֶת בִּנְיָמִין אָמַר לוֹ יְהוּדָה בִּנְיָמִין אַתָּה תָּפוּס וְשָׁלוֹם יֵשׁ בְּבֵית אַבָּא מִיָּד כָּעַס יְהוּדָה וְשָׁאַג בְּקוֹל רָם וְהָלַךְ קוֹלוֹ אַרְבַּע מֵאוֹת פַּרְסָה עַד שֶׁשָּׁמַע חוּשִׁים בֶּן דָּן וְקָפַץ מֵאֶרֶץ כְּנַעַן וְשָׁאֲגוּ שְׁנֵיהֶם יַחַד וּבִקְּשׁוּ אֶרֶץ מִצְרַיִם לְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם. אָמַר אִיּוֹב, "שַׁאֲגַת אַרְיֵה", זֶה יְהוּדָה, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית מט, ט) "גּוּר אַרְיֵה יְהוּדָה". (איוב שם) "וְקוֹל [שָׁחַל"], זֶה חוּשִׁים בֶּן דָּן, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים לג, כב) "וּלְדָן אָמַר דָּן גּוּר אַרְיֵה". "וְשִׁנֵּי כְּפִירִים נִתָּעוּ", אֵלּוּ גִּבּוֹרֵי יוֹסֵף. וְכֵיוָן שֶׁצָּעַק יְהוּדָה נָשְׁרוּ שִׁנֵּיהֶם שֶׁל כֻּלָּם. אָמַר רַבִּי לֵוִי, אַף אֶחָיו כֵּיוָן שֶׁרָאוּ יְהוּדָה כֹּעֵס אַף [הֵם] נִתְמַלְּאוּ חֵמָה וּבָעֲטוּ בָּאָרֶץ וְעָשׂוּ אוֹתָהּ תְּלָמִים תְּלָמִים, שֶׁנֶּאֱמַר (איוב ד, יא) "לַיִשׁ אֹבֵד מִבְּלִי טָרֶף וּבְנֵי לָבִיא" וְגוֹ'. "לַיִשׁ אֹבֵד מִבְּלִי טָרֶף", זֶה יְהוּדָה שֶׁמָּסַר עַצְמוֹ עַל בִּנְיָמִין, אָמַר, שֶׁמָּא יִמְחֹל לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אוֹתוֹ עָוֹן שֶׁאָמַרְתִּי לְאַבָּא "טָרֹף טֹרַף יוֹסֵף". (איוב שם) "וּבְנֵי לָבִיא יִתְפָּרָדוּ", אֵלּוּ אֶחָיו שֶׁנִּתְמַלְּאוּ חֵמָה עַל יוֹסֵף. כֵּיוָן שֶׁרָאָה יוֹסֵף סִימָנִין שֶׁל יְהוּדָה שֶׁהוּא כּוֹעֵס מִיַּד נִזְדַּעְזַע וְאָמַר, אוֹי לִי שֶׁמָּא יַהַרְגֵנִי. וּמַהוּ סִימָנִין שֶׁל יְהוּדָה, עֵינוֹ שֶׁל יָמִין זוֹלֶגֶת דָּם. וְיֵשׁ אוֹמְרִים, חֲמִשָּׁה לְבוּשִׁים הָיָה לָבוּשׁ וְנִימָא הָיְתָה לוֹ בְּלִבּוֹ וְכֵיוָן שֶׁהָיָה כּוֹעֵס הָיְתָה קוֹרַעַת כֻּלָּן וְיוֹצֵא[ת]. מֶה עָשָׂה יוֹסֵף בְּאוֹתָהּ שָׁעָה, עַמּוּד שֶׁל אֶבֶן שֶׁהוּא יוֹשֵׁב עָלָיו בָּעַט בּוֹ וַעֲשָׂאוֹ גַּל שֶׁל צְרוֹרוֹת. אָמַר יְהוּדָה גַּם זֶה גִּבּוֹר כְּמוֹתֵנוּ. בְּאוֹתָהּ שָׁעָה אָחַז יְהוּדָה הַחֶרֶב וּבִקֵּשׁ לְשָׁלְפָהּ וְאֵינָהּ נִשְׁלֶפֶת. אָמַר בְּוַדַּאי יְרֵא שָׁמַיִם הוּא זֶה, לְכָךְ נֶאֱמַר (קהלת ז, יט) "הַחָכְמָה תָּעֹז לֶחָכָם", זֶה יוֹסֵף. "מֵעֲשָׂרָה שַׁלִּיטִים", אֵלּוּ עֲשֶׂרֶת אֶחָיו. וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, הַגָּשָׁה לְמִלְחָמָה כְּמָה דְּאַתְּ אָמַר "וַיִּגַּשׁ יוֹאַב וְהָעָם אֲשֶׁר (אִתּוֹ) [עִמוֹ] לַמִּלְחָמָה". רַבִּי נְחֶמְיָה אוֹמֵר, הַגָּשָׁה לְפִיּוּס כְּמָה דְּאַתְּ אָמַר (יהושע יד, ו) "וַיִּגְּשׁוּ בְנֵי יְהוּדָה אֶל יְהוֹשֻׁעַ לְפַיְּסוֹ", וְרַבָּנָן אָמְרֵי, הַגָּשָׁה לִתְפִלָּה (מלכים א יח, לו) "וַיִּגַּשׁ אֵלִיָּהוּ", רַבִּי אֶלְעָזָר פָּשַׁט לְהוֹן אִם לְמִלְחָמָה, אֲנִי בָּא, אִם לְפִיּוּס, אֲנִי בָּא, וְאִם לִתְפִלָּה, אֲנִי בָּא. רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, אֵין וַיִּגַּשׁ אֶלָּא לְשׁוֹן שָׁלוֹם, שֶׁנֶּאֱמַר (שמואל א ל, כא) "וַיִּגַּשׁ(וּ) וְגוֹ' וַיִּשְׁאַל לָהֶם לְשָׁלוֹם". רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אֵין וַיִּגַּשׁ אֶלָּא לְשׁוֹן תַּנְחוּמִין שֶׁנֶּאֱמַר "וַיִּגַּשׁ וַיִּשַּׁק לוֹ". רַבִּי נְחֶמְיָה אוֹמֵר, אֵין וַיִּגַּשׁ אֶלָּא לְשׁוֹן קָרְבָּן שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא ח, יד) "וַיַּגֵּשׁ אֵת פַּר הַחַטָּאת". רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, אֵין וַיִּגַּשׁ אֶלָּא לְשׁוֹן נְזִיפָה, שֶׁנֶּאֱמַר "גֶּשׁ הָלְאָה". רַבִּי נָתָן אוֹמֵר, אֵין וַיִּגַּשׁ אֶלָּא לְשׁוֹן מִשְׁמוּשׁ שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית כז, כא) "גְּשָׁה נָא וַאֲמֻשְׁךָ בְּנִי". וַיֹּאמֶר בִּי אֲדֹנִי. בִּי וְלֹא בּוֹ אִם לְמִלְחָמָא אֲנָא טָב וְאִם לְשַׁמָּשָׁא אֲנָא טָב וְאִם לְמִפְצַע קִיסִין אֲנָא טָב. דָבָר אַחֵר, בִּי אֲדֹנִי בַּיָּא אַתְּ מַעֲבִיר עָלֵינוּ אֶתְמוֹל אָמַרְתָּ לָנוּ (להלן פסוק כא) "הוֹרִדֻהוּ אֵלָי וְאָשִׂימָה עֵינִי עָלָיו" זוֹ הִיא שִׂימַת עַיִן, זוֹ הִיא סְמִיּוּת עַיִן בְּנִימוּסוֹת שֶׁלָּנוּ כְּתִיב ("וְ)אִם אֵין לוֹ וְנִמְכַּר בִּגְנֵבָתוֹ", וְזֶה יֵשׁ לוֹ לְשַׁלֵּם. יְדַבֶּר נָא עַבְדְּךָ דָבָר. יִכָּנְסוּ דְּבָרַי בְּאָזְנֶיךָ, זְקֵנָתוֹ שֶׁל זֶה עַל יְדֵי שֶׁמְּשָׁכָהּ פַּרְעֹה לַיְלָה אַחַת לָקָה הוּא וְכָל בֵּיתוֹ בִּנְגָעִים. הִזָּהֵר שֶׁלֹּא יִלְקֶה אוֹתוֹ הָאִישׁ בְּצָרַעַת. אִמּוֹ שֶׁל זֶה לֹא מֵתָה אֶלָּא מִקִּלְלָתוֹ שֶׁל אַבָּא, (בראשית לא, לב) "עִם אֲשֶׁר תִּמְצָא אֶת אֱלֹהֶיךָ לֹא יִחְיֶה", הִזָּהֵר שֶׁלֹּא תָּחוּל בְּךָ קְלָלָה אַחַת וְאוֹתוֹ הָאִישׁ מֵת. שְׁנַיִם מִמֶּנּוּ נִכְנְסוּ לִכְרָךְ גָּדוֹל וְהֶחֱרִיבוּהָ בַּעֲבוּר נְקֵבָה אַחַת, וְכָאן בִּשְׁבִיל זָכָר, עַל חִבַּת עַיִן בָּא עַל אַכְסַנְיָה שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁנֶּאֱמַר (דברים לג, יב) "וּבֵין כְּתֵפָיו שָׁכֵן", עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה. יְדַבֶּר נָא עַבְדְּךָ דָבָר. דָּבָר אֲנִי מוֹצִיא מִפִּי וּמַכְנִיס דֶּבֶר בְּנֹא בְּשָׁעָה שֶׁהָיָה יְהוּדָה מַעֲלֶה חֵמָה הָיָה מַכְנִיס עֲשָׁשִׁיּוֹת שֶׁל בַּרְזֶל לְתוֹךְ פִּיו וּמוֹצִיאָן אָבָק. כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה. מַה פַּרְעֹה גּוֹזֵר וְאֵינוֹ מְקַיֵּם אַף אַתָּה גּוֹזֵר וְאֵינוֹ מְקַיֵּם, וּמַה פַּרְעֹה לָהוּט אַחַר זְכָרִים אַף אַתָּה לָהוּט אַחַר זְכָרִים, וּמַה פַּרְעֹה מֶלֶךְ וְאַתְּ שֵׁנִי לוֹ, אַף אַבָּא מֶלֶךְ בְּאֶרֶץ כְּנַעַן וַאֲנִי שֵׁנִי לוֹ. וְאִם אֲנִי שׁוֹלֵף חַרְבִּי מִמְּךָ אֲנִי מַתְחִיל וּבְפַרְעֹה אֲנִי מְסַיֵּם. אִלּוּ אָמַר מִפַּרְעֹה אֲנִי מַתְחִיל וּבְךָ אֲנִי מְסַיֵּם הָיָה מַנִּיחוֹ כֵּיוָן שֶׁאָמַר מִמְּךָ אֲנִי מַתְחִיל רָמַז לִמְנַשֶּׁה וְרָפַשׁ חַד רְפַשׁ וְזָעַת כָּל הַפְּלָטִין אָמַר, דֵּין רְפַשׁ מִדְּבֵית אַבָּא כֵּיוָן דְּחָמָא כֵּן שָׁרֵי מִשְׁתָּעֵי רְכִיכִין אֲדֹנִי שָׁאַל אֶת עֲבָדָיו. דָבָר אַחֵר, וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה. נִכְנְסוּ לְתוֹכָחוֹת. אָמַר יְהוּדָה לְנַפְתָּלִי, קְפֹץ וּרְאֵה כַּמָּה שְׁוָקִים יֵשׁ בְּמִצְרַיִם. קָפַץ וְרָאָה וְאָמַר, שְׁנֵים עָשָׂר שְׁוָקִים. אָמַר, כָּל אֶחָד וְאֶחָד יַחֲרִיב שֶׁלּוֹ וַאֲנִי אַחֲרִיב שְׁלֹשָׁה אָמַר לוֹ יוֹסֵף מִצְרַיִם לֹא כִּשְׁכֶם, אִם תַחֲרִיב מִצְרַיִם תַּחֲרִיב אֶת כָּל הָעוֹלָם, דִּכְתִיב (בראשית יג, י) "כְּגַן ה' כְּאֶרֶץ מִצְרַיִם". כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה. אִם אֶשְׁלֹף חַרְבִּי אֶהֱרֹג אֶת כָּל מִצְרַיִם. אָמַר יוֹסֵף, אִם אַתָּה מוֹצִיאָהּ אֶכְרֹךְ אוֹתָהּ עַל צַוָּארְךָ. אָמַר לוֹ יְהוּדָה, אֲנִי פּוֹתֵחַ פִּי וּבוֹלַעֲךָ, אָמַר לוֹ יוֹסֵף, אִם תִּפְתַּח אֶת פִּיךָ אֲנִי סוֹתְמוֹ בְּאֶבֶן. אָמַר לוֹ, אִם אֵלֵךְ אֶל אָבִי מָה אֹמַר לוֹ, אֱמֹר לוֹ, הָלַךְ הַחֶבֶל אַחַר הַדְּלִי הִתְחִיל יְהוּדָה כּוֹעֵס, שֶׁלֹּא הֵבִין הַחִידָה. שִׁגֵּר יוֹסֵף לְפַרְעֹה שֶׁיִּשְׁלַח לוֹ שְׁלֹשׁ מֵאוֹת גְּבָרִים. אָמַר בִּשְׁבוּעָה שֶׁבְּשֶׁקֶר דָּן אוֹתָנוּ. אָמַר לוֹ יוֹסֵף, שֶׁקֶר לְשִׁקְרֵי בְּשֶׁקֶר הֶעֱלִיתֶם לַאֲחִיכֶם בַּבּוֹר. אָמַר לֵיהּ יְהוּדָה, נוּר דִּשְׁכֶם דָּלִיק בְּלִבִּי אָמַר נוּר דְּתָמָר כַּלָּתָךְ אֲנָן מְנַהֲרִין אָמַר לוֹ, תִּגְרֹם שֶׁאֶצְבַּע שׁוּקֵי מִצְרַיִם בְּדָם. אָמַר לָהֶם, נְהוּגִים אַתֶּם בַּדָּבָר, שֶׁצְּבַעְתֶּם הַכְּתֹנֶת בְּדָם. כֵּיוָן שֶׁרָאָה יוֹסֵף שֶׁרָצָה לְהַחֲרִיב מִצְרַיִם נִתְוַדַּע לְאֶחָיו. בִּקְּשׁוּ לְהָרְגוֹ, בָּא מַלְאָךְ וּפִזְּרָן בְּאַרְבַּע פִּנּוֹת הַבַּיִת. צָוַח יְהוּדָה קוֹל אֶחָד וְנָפְלוּ כָּל שָׂרֵי מִצְרַיִם וְהִפִּילוּ הַחַיּוֹת וְיוֹסֵף נָפַל מִן הַסַּפְסָל וְנָפְלוּ שִׁנֵּיהֶם שֶׁל שְׁלֹשׁ מֵאוֹת גִּבּוֹרִים וְהָפְכוּ פְּנֵיהֶם וְלֹא חָזְרוּ עַד יוֹם מוֹתָן. אַף פַּרְעֹה נָפַל מִכִּסְאוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהַקֹּל נִשְׁמַע בֵּית פַּרְעֹה".
(בראשית מד יח) אִם עָרַבְתָּ לְרֵעֶךָ אָמַר רַבִּי חֲנִינָא, בְּרַח מִן שָׁלֹשׁ וְהִדָּבֵק בְּשָׁלֹשׁ, בְּרַח מִן הַפִּקְדוֹנוֹת וּמִן הַמֵּאוּנִים וּמִלַּעֲשׂוֹת עֲרֵבוּת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וְהִדָּבֵק בַּחֲלִיצָה, וּבְהֶתֵּר נְדָרִים וּבַהֲבָאַת שָׁלוֹם בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר אַבָּא, לֵית שְׁמֵהּ פִּקָּדוֹן אֶלָּא פּוּק דֵּין. דָבָר אַחֵר, (שם) "בְּנִי אִם עָרַבְתָּ לְרֵעֶךָ", זֶה יְהוּדָה, שֶׁנֶּאֱמַר "אָנֹכִי אֶעֶרְבֶנּוּ". "נוֹקַשְׁתָּ בְאִמְרֵי פִיךָ" "אִם לֹא הֲבִאֹתִיו אֵלֶיךָ וְהִצַּגְתִּיו לְפָנֶיךָ וְחָטָאתִי לְךָ כָּל הַיָּמִים". (משלי שם) "עֲשֵׂה זֹאת אֵפוֹא בְּנִי וְהִנָּצֵל [לֵךְ] הִתְרַפֵּס", בַּעֲפַר רַגְלָיו" (שם) "וּרְהַב רֵעֶךָ", וְהַמְלִיכֵהוּ עָלֶיךָ וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה. כִּי הִנֵּה הַמְּלָכִים נוֹעֲדוּ, זֶה יְהוּדָה וְיוֹסֵף שֶׁנִּתְוַעֲדוּ יַחְדָּו. (שם) "עָבְרוּ יַחְדָּו", זֶה נִתְמַלֵּא עֶבְרָה עַל זֶה וְזֶה נִתְמַלֵּא עֶבְרָה עַל זֶה. "הֵמָּה רָאוּ כֵּן תָּמָהוּ" (בראשית מג, לג) "וַיִּתְמְהוּ הָאֲנָשִׁים אִישׁ אֶל רֵעֵהוּ". (תהלים שם) "נִבְהֲלוּ נֶחְפְּזוּ", "וְלֹא יָכְלוּ אֶחָיו לַעֲנוֹת אֹתוֹ" וְגוֹ'. "רְעָדָה אֲחָזַתָם", אֵלּוּ הַשְּׁבָטִים, אָמְרוּ, מְלָכִים מִדַּיְנִים זֶה עִם זֶה, מַאי אִכְפַּת לָנוּ. וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה. (איוב מא, ח) "אֶחָד בְּאֶחָד יִגַּשׁוּ", זֶה יְהוּדָה וְיוֹסֵף "וְרוּחַ לֹא יָבֹא בֵינֵיהֶם", אֵלּוּ הַשְּׁבָטִים, אָמְרוּ, הַמְּלָכִים וְגוֹ'. (משלי כה, יא) "תַּפּוּחֵי זָהָב בְּמַשְׂכִּיּוֹת כָּסֶף", תִּרְגֵּם עֲקִילָס הַגֵּר חִזּוּרִין [דִּדְהַב] בְּגוֹ דִּסְקְרִין [דִּכְסַף] (שם) "דָּבָר דָּבֻר עַל אָפְנָיו" מָה הָאוֹפַן מַרְאֶה פָּנִים בְּכָל צַד כָּךְ הָיוּ דְּבָרָיו שֶׁל יְהוּדָה נִרְאִין לְכָל צַד בְּשָׁעָה שֶׁדִּבֵּר עִם יוֹסֵף. וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה. "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה בְלֶב אִישׁ וְאִישׁ (תבונות) [תְּבוּנָה] יִדְלֶנָּה", מָשָׁל לְבוֹר שֶׁהָיוּ מֵימֶיהָ יָפִין וַעֲמֻקִּין וְלֹא הָיָה בְּרִיָּה יְכוֹלָה לִשְׁתּוֹת הֵימֶנָּה. בָּא אֶחָד וְקָשַׁר חֶבֶל בְּחֶבֶל וְנִימָא בְּנִימָא וְדָלָה וְשָׁתָה הֵימֶנָּהּ. הִתְחִילוּ הַכֹּל דּוֹלִין וְשׁוֹתִין הֵימֶנָּהּ. כָּךְ לֹא זָז יְהוּדָה מֵשִׁיב דָּבָר לְיוֹסֵף עַד שֶׁעָמַד עַל לִבּוֹ. וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה. (עמוס ט, יג) "הִנֵּה יָמִים בָּאִים נְאֻם ה' וְנִגַּשׁ חוֹרֵשׁ בַּקּוֹצֵר" [חוֹרֵשׁ] זֶה יְהוּדָה (הושע י, יא) "אַרְכִּיב אֶפְרַיִם יַחֲרוֹשׁ יְהוּדָה", "בַּקֹצֵר", זֶה יוֹסֵף, (בראשית לז, ז) "וְהִנֵּה אֲנַחְנוּ מְאַלְּמִים אֲלֻמִּים" "וְדֹרֵךְ עֲנָבִים", זֶה יְהוּדָה, (זכריה ט, יג) "כִּי דָרַכְתִּי לִי יְהוּדָה". "בְּמֹשֵׁךְ הַזָּרַע", זֶה יוֹסֵף, שֶׁמָּשַׁךְ זַרְעוֹ שֶׁל יַעֲקֹב וְהוֹרִידָן לְמִצְרָיִם. (שם) "וְהִטִּיפוּ הֶהָרִים עָסִיס", אֵלּוּ הַשְּׁבָטִים אָמְרוּ מְלָכִים וְכוּ'. וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה. (קהלת ז, יט) "הַחָכְמָה תָּעֹז לֶחָכָם". אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן, בְּשָׁעָה שֶׁתָּפַס יוֹסֵף אֶת בִּנְיָמִין אָמַר לוֹ יְהוּדָה בִּנְיָמִין אַתָּה תָּפוּס וְשָׁלוֹם יֵשׁ בְּבֵית אַבָּא מִיָּד כָּעַס יְהוּדָה וְשָׁאַג בְּקוֹל רָם וְהָלַךְ קוֹלוֹ אַרְבַּע מֵאוֹת פַּרְסָה עַד שֶׁשָּׁמַע חוּשִׁים בֶּן דָּן וְקָפַץ מֵאֶרֶץ כְּנַעַן וְשָׁאֲגוּ שְׁנֵיהֶם יַחַד וּבִקְּשׁוּ אֶרֶץ מִצְרַיִם לְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם. אָמַר אִיּוֹב, "שַׁאֲגַת אַרְיֵה", זֶה יְהוּדָה, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית מט, ט) "גּוּר אַרְיֵה יְהוּדָה". (איוב שם) "וְקוֹל [שָׁחַל"], זֶה חוּשִׁים בֶּן דָּן, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים לג, כב) "וּלְדָן אָמַר דָּן גּוּר אַרְיֵה". "וְשִׁנֵּי כְּפִירִים נִתָּעוּ", אֵלּוּ גִּבּוֹרֵי יוֹסֵף. וְכֵיוָן שֶׁצָּעַק יְהוּדָה נָשְׁרוּ שִׁנֵּיהֶם שֶׁל כֻּלָּם. אָמַר רַבִּי לֵוִי, אַף אֶחָיו כֵּיוָן שֶׁרָאוּ יְהוּדָה כֹּעֵס אַף [הֵם] נִתְמַלְּאוּ חֵמָה וּבָעֲטוּ בָּאָרֶץ וְעָשׂוּ אוֹתָהּ תְּלָמִים תְּלָמִים, שֶׁנֶּאֱמַר (איוב ד, יא) "לַיִשׁ אֹבֵד מִבְּלִי טָרֶף וּבְנֵי לָבִיא" וְגוֹ'. "לַיִשׁ אֹבֵד מִבְּלִי טָרֶף", זֶה יְהוּדָה שֶׁמָּסַר עַצְמוֹ עַל בִּנְיָמִין, אָמַר, שֶׁמָּא יִמְחֹל לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אוֹתוֹ עָוֹן שֶׁאָמַרְתִּי לְאַבָּא "טָרֹף טֹרַף יוֹסֵף". (איוב שם) "וּבְנֵי לָבִיא יִתְפָּרָדוּ", אֵלּוּ אֶחָיו שֶׁנִּתְמַלְּאוּ חֵמָה עַל יוֹסֵף. כֵּיוָן שֶׁרָאָה יוֹסֵף סִימָנִין שֶׁל יְהוּדָה שֶׁהוּא כּוֹעֵס מִיַּד נִזְדַּעְזַע וְאָמַר, אוֹי לִי שֶׁמָּא יַהַרְגֵנִי. וּמַהוּ סִימָנִין שֶׁל יְהוּדָה, עֵינוֹ שֶׁל יָמִין זוֹלֶגֶת דָּם. וְיֵשׁ אוֹמְרִים, חֲמִשָּׁה לְבוּשִׁים הָיָה לָבוּשׁ וְנִימָא הָיְתָה לוֹ בְּלִבּוֹ וְכֵיוָן שֶׁהָיָה כּוֹעֵס הָיְתָה קוֹרַעַת כֻּלָּן וְיוֹצֵא[ת]. מֶה עָשָׂה יוֹסֵף בְּאוֹתָהּ שָׁעָה, עַמּוּד שֶׁל אֶבֶן שֶׁהוּא יוֹשֵׁב עָלָיו בָּעַט בּוֹ וַעֲשָׂאוֹ גַּל שֶׁל צְרוֹרוֹת. אָמַר יְהוּדָה גַּם זֶה גִּבּוֹר כְּמוֹתֵנוּ. בְּאוֹתָהּ שָׁעָה אָחַז יְהוּדָה הַחֶרֶב וּבִקֵּשׁ לְשָׁלְפָהּ וְאֵינָהּ נִשְׁלֶפֶת. אָמַר בְּוַדַּאי יְרֵא שָׁמַיִם הוּא זֶה, לְכָךְ נֶאֱמַר (קהלת ז, יט) "הַחָכְמָה תָּעֹז לֶחָכָם", זֶה יוֹסֵף. "מֵעֲשָׂרָה שַׁלִּיטִים", אֵלּוּ עֲשֶׂרֶת אֶחָיו. וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, הַגָּשָׁה לְמִלְחָמָה כְּמָה דְּאַתְּ אָמַר "וַיִּגַּשׁ יוֹאַב וְהָעָם אֲשֶׁר (אִתּוֹ) [עִמוֹ] לַמִּלְחָמָה". רַבִּי נְחֶמְיָה אוֹמֵר, הַגָּשָׁה לְפִיּוּס כְּמָה דְּאַתְּ אָמַר (יהושע יד, ו) "וַיִּגְּשׁוּ בְנֵי יְהוּדָה אֶל יְהוֹשֻׁעַ לְפַיְּסוֹ", וְרַבָּנָן אָמְרֵי, הַגָּשָׁה לִתְפִלָּה (מלכים א יח, לו) "וַיִּגַּשׁ אֵלִיָּהוּ", רַבִּי אֶלְעָזָר פָּשַׁט לְהוֹן אִם לְמִלְחָמָה, אֲנִי בָּא, אִם לְפִיּוּס, אֲנִי בָּא, וְאִם לִתְפִלָּה, אֲנִי בָּא. רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, אֵין וַיִּגַּשׁ אֶלָּא לְשׁוֹן שָׁלוֹם, שֶׁנֶּאֱמַר (שמואל א ל, כא) "וַיִּגַּשׁ(וּ) וְגוֹ' וַיִּשְׁאַל לָהֶם לְשָׁלוֹם". רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אֵין וַיִּגַּשׁ אֶלָּא לְשׁוֹן תַּנְחוּמִין שֶׁנֶּאֱמַר "וַיִּגַּשׁ וַיִּשַּׁק לוֹ". רַבִּי נְחֶמְיָה אוֹמֵר, אֵין וַיִּגַּשׁ אֶלָּא לְשׁוֹן קָרְבָּן שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא ח, יד) "וַיַּגֵּשׁ אֵת פַּר הַחַטָּאת". רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, אֵין וַיִּגַּשׁ אֶלָּא לְשׁוֹן נְזִיפָה, שֶׁנֶּאֱמַר "גֶּשׁ הָלְאָה". רַבִּי נָתָן אוֹמֵר, אֵין וַיִּגַּשׁ אֶלָּא לְשׁוֹן מִשְׁמוּשׁ שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית כז, כא) "גְּשָׁה נָא וַאֲמֻשְׁךָ בְּנִי". וַיֹּאמֶר בִּי אֲדֹנִי. בִּי וְלֹא בּוֹ אִם לְמִלְחָמָא אֲנָא טָב וְאִם לְשַׁמָּשָׁא אֲנָא טָב וְאִם לְמִפְצַע קִיסִין אֲנָא טָב. דָבָר אַחֵר, בִּי אֲדֹנִי בַּיָּא אַתְּ מַעֲבִיר עָלֵינוּ אֶתְמוֹל אָמַרְתָּ לָנוּ (להלן פסוק כא) "הוֹרִדֻהוּ אֵלָי וְאָשִׂימָה עֵינִי עָלָיו" זוֹ הִיא שִׂימַת עַיִן, זוֹ הִיא סְמִיּוּת עַיִן בְּנִימוּסוֹת שֶׁלָּנוּ כְּתִיב ("וְ)אִם אֵין לוֹ וְנִמְכַּר בִּגְנֵבָתוֹ", וְזֶה יֵשׁ לוֹ לְשַׁלֵּם. יְדַבֶּר נָא עַבְדְּךָ דָבָר. יִכָּנְסוּ דְּבָרַי בְּאָזְנֶיךָ, זְקֵנָתוֹ שֶׁל זֶה עַל יְדֵי שֶׁמְּשָׁכָהּ פַּרְעֹה לַיְלָה אַחַת לָקָה הוּא וְכָל בֵּיתוֹ בִּנְגָעִים. הִזָּהֵר שֶׁלֹּא יִלְקֶה אוֹתוֹ הָאִישׁ בְּצָרַעַת. אִמּוֹ שֶׁל זֶה לֹא מֵתָה אֶלָּא מִקִּלְלָתוֹ שֶׁל אַבָּא, (בראשית לא, לב) "עִם אֲשֶׁר תִּמְצָא אֶת אֱלֹהֶיךָ לֹא יִחְיֶה", הִזָּהֵר שֶׁלֹּא תָּחוּל בְּךָ קְלָלָה אַחַת וְאוֹתוֹ הָאִישׁ מֵת. שְׁנַיִם מִמֶּנּוּ נִכְנְסוּ לִכְרָךְ גָּדוֹל וְהֶחֱרִיבוּהָ בַּעֲבוּר נְקֵבָה אַחַת, וְכָאן בִּשְׁבִיל זָכָר, עַל חִבַּת עַיִן בָּא עַל אַכְסַנְיָה שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁנֶּאֱמַר (דברים לג, יב) "וּבֵין כְּתֵפָיו שָׁכֵן", עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה. יְדַבֶּר נָא עַבְדְּךָ דָבָר. דָּבָר אֲנִי מוֹצִיא מִפִּי וּמַכְנִיס דֶּבֶר בְּנֹא בְּשָׁעָה שֶׁהָיָה יְהוּדָה מַעֲלֶה חֵמָה הָיָה מַכְנִיס עֲשָׁשִׁיּוֹת שֶׁל בַּרְזֶל לְתוֹךְ פִּיו וּמוֹצִיאָן אָבָק. כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה. מַה פַּרְעֹה גּוֹזֵר וְאֵינוֹ מְקַיֵּם אַף אַתָּה גּוֹזֵר וְאֵינוֹ מְקַיֵּם, וּמַה פַּרְעֹה לָהוּט אַחַר זְכָרִים אַף אַתָּה לָהוּט אַחַר זְכָרִים, וּמַה פַּרְעֹה מֶלֶךְ וְאַתְּ שֵׁנִי לוֹ, אַף אַבָּא מֶלֶךְ בְּאֶרֶץ כְּנַעַן וַאֲנִי שֵׁנִי לוֹ. וְאִם אֲנִי שׁוֹלֵף חַרְבִּי מִמְּךָ אֲנִי מַתְחִיל וּבְפַרְעֹה אֲנִי מְסַיֵּם. אִלּוּ אָמַר מִפַּרְעֹה אֲנִי מַתְחִיל וּבְךָ אֲנִי מְסַיֵּם הָיָה מַנִּיחוֹ כֵּיוָן שֶׁאָמַר מִמְּךָ אֲנִי מַתְחִיל רָמַז לִמְנַשֶּׁה וְרָפַשׁ חַד רְפַשׁ וְזָעַת כָּל הַפְּלָטִין אָמַר, דֵּין רְפַשׁ מִדְּבֵית אַבָּא כֵּיוָן דְּחָמָא כֵּן שָׁרֵי מִשְׁתָּעֵי רְכִיכִין אֲדֹנִי שָׁאַל אֶת עֲבָדָיו. דָבָר אַחֵר, וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה. נִכְנְסוּ לְתוֹכָחוֹת. אָמַר יְהוּדָה לְנַפְתָּלִי, קְפֹץ וּרְאֵה כַּמָּה שְׁוָקִים יֵשׁ בְּמִצְרַיִם. קָפַץ וְרָאָה וְאָמַר, שְׁנֵים עָשָׂר שְׁוָקִים. אָמַר, כָּל אֶחָד וְאֶחָד יַחֲרִיב שֶׁלּוֹ וַאֲנִי אַחֲרִיב שְׁלֹשָׁה אָמַר לוֹ יוֹסֵף מִצְרַיִם לֹא כִּשְׁכֶם, אִם תַחֲרִיב מִצְרַיִם תַּחֲרִיב אֶת כָּל הָעוֹלָם, דִּכְתִיב (בראשית יג, י) "כְּגַן ה' כְּאֶרֶץ מִצְרַיִם". כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה. אִם אֶשְׁלֹף חַרְבִּי אֶהֱרֹג אֶת כָּל מִצְרַיִם. אָמַר יוֹסֵף, אִם אַתָּה מוֹצִיאָהּ אֶכְרֹךְ אוֹתָהּ עַל צַוָּארְךָ. אָמַר לוֹ יְהוּדָה, אֲנִי פּוֹתֵחַ פִּי וּבוֹלַעֲךָ, אָמַר לוֹ יוֹסֵף, אִם תִּפְתַּח אֶת פִּיךָ אֲנִי סוֹתְמוֹ בְּאֶבֶן. אָמַר לוֹ, אִם אֵלֵךְ אֶל אָבִי מָה אֹמַר לוֹ, אֱמֹר לוֹ, הָלַךְ הַחֶבֶל אַחַר הַדְּלִי הִתְחִיל יְהוּדָה כּוֹעֵס, שֶׁלֹּא הֵבִין הַחִידָה. שִׁגֵּר יוֹסֵף לְפַרְעֹה שֶׁיִּשְׁלַח לוֹ שְׁלֹשׁ מֵאוֹת גְּבָרִים. אָמַר בִּשְׁבוּעָה שֶׁבְּשֶׁקֶר דָּן אוֹתָנוּ. אָמַר לוֹ יוֹסֵף, שֶׁקֶר לְשִׁקְרֵי בְּשֶׁקֶר הֶעֱלִיתֶם לַאֲחִיכֶם בַּבּוֹר. אָמַר לֵיהּ יְהוּדָה, נוּר דִּשְׁכֶם דָּלִיק בְּלִבִּי אָמַר נוּר דְּתָמָר כַּלָּתָךְ אֲנָן מְנַהֲרִין אָמַר לוֹ, תִּגְרֹם שֶׁאֶצְבַּע שׁוּקֵי מִצְרַיִם בְּדָם. אָמַר לָהֶם, נְהוּגִים אַתֶּם בַּדָּבָר, שֶׁצְּבַעְתֶּם הַכְּתֹנֶת בְּדָם. כֵּיוָן שֶׁרָאָה יוֹסֵף שֶׁרָצָה לְהַחֲרִיב מִצְרַיִם נִתְוַדַּע לְאֶחָיו. בִּקְּשׁוּ לְהָרְגוֹ, בָּא מַלְאָךְ וּפִזְּרָן בְּאַרְבַּע פִּנּוֹת הַבַּיִת. צָוַח יְהוּדָה קוֹל אֶחָד וְנָפְלוּ כָּל שָׂרֵי מִצְרַיִם וְהִפִּילוּ הַחַיּוֹת וְיוֹסֵף נָפַל מִן הַסַּפְסָל וְנָפְלוּ שִׁנֵּיהֶם שֶׁל שְׁלֹשׁ מֵאוֹת גִּבּוֹרִים וְהָפְכוּ פְּנֵיהֶם וְלֹא חָזְרוּ עַד יוֹם מוֹתָן. אַף פַּרְעֹה נָפַל מִכִּסְאוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהַקֹּל נִשְׁמַע בֵּית פַּרְעֹה".
2