ילקוט שמעוני על התורה ע״רYalkut Shimoni on Torah 270
א׳(שמות יח יב) וַיִּקַּח יִתְרוֹ חֹתֵן מֹשֶׁה עֹלָה וּזְבָחִים, הַכָּתוּב מַתְּמִיהַּ עָלָיו, אָדָם שֶׁהָיָה עוֹבֵד וְזוֹבֵחַ וּמְקַטֵּר וּמְנַסֵּךְ לַעֲבוֹדָה זָרָה שֶׁלּוֹ, וְעַכְשָׁיו הוּא מֵבִיא עוֹלָה וּזְבָחִים לֵאלֹהִים. וַיָּבֹא אַהֲרֹן וְכֹל זִקְנֵי יִשְׂרָאֵל, וּמֹשֶׁה לְהֵיכָן הָלַךְ וַהֲלֹא מִתְּחִלָּה יָצָא לִקְרָאָתוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (לעיל פסוק ז) וַיֵּצֵא מֹשֶׁה לִקְרַאת חוֹתְנוֹ וְעַכְשָׁיו לְהֵיכָן הָלַךְ. מְלַמֵּד שֶׁהָיָה עוֹמֵד וּמְשַׁמֵּשׁ עֲלֵיהֶן. וַיָּבֹא אַהֲרֹן וְכֹל זִקְנֵי יִשְׂרָאֵל, מַה תַּלְמוּד לוֹמַר לִפְנֵי הָאֱלֹהִים אֶלָּא מְלַמֵּד שֶׁכָּל הַמְּקַבֵּל פְּנֵי חֲבֵרוֹ כְּמַקְבִּיל פְּנֵי שְׁכִינָה. אָמַר רַב אָבִין, הַנֶּהֱנֶה מִסְּעֻדָּה שֶׁתַּלְמִיד חָכָם שָׁרוּי בְּתוֹכָהּ כְּאִלּוּ נֶהֱנָה מִזִּיו שְׁכִינָה, שֶׁנֶּאֱמַר וַיָּבֹא אַהֲרֹן וְגוֹ', וְכִי לִפְנֵי הָאֱלֹהִים אָכְלוּ וַהֲלֹא לִפְנֵי מֹשֶׁה אָכְלוּ, אֶלָּא לוֹמַר לְךָ כָּל וְכוּ'. (שמות יח יג) וַיְהִי מִמָּחֳרָת וַיֵּשֶׁב מֹשֶׁה וְגוֹ', מִמָּחֳרַת יוֹם הַכִּפּוּרִים. וַיֵּשֶׁב מֹשֶׁה לִשְׁפֹּט וְגוֹ', וְכִי מִן הַבֹּקֶר עַד הָעֶרֶב הָיָה דָּן אֶת יִשְׂרָאֵל, וַהֲלֹא אֵין הַדַּיָּינִין דָּנִין אֶלָּא עַד זְמַן סְעוּדָה וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר מִן הַבֹּקֶר עַד הָעֶרֶב אֶלָּא מְלַמֵּד שֶׁכָּל מִי שֶׁמּוֹצִיא אֶת הַדִּין לַאֲמִתּוֹ מַעֲלֶה עָלָיו הַכָּתוּב כְּאִלּו נַעֲשָׂה שֻׁתָּף להַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּמַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית. כְּתִיב כָּאן מִן הַבֹּקֶר עַד הָעֶרֶב וּלְהַלָּן הוּא אוֹמֵר (בראשית א, ה) "וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר יוֹם אֶחָד". אָמַר רַב הוּנָא מַחֲלֹקֶת בִּשְׁעַת מַשָּׂא וּמַתָּן, אֲבָל בִּשְׁעַת גְּמַר דִּין דִּבְרֵי הַכֹּל דַּיָּנִין בִּישִׁיבָה, וּבַעֲלֵי דִּינִין בַּעֲמִידָה, דִּכְתִיב וַיֵּשֶׁב מֹשֶׁה לִשְׁפֹּט אֶת הָעָם וְגוֹ', וְעוֹד דְּהָא עֵדִים כִּגְמַר דִּין דָּמִי וּכְתִיב בְּהוּ "וְעָמְדוּ שְׁנֵי הָאֲנָשִׁים". אָמַר עוּלָא מַחֲלֹקֶת בְּבַעֲלֵי דִּינִין, אֲבָל בְּעֵדִים דִּבְרֵי הַכֹּל בַּעֲמִידָה, שֶׁנֶּאֱמַר (שם) "וְעָמְדוּ שְׁנֵי הָאֲנָשִׁים". רַב חִסְדָּא וְרַבָּה בַּר רַב הוּנָא הָווּ יַתְבֵי בְּדִינָא כֻּלֵּי יוֹמָא, הֲוָה קָא חָלִישׁ לִבֵּייהוּ, תַּנָא לְהוּ רַב חִיָּיא בַּר רַב מִדִּיפְתִּי, וַיַּעֲמֹד הָעָם עַל מֹשֶׁה מִן הַבֹּקֶר עַד הָעֶרֶב וְכִי תַּעֲלֶה עַל דַּעְתְּךָ שֶׁמֹּשֶׁה הָיָה יוֹשֵב וְדָן כָּל הַיּוֹם כֻּלּוֹ, תּוֹרָתוֹ אֵימָתַי נַעֲשֵׂית, אֶלָּא לוֹמַר לְךָ כָּל דַּיָּן שֶׁדָּן וְכוּ' כְּדִלְעֵיל, וְעַד מָתַי יוֹשְׁבִין בַּדִּין עַד זְמַן סְעֻדָּה. אָמַר רַב אָחָא, מַאי קְרָא, "אַשְׁרֵיךְ אֶרֶץ שֶׁמַּלְכֵּךְ בֶּן חוֹרִים וְשָׂרַיִךְ בָּעֵת יֹאכֵלוּ בִּגְבוּרָה וְלֹא בַשְּׁתִי" "בִּגְבוּרָה" שֶׁל תּוֹרָה, וְלֹא "בִּשְׁתִיָּה" שֶׁל יַיִן. (שמות יח יד-טז) וַיַּרְא חֹתֵן מֹשֶׁה וְגוֹ', רָאֲהוּ כְּמֶלֶךְ שֶׁהוּא יוֹשֵב עַל כִּסְאוֹ וְהַכֹּל עוֹמְדִין, כָּךְ אַתָּה עוֹשֶה לָהֶן לְיִשְׂרָאֵל, מַדּוּעַ אַתָּה יוֹשֵב לְבַדֶּךָ. וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה לְחֹתְנוֹ אָמְרוּ הַדָּבָר הַזֶּה שָׁאַל יְהוּדָה אִישׁ כְּפַר עַכּוֹ אֶת רַבָּן גַּמְלִיאֵל מָה רָאָה מֹשֶׁה לוֹמַר כִּי יָבֹא אֵלַי הָעָם לִדְרֹשׁ אֱלֹהִים. אָמַר לוֹ אִם לָאו מַה יֹּאמַר, כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר לִדְרֹשׁ אֱלֹהִים יָפֶה אָמַר. כִּי יִהְיֶה לָהֶם דָּבָר בָּא אֵלַי, בֵּין טֻמְאָה לְטָהֳרָה. וְשָפַטְתִּי בֵּין אִישׁ זֶה הַדִּין שֶׁאֵין בּוֹ פְּשָׁרָה. וּבֵין רֵעֵהוּ זֶה הַדִּין שֶׁיֵּשׁ בּוֹ פְּשָׁרָה, מַגִּיד שֶׁשְּׁנֵיהֶן נִפְטָרִין כְּרֵעִים זֶה מִזֶּה. וְהוֹדַעְתִּי אֶת חֻקֵּי הָאֱלֹהִים וְאֶת תּוֹרֹתָיו, חֻקִּים, אֵלּוּ מִדְרָשׁוֹת, וְהַתּוֹרוֹת, אֵלּוּ הַהוֹרָיוֹת, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, חֻקִּים אֵלּוּ עֲרָיוֹת שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא יח, ל) "לְבִלְתִּי עֲשׂוֹת מֵחֻקּוֹת הַתּוֹעֵבֹת", וְהַתּוֹרוֹת אֵלּוּ הַהוֹרָיוֹת. (שמות יח יח) נָבֹל תִּבֹּל גַּם אַתָּה, רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר יַלְאוּ אוֹתְךָ וִינַשְּׁרוּ אוֹתְךָ. רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר יְנַבְּלוּ אוֹתְךָ כִּתְאֵנָה זוֹ שֶׁעָלֶיהָ נוֹבְלוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה לד, ד) "וּכְנֹבֶלֶת מִתְּאֵנָה". גַּם אַתָּה זֶה מֹשֶׁה, גַם זֶה אַהֲרֹן, הָעָם אֲשֶׁר עִמָּךְ אֵלּוּ שִׁבְעִים סַנְהֶדְרִין, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ. רַבִּי אֶלְעָזָר הַמּוֹדָעִי אוֹמֵר, גַּם אַתָּה זֶה מֹשֶׁה, (וְ)גַם זֶה אַהֲרֹן נָדָב וַאֲבִיהוּא, הָעָם אֲשֶׁר עִמָּךְ, אֵלּוּ שִׁבְעִים זְקֵנִים. כִּי כָבֵד מִמְּךָ הַדָּבָר, אָמַר לוֹ הִסְתַּכֵּל בְּקוֹרָה זוֹ, כְּשֶׁהִיא לַחָה שְׁנַיִם וּשְׁלֹשָׁה נִכְנָסִין תַּחְתֶּיהָ וְאֵינָן יְכוֹלִין לַעֲמֹד בָּהּ, [כְּשֶׁהִיא יְבֵשָׁה] אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה נִכְנָסִין תַּחְתֶּיהָ יְכוֹלִין לַעֲמֹד בָּהּ, הָדָא הוּא דִּכְתִיב כִּי כָבֵד מִמְּךָ הַדָּבָר.
1
ב׳(שמות יח יט) עַתָּה שְׁמַע בְּקֹלִי אִיעָצְךָ אִם תִּשְׁמָעֵנִי יִיטַב לָךְ. וִיהִי אֱלֹהִים עִמָּךְ צֵא הִמָּלֵךְ בַּגְּבוּרָה. הֱיֵה אַתָּה לָעָם, הֱיֵה לָהֶם כִּכְלִי מָלֵא (דִּבּוּרִים) [דִּבְּרוֹת], וְהֵבֵאתָ אֶת הַדְּבָרִים שֶׁאַתָּה שׁוֹמֵעַ תַּרְצֶה וְתָבִין לָהֶם. וְהִזְהַרְתָּה אֶתְהֶם אֶת הַחֻקִּים, אֵלּוּ מִדְרָשׁוֹת. וְהַתּוֹרֹת, אֵלּוּ הַהוֹרָיוֹת. וְהוֹדַעְתָּ לָהֶם אֶת הַדֶּרֶךְ (אֲשֶׁר) יֵלְכוּ בָהּ, זֶה תַּלְמוּד תּוֹרָה, וְאֶת הַמַּעֲשֶׂה אֲשֶׁר יַעֲשׂוּן, זֶה מַעֲשֵׂה הַטּוֹב, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ. רַבִּי אֶלְעָזָר הַמּוֹדָעִי אוֹמֵר, וְהוֹדַעְתָּ הוֹדַע לָהֶם אֶת חַיֵּיהֶם, אֶת הַדֶּרֶךְ, זֶה בִּקּוּר חוֹלִים, אֲשֶׁר יֵלְכוּ, זֶה קְבוּרַת מֵתִים, בָהּ, זֶה גְּמִילוּת חֲסָדִים, וְאֶת הַמַּעֲשֶׂה, זֶה שׁוּרַת הַדִּין, אֲשֶׁר יַעֲשׂוּן, זֶה לִפְנִים מִשּׁוּרַת הַדִּין. אָמַר מַר (אֲשֶׁר) יֵלְכוּ זֶה בִּקּוּר חוֹלִים. הַיְינוּ גְּמִילוּת חֲסָדִים. לֹא נִצְרְכָה דַּאֲפִלּוּ בְּבֶן גִּילוֹ, דְּאָמַר מַר בֶּן גִּילוֹ נוֹטֵל אֶחָד מִשִּׁשִּׁים בַּחֹלִי וַאֲפִלּו הָכִי אִבַּעְיָא לֵיהּ לְמֵיזַל לְגַבֵּיהּ, בָהּ, זוֹ קְבוּרָה, הַיְינוּ גְּמִילוּת חֲסָדִים, לֹא נִצְרְכָה דַּאֲפִלּוּ זָקֵן וְאֵינָהּ לְפִי כְּבוֹדוֹ. אֲשֶׁר יַעֲשׂוּן, זוֹ לִפְנִים מִשּׁוּרַת הַדִּין, דְּאָמַר רַבִּי יוֹחָנָן מִפְּנֵי מָה חָרְבָה יְרוּשָׁלַיִם שֶׁדָּנוּ בָּהּ דִּין תּוֹרָה וְלֹא עָבוּד לִפְנִים מִשּׁוּרַת הַדִּין.
2
ג׳(שמות יח כא-כג) וְאַתָּה תֶחֱזֶה מִכָּל הָעָם, תֶחֱזֶה לָהֶם בִּנְבוּאָה, אַנְשֵׁי חַיִל, אֵלּוּ עֲשִׁירִים וּבַעֲלֵי מָמוֹן, יִרְאֵי אֱלֹהִים, אֵלּוּ שֶׁהֵן יְרֵאִים מִן הַמָּקוֹם בַּדִּין, אַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵלּוּ בַּעֲלֵי הַבְטָחָה, שֹׂנְאֵי בָצַע, אֵלּוּ שֶׁשּׂוֹנְאִים לְקַבֵּל מָמוֹן בַּדִּין, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ. רַבִּי אֶלְעָזָר הַמּוֹדָעִי אוֹמֵר, וְאַתָּה תֶחֱזֶה מִכָּל הָעָם, אַתָּה תֶחֱזֶה לָהֶם בְּאַסְפַּקְלַרְיָא בְּמַחֲזוּת זוֹ שֶׁמַּחֲזִין בָּהּ מְלָכִים, אַנְשֵׁי חַיִל, אֵלּוּ בַּעֲלֵי הַבְטָחָה. יִרְאֵי אֱלֹהִים, אֵלּוּ שֶׁעוֹשִׂין פְּשָׁרָה בַּדִּין, אַנְשֵׁי אֱמֶת, כְּגוֹן רַבִּי חֲנִינָא בֶּן דּוֹסָא וַחֲבֵרָיו, שֹׂנְאֵי בָצַע, אֵלּוּ שֶׁהֵן שוֹנְאִין מָמוֹן עַצְמָן וְאִם מָמוֹנָם שוֹנְאִין קַל וָחֹמֶר מָמוֹן חַבְרֵיהֶם. לָמָּה נִקְרָא שְׁמוֹ יִתְרוֹ, עַל שֵׁם שֶׁיִּתֵּר פָּרָשָׁה אַחַת בַּתּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר וְאַתָּה תֶחֱזֶה מִכָּל הָעָם, וַהֲרֵי אַף בִּימֵי מֹשֶׁה הָיוּ מִסִּינַי שֶׁנֶּאֱמַר אִם אֶת הַדָּבָר הַזֶּה תַּעֲשֶׂה וְצִוְּךָ אֱלֹהִים, לָמָּה נִתְעַלֵּם מֵעֵינֵי מֹשֶׁה, לִתְלוֹת זְכוּת בְּזַכַּאי, כְּדֵי שֶׁיִּתָּלֶה הַדָּבָר בְּיִתְרוֹ.
3