ילקוט שמעוני על התורה רכ״גYalkut Shimoni on Torah 223
א׳(שמות יג יב) וְהַעֲבַרְתָּ, אֵין הַעֲבָרָה אֶלָּא הַפְרָשָׁה, וְכֵן הוּא אוֹמֵר "וְהַעֲבַרְתֶּם אֶת נַחֲלָתוֹ לְבִתּוֹ". שִׁמְעוֹן בֶּן עַזַּאי אוֹמֵר, וְהַעֲבַרְתָּ כָל פֶּטֶר רֶחֶם מַה תַּלְמוּד לוֹמַר, לְפִי שֶׁהוּא אוֹמֵר (ויקרא כז, לב) "כֹּל אֲשֶׁר יַעֲבֹר תַּחַת הַשָּׁבֶט", שׁוֹמֵעַ אֲנִי אַף הַיָּתוֹם בְּמַשְׁמָע, וְהַדִּין נוֹתֵן, וּמָה אִם בַּעַל מוּם שֶׁאֵינוֹ כָּשֵׁר עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ הֲרֵי הוּא נִכְנָס לַדִּיר לְהִתְעַשֵּׂר, יָתוֹם שֶׁהוּא כָּשֵׁר עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ דִּין הוּא שֶׁיִּכָּנֵס לַדִּיר לְהִתְעַשֵּׂר, וַהֲרֵי הַלָּקוּחַ שֶׁהוּא כָּשֵׁר עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ וְאֵינוֹ נִכְנָס לַדִּיר לְהִתְעַשֵּׂר, וַהֲרֵי הוּא יוֹכִיחַ עַל הַיָּתוֹם שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁהוּא כָּשֵׁר עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ לֹא יְהֵא נִכְנָס לַדִּיר לְהִתְעַשֵּׂר, לֹא אִם אָמַרְתָּ בְּלָקוּח שֶׁלֹּא נוֹלַד בִּרְשׁוּתוֹ וּלְפִיכָךְ אֵינוֹ נִכְנָס לַדִּיר לְהִתְעַשֵּׂר תֹּאמַר בְּיָתוֹם שֶנּוֹלַד בִּרְשׁוּתוֹ יְהֵא נִכְנָס לַדִּיר לְהִתְעַשֵּׂר. לֹא זָכִיתִי מִן הַדִּין, נֶאֱמַר כָּאן הַעֲבָרָה, וְנֶאֱמַר לְהַלָּן הַעֲבָרָה, מַה הַעֲבָרָה הָאֲמוּרָה כָּאן אֵין קְדֻשָּׁה חָלָה עָלָיו אֶלָּא בְּחַיֵּי אִמּוֹ. אַף הַעֲבָרָה הָאֲמוּרָה לְהַלָּן אֵין קְדוּשָּׁה חָלָה עָלָיו אֶלָּא בְּחַיֵּי אִמּוֹ. אִי מַה כָּאן זְכָרִים אַף לְהַלָּן זְכָרִים, תַּלְמוּד לוֹמַר (ויקרא שם) "כֹּל אֲשֶׁר יַעֲבֹר תַּחַת הַשָּׁבֶט", אֶחָד זְכָרִים וְאֶחָד נְקֵבוֹת בְּמַשְׁמָע. וְכָל פֶּטֶר שֶׁגֶר בְּהֵמָה. אֵין פֶּטֶר שֶׁגֶר בְּהֵמָה אֶלָּא שֶׁשִּׁגַּרְתוֹ אִמּוֹ יְהֵא פָּטוּר מִן הַבְּכוֹרָה וְהַבָּא אַחֲרָיו אֵינוֹ בְּכוֹר. אֲשֶׁר יִהְיֶה לְךָ. לְהוֹצִיא הַמּוֹכֵר עֻבָּר בְּהֶמְתּוֹ לַגּוֹי, מַשְׁמָע אֲנִי מוֹצִיא אֶת הַמּוֹכֵר עֻבָּר בְּהֶמְתּוֹ לַגּוֹי וּמֵבִיא אֶת הַלּוֹקֵחַ עֻבָּר בְּהֶמְתּוֹ שֶׁל גּוֹי, תַּלְמוּד לוֹמַר (דברים טו, יט) "אֲשֶׁר יִוָּלֵד בִּבְקָרְךָ וּבְצֹאנְךָ הַזָּכָר", לְהוֹצִיא אֶת הַלּוֹקֵחַ עֻבָּר בְּהֶמְתּוֹ שֶׁל גּוֹי. הַזְּכָרִים לַה'. מִכָּאן הָיָה רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי אוֹמֵר, רְחֵלָה שֶׁלֹּא בִּכְּרָה וְיָלְדָה שְׁנֵי זְכָרִים וְיָצְאוּ שְׁנֵי רָאשֵׁיהֶם כְּאֶחָד שְׁנֵיהֶן לַכֹּהֵן, שֶׁנֶּאֱמַר הַזְּכָרִים לַה'. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, אִי אֶפְשָׁר לְצַמְצֵם, אֶלָּא אֶחָד לוֹ וְאֶחָד לַכֹּהֵן.
1
ב׳(שמות יג יג) וְכָל פֶּטֶר חֲמֹר תִּפְדֶּה בְשֶׂה. וְלֹא בְּעֵגֶל וְלֹא בְּחַיָּה וְלֹא בִּשְׁחוּטָה וְלֹא בִּטְרֵפָה וְלֹא בִּכְּוִי. וּפֶטֶר חֲמֹר תִּפְדֶּה בְשֶׂה לָמָּה נֶאֱמַר, לְפִי שֶׁהוּא אוֹמֵר "אַךְ פָּדֹה תִפְדֶּה" וְגוֹ' שׁוֹמֵעַ אֲנִי כָּל בְּכוֹר בְּהֵמָה טְמֵאָה בְּמַשְׁמָע, תַּלְמוּד לוֹמַר וּפֶטֶר חֲמֹר תִּפְדֶּה בְשֶׂה, בְּכוֹר חֲמוֹר אַתָּה פּוֹדֶה וְאִי אַתָּה פּוֹדֶה שְׁאַר בְּכוֹר בְּהֵמָה טְמֵאָה. אוֹ פֶּטֶר חֲמֹר תִפְדֶּה בְשֶׂה, שְׁאַר בְּכוֹר בְּהֵמָה טְמֵאָה בִּכְסוּת וְכֵלִים, תַּלְמוּד לוֹמַר עוֹד בְּמָקוֹם אַחֵר (שמות לד, כ) "פֶּטֶר חֲמֹר תִּפְדֶּה בְשֶׂה", פֶּטֶר חֲמוֹר אַתָּה פּוֹדֶה וְאִי אַתָּה פּוֹדֶה בְּכוֹר שְׁאַר בְּהֵמָה טְמֵאָה, אִם כֵּן מַה תַּלְמוּד לוֹמַר "אַךְ פָדֹה תִפְדֶּה", אֶלָּא אִם אֵינוֹ עִנְיָן שֶׁפּוֹדִין בְּכוֹר בְּהֵמָה טְמֵאָה, תְּנֵהוּ לְעִנְיָן שֶׁמַּקְדִּישִׁין בְּהֵמָה טְמֵאָה לְבֶדֶק הַבַּיִת וּפוֹדִין מֵהֶקְדֵּשׁ בֶּדֶק הַבַּיִת. אִיבָעְיָא לְהוּ, מַהוּ לִפְדּוֹת בְּבֶן פְּקוּעָה, אֲלִבָּא דְּרַבִּי מֵאִיר לֹא תִּבָּעֵי לָךְ, כֵּיוָן דְאָמַר בֶּן פְּקוּעָה טָעוּן שְׁחִיטָה שֶׁה מְעַלְיָא הוּא. כִּי תִּבָּעֵי לָךְ אֲלִבָּא דְּרַבָּנָן, דְּאָמְרֵי שְׁחִיטַת אִמּוֹ מְטַהַרְתּוֹ, מַאי. כֵּיוָן דְּאָמְרוּ רַבָּנָן שְׁחִיטַת אִמּוֹ מְטַהַרְתּוֹ כְּבִשְׂרָא בְּדִיקוּלָא דַּמְיָא, אוֹ דִּלְמָא כֵּיוָן דְּרָהִיט וְאָתֵי רָהִיט וְאָזִיל שֶׂה קָרִינָא בֵּיהּ. מַר זוּטְרָא אָמַר, אֵין פּוֹדִין, רַב אַשִׁי אָמַר פּוֹדִין. אָמַר לֵיהּ רַב אַשִׁי לְמַר זוּטְרָא, מַאי דַּעְתָּךְ, דְּיָלַפְתְּ "שֶׂה שֶׂה" מִפֶּסַח, אִי מַה לְּהַלָּן זָכָר תָּמִים וּבֶן שָׁנָה אַף כָּאן זָכָר תָּמִים וּבֶן שָׁנָה, "תִּפְדֶּה תִּפְדֶּה" רִבָּה אִי "תִּפְדֶּה תִּפְדֶּה" רִבָּה אֲפִלּוּ כָּל מִילֵי נַמִי, אִם כֵּן "שֶׂה שֶׂה" מַאי אֲהַנִי לֵיהּ.
2