ילקוט שמעוני על התורה ש׳Yalkut Shimoni on Torah 300

א׳וְכָל הָעָם רֹאִים אֶת הַקּוֹלֹת, רוֹאִים אֶת הַנִּרְאֶה וְשׁוֹמְעִין אֶת הַנִּשְׁמָע, רָאוּ דָּבָר שֶׁל אֵשׁ יוֹצֵא מִפִּי הַגְּבוּרָה וְנֶחְצָב עַל הַלּוּחוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים כט, ז) "קוֹל ה' חֹצֵב לַהֲבוֹת אֵשׁ". וְכָל הָעָם רֹאִים אֶת הַקּוֹלֹת, קוֹל, קוֹלֵי קוֹלוֹת, וְלַפִּיד, לַפִּידֵי לַפִּידִים. וְכַמָּה קוֹלוֹת הָיוּ וְכַמָּה לַפִּידִים הָיוּ, אֶלָּא מַשְׁמִיעִין אֶת הָאָדָם לְפִי כֹּחוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (שם, ב) "קוֹל ה' בַּכֹּחַ קוֹל ה' בֶּהָדָר" וְגוֹ'. רַבִּי אוֹמֵר לְהוֹדִיעַ שִׁבְחָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁכְּשֶׁעָמְדוּ כֻּלָּן לִפְנֵי הַר סִינַי לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, הָיוּ שׁוֹמְעִין אֶת הַדִּבּוּר וּמְפָרְשִׁין אוֹתוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "יְסֹבֲבֶנְהוּ יְבוֹנֲנֵהוּ יִצְרֶנְהוּ כְּאִישׁוֹן עֵינוֹ", שֶׁמִּכֵּיוָן שֶׁהָיָה הַדִּבּוּר יוֹצֵא הָיוּ מְפָרְשִׁין אוֹתוֹ. וּלְהוֹדִיעַ שִׁבְחָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל כְּשֶׁעָמְדוּ כֻּלָּן לִפְנֵי הַר סִינַי לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁלֹּא הָיוּ בָּהֶן סוּמִין, שֶׁנֶּאֱמַר וְכָל הָעָם רֹאִים. מְלַמֵּד שֶׁלֹּא הָיוּ בָּהֶם אִלְּמִים, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות יט, ח) "וַיַּעֲנוּ כָל הָעָם". מְלַמֵּד שֶׁלֹּא הָיוּ בָּהֶן חֵרְשִׁים, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות כד, ז) "כֹּל אֲשֶׁר דִּבֶּר ה' נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע". מְלַמֵּד שֶׁלֹּא הָיוּ בָּהֶם חִגְּרִין, שֶׁנֶּאֱמַר (לעל יט, יז) "וַיִּתְיַצְּבוּ בְּתַחְתִּית הָהָר". מְלַמֵּד שֶׁלֹּא הָיוּ בָּהֶם טִפְּשִׁין, שֶׁנֶּאֱמַר "אַתָּה הָרְאֵתָ" וְגוֹ'. רַבִּי נָתָן אוֹמֵר, מִנַּיִן אַתָּה אוֹמֵר שֶׁהֶרְאָה הַמָּקוֹם לְאַבְרָהָם אָבִינוּ גֵיהִנָּם, וּמַתַּן תּוֹרָה, וּקְרִיעַת יַם סוּף, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית טו, יז) "וְהִנֵּה תַנּוּר עָשָׁן", זֶה גֵיהִנָּם, שֶׁנֶאֱמַר "הִנֵּה [הַ]יּוֹם בָּא בֹּעֵר כַּתַּנוּר", (בראשית שם) "וְלַפִּיד אֵשׁ", זֶה מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר וְכָל הָעָם רֹאִים אֶת הַקּוֹלֹת וְאֶת הַלַּפִּידִים, "אֲשֶׁר עָבַר בֵּין הַגְּזָרִים", זֶה קְרִיעַת יַם סוּף, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קלו, יג) "לְגֹזֵר יַם סוּף לִגְזָרִים". וַיַרְא הָעָם וַיָּנֻעוּ, אֵין נוֹעַ בְּכָל מָּקוֹם אֶלָּא זִיעַ, שֶׁנֶּאֱמַר "נוֹעַ תָּנוּעַ אֶרֶץ כַּשִּׁכּוֹר". וַיַּעַמְדוּ מֵרָחֹק, חוּץ לִשְׁנֵים עָשָׂר מִיל, מַגִּיד שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל נִרְתָּעִין לַאֲחוֹרֵיהֶן שְׁנֵים עָשָׂר מִיל, וְחוֹזְרִין לִפְנֵיהֶן שְׁנֵים עָשָׂר מִיל, הֲרֵי עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה מִיל עַל כָּל דִּבּוּר וְדִבּוּר, נִמְצְאוּ מְהַלְּכִין בְּאוֹתוֹ יוֹם מָאתַיִם וְאַרְבָּעִים מִיל. בְּאוֹתָהּ שָׁעָה אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת רְדוּ וְסַיְּעו אֶת אֲחֵיכֶם, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים סח, יג) "מַלְכֵי צְבָאוֹת יִדֹּדוּן יִדֹּדוּן", יִדּוֹדוּן בַּהֲלִיכָה, יִדּוֹדוּן בַּחֲזָרָה, וְלֹא מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת בִּלְבַד אֶלָּא אַף הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר (שה"ש ב, ו) "שְׂמֹאלוֹ תַּחַת לְרֹאשִׁי". רַבִּי יְהוּדָה בְּרַבִּי אִלְעַאי אוֹמֵר, לְפִי שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל מְשֻׁלְהָבִין מֵחֲמַת הָאֵשׁ שֶׁל מַעְלָה, אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְעַנְנֵי כָּבוֹד הֲזִילוּ טַל שֶׁל חַיִּים עַל בָּנַי, שֶׁנֶּאֱמַר (שופטים ה, ד) "ה' בְּצֵאתְךָ מִשֵּׂעִיר" וְגוֹ' וְאוֹמֵר "גֶּשֶׁם נְדָבוֹת תָּנִיף" וְגוֹ', אֵימָתַי נַעֲשָׂה כָּל הַכָּבוֹד הַזֶּה, בְּשָׁעָה שֶׁהָיְתָה נָאָה שֶׁבְּאֻמּוֹת הָעוֹלָם וּמְכַבֶּדֶת אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר (שם, יג) "וּנְוַת בַּיִת תְּחַלֵּק שָׁלָל" וְאֵין שָׁלָל אֶלָּא תּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר "שָׂשׂ אָנֹכִי עַל אִמְרָתֶךָ" וְגוֹ'.
1