ילקוט שמעוני על התורה שנ״וYalkut Shimoni on Torah 356
א׳(שמות כג טו) אֶת חַג הַמַּצּוֹת תִּשְׁמֹר, לִמֵּד עַל חֻלּוֹ שֶׁל מוֹעֵד שֶׁאָסוּר בַּעֲשִׂיַּת מְלָאכָה, דִּבְרֵי רַבִּי יֹאשִׁיָּה. רַבִּי יוֹנָתָן אוֹמֵר, אֵינוֹ צָרִיךְ, קַל וָחֹמֶר, אִם רִאשׁוֹן וּשְׁבִיעִי, שֶׁאֵין קְדֻשָּׁה לִפְנֵיהֶן וּלְאַחֲרֵיהֶן, אָסוּר בַּעֲשִׂיַּת מְלָאכָה, חֻלּוֹ שֶׁל מוֹעֵד, שֶׁיֵּשׁ קְדֻשָּׁה לִפְנֵיהֶם וּלְאַחֲרֵיהֶם, אֵינוֹ דִין שֶׁאָסוּר בַּעֲשִׂיַּת מְלָאכָה, שֵׁשֶׁת יְמֵי בְּרֵאשִׁית יוֹכִיחוּ, שֶׁיֵּשׁ קְדֻשָּׁה לִפְנֵיהֶם וּלְאַחֲרֵיהֶם וּמֻתָּרִין בַּעֲשִׂיַּת מְלָאכָה. מַה לְּשֵׁשֶׁת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, שֶׁאֵין בָּהֶן קָרְבַּן מוּסָף, רֹאשׁ חֹדֶשׁ יוֹכִיחַ, שֶׁיֵּשׁ בּוֹ קָרְבַּן מוּסַף וּמֻתָּר בַּעֲשִׂיַּת מְלָאכָה. מַה לְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ, שֶׁאֵין קָרוּי מִקְרָא קֹדֶשׁ, תֹּאמַר בְּחֻלּוֹ שֶׁל מוֹעֵד, הוֹאִיל וְקָרוּי מִקְרָא קֹדֶשׁ דִּין הוּא שֶׁאָסוּר בַּעֲשִׂיַּת מְלָאכָה. תַּנְיָא אִידָךְ, (ויקרא כג, לה) "כָּל מְלֶאכֶת עֲבֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ", לִמֵּד עַל חֻלּוֹ שֶׁל מוֹעֵד שֶׁאָסוּר בַּעֲשִׂיַּת מְלָאכָה, דִּבְרֵי רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, אֵינוֹ צָרִיךְ, הֲרֵי הוּא אוֹמֵר "אֵלֶּה מוֹעֲדֵי ה' מִקְרָאֵי קֹדֶשׁ", בְּמָה הַכָּתוּב מְדַבֵּר, אִי בָּרִאשׁוֹן, כְּבָר נֶאֱמַר שַׁבָּתוֹן, אִי בַּשְּׁבִיעִי, כְּבָר נֶאֱמַר שַׁבָּתוֹן, אֶלָּא בְּחֻלּוֹ שֶׁל מוֹעֵד שֶׁאָסוּר בַּעֲשִׂיַּת מְלָאכָה. תַּנְיָא אִידָךְ, (דברים טז, ח) "שֵׁשֶׁת יָמִים תֹּאכַל מַצּוֹת וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי עֲצֶרֶת", מַה שְּׁבִיעִי עָצוּר, אַף שִׁשָּׁה עָצוּר. אִי מַה שְּׁבִיעִי עָצוּר בְּכֹל מְלָאכָה, אַף שִׁשָּׁה עָצוּר בְּכָל מְלָאכָה, תַּלְמוּד לוֹמַר "הַשְּׁבִיעִי", שְׁבִיעִי עָצוּר בְּכָל מְלָאכָה, וְאֵין שִׁשָּׁה עָצוּר בְּכָל מְלָאכָה. הָא לֹא מָסַר הַכָּתוּב אֶלָּא לַחֲכָמִים לוֹמַר לְךָ אֵיזֶה יוֹם אָסוּר וְאֵיזֶה יוֹם מֻתָּר, אֵיזוֹ מְלָאכָה אֲסוּרָה וְאֵיזֶה מְלָאכָה מֻתֶּרֶת. אֶת חַג הַמַּצּוֹת תִּשְׁמֹר, הָיָה רַבִּי יְהוּדָה בֶּן בְּתֵירָא אוֹמֵר, כַּאֲשֶׁר צִוִּיתִךָ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְּהֵא מֵבִיא אֶלָּא בְּחֹדֶשׁ הָאָבִיב.
1
ב׳וְלֹא יֵרָאוּ פָנַי, בִּזְבָחִים, אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא בְּעוֹפוֹת וּבִמְנָחוֹת, וְדִין הוּא, נֶאֱמַר חֲגִיגָה לָהֶדְיוֹט, וְנֶאֱמַר רְאִיָּה לַגָּבוֹהַּ, מַה חֲגִיגָה הָאֲמוּרָה לָהֶדְיוֹט זְבָחִים, אַף רְאִיָּה הָאֲמוּרָה לַגָּבוֹהַּ זְבָחִים. וּמַה זְבָחִים, עוֹלוֹת. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא שְׁלָמִים. וְדִין הוּא, נֶאֱמַר חֲגִיגָה לָהֶדְיוֹט וְנֶאֱמַר רְאִיָּה לַגָּבוֹהַּ, מַה חֲגִיגָה הָאֲמוּרָה לָהֶדְיוֹט בְּרָאוּי לוֹ, אַף רְאִיָּה הָאֲמוּרָה לַגָּבוֹהַּ בְּרָאוּי לוֹ, וְכֵן בְּדִין, שֶׁלֹּא יְהֵא שֻׁלְחָנְךָ מָלֵא וְשֻׁלְחַן רַבְּךָ רֵיקָם. וְלֹא יֵרָאוּ פָנַי, בִּזְבָחִים, אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא בִּנְסָכִים, הֲרֵי אַתָּה דָן, נֶאֱמַר שִׂמְחָה בְּאָדָם, וְנֶאֱמַר שִׂמְחָה בִּשְׁלָמִים, מַה לְּהַלַּן בִּזְבָחִים, אַף כָּאן בִּזְבָחִים.
2
ג׳(שמות כג טז) וְחַג הַקָּצִיר בִּכּוּרֵי מַעֲשֶׂיךָ, נֶאֱמַר שָׁלֹשׁ רְגָלִים לְעִנְיָן שְׁבִיעִית שֶׁלֹּא יִסָּתְרוּ שָׁלֹשׁ רְגָלִים מִמְּקוֹמָן. (שמות כג יז) חֵרֵשׁ הַמְּדַבֵּר וְאֵינוֹ שׁוֹמֵעַ, שׁוֹמֵעַ וְאֵינוֹ מְדַבֵּר, פָּטוּר מִן הָרְאִיָּה וְחַיָּב בְּשִׂמְחָה. מַאי שְּׁנָא לְעִנְיָן רְאִיָּה דְּפָטוּר. דְּגְמַר רְאִיָּה רְאִיָּה מֵהַקְהֵל, וְהָתָם מִנָּלָן דִּפְטִירֵי, דִּכְתִיב (דברים לא, יב) "לְמַעַן יִשְׁמְעוּ(ן)", פְּרַט לִמְדַבֵּר וְאֵינוֹ שׁוֹמֵעַ, "וּלְמַעַן יִלְמְדוּ(ן)", פְּרָט לְשׁוֹמֵעַ וְאֵינוֹ מְדַבֵּר. לְמֵימְרָא דְּכִי לָא מִשְׁתָּעֵי לָא גְמַר, וְהָא הַנְהוּ תְּרֵי אִלְּמֵי דַּהֲווּ בְּשִׁיבְבוּתֵיהּ דְּרַבִּי, בְּנֵי בְּרַתֵּיהּ דְּרַבִּי יוֹחָנָן בֶּן גּוּדְגְּדָא, דְּכָל אֵימַת דַּהֲוָה עָיִיל רַבִּי לְבֵי מִדְרָשָׁא הֲווּ עָיְילֵי קַמֵּיהּ וְנָיְידֵי בְּרֵישַׁיְיהוּ וּמְרָחֲשֵׁי בְּשִׂפְוָתַיְיהוּ, וּבָעָא רַבִּי רַחֲמֵי עֲלַיְיהוּ וְאִיתְּסוּ, וְאִשְׁתַּכְּחוּ דַּהֲוֵי גְמִירֵי הִלְכְתָא סִפְרָא וְסִפְרִי וְתוֹסֶפְתָּא וְכֻלֵּי תַלְמוּדָא, אֲמַר מַר זוּטְרָא, קְרִי בֵיהּ "לְמַעַן יְלַמְּדוּ". רַב אַשִּׁי אֲמַר, וַדַּאי לְמַעַן יְלַמְּדוּ, דְּאִי סַלְקָא דַּעְתָּךְ "לְמַעַן יִלְמְדוּ", כֵּיוַן דְּלָא מִשְׁתָּעֵי לָא גְמַר וְכוּ' הַאי מִ"לְמַעַן יִשְׁמְעוּן" נַפְקָא, אֶלָּא וַדַּאי לְמַעַן יְלַמְּדוּ הוּא.
3