ילקוט שמעוני על התורה שס״הYalkut Shimoni on Torah 365

א׳שְׁלֹשָׁה דְּבָרִים שָׁמַע מֹשֶׁה מִפִּי הַגְּבוּרָה וְנִבְהַל וְנִרְתַּע לַאֲחוֹרָיו בְּשָׁעָה שֶׁאָמַר לוֹ וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ. אָמַר מֹשֶׁה לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, כְּתִיב "הִנֵּה הַשָּׁמַיִם וּשְׁמֵי הַשָּׁמַיִם לֹא יְכַלְכְּלוּךָ" וְאַתָּה אוֹמֵר וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ. אֲמַר לֵיהּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, מֹשֶׁה, לֹא כְּשֵׁם שֶׁאַתָּה סָבוּר, אֶלָּא עֶשְׂרִים קֶרֶשׁ בַּצָּפוֹן וְעֶשְׂרִים קֶרֶשׁ בַּדָּרוֹם וּשְׁמוֹנָה בַּמַּעֲרָב וַאֲנִי יוֹרֵד וּמְצַמְצֵם שְׁכִינָתִי לְמַטָּה, דִּכְתִיב (להלן פסוק כב) "וְנוֹעַדְתִּי לְךָ שָׁם וְדִבַּרְתִּי" וְגוֹ'. וּבְשָׁעָה שֶׁאָמַר (במדבר כח, ב) "אֶת קָרְבָּנִי לַחְמִי" אָמַר מֹשֶׁה, אִם מַכְנִיס אֲנִי כָּל הַחַיּוֹת שֶׁבָּעוֹלָם יֵשׁ בָּהֶן הַעֲלָאָה אַחַת אוֹ כָּל הָעֵצִים שֶׁבָּעוֹלָם יֵשׁ בָּהֶן הַבְעָרָה אַחַת, "וּלְבָנוֹן אֵין דֵּי בָּעֵר וְחַיָּתוֹ אֵין דֵּי עֹלָה". אֲמַר לֵיהּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, לֹא כְּשֵׁם שֶׁאַתָּה סָבוּר אֶלָּא (במדבר כח, ד) "זֶה הָאִשֶּׁה אֲשֶׁר תַּקְרִיבוּ לַה' כְּבָשִׂים", וְלֹא שְׁנַיִם בְּבַת אַחַת אֶלָּא (שם שם, ה) "אֶת הַכֶּבֶשׂ אֶחָד תַּעֲשֶׂה בַבֹּקֶר". וּבְשָׁעָה שֶׁאָמַר (שמות ל, יב) "וְנָתְנוּ אִישׁ כֹּפֶר נַפְשׁוֹ" אָמַר מֹשֶׁה, מִי יוּכַל לִתֵּן פִּדְיוֹן נַפְשׁוֹ, "אָח לֹא פָדֹה יִפְדֶּה אִישׁ וְיֵקַר פִּדְיֹן נַפְשָׁם". אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, לֹא כְּשֶׁאַתָּה סָבוּר אֶלָּא (שמות ל, יג) "זֶה יִתְּנוּ", כָּזֶה יִתְּנוּ. מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁהָיְתָה לוֹ בַּת קְטַנָּה. עַד שֶׁלֹּא הִגְדִּילָה וּבָאתָה לִידֵי סִימָנִין הָיָה רוֹאֶה אוֹתָהּ בַּשּׁוּק מְדַבֵּר עִמָּהּ, בַּמְּבוֹאוֹת מְדַבֵּר עִמָּהּ, כֵּיוָן שֶׁהִגְדִּילָה וּבָאתָה לִידֵי סִימָנִין אָמַר, אֵין כְּבוֹדָהּ שֶׁל בִּתִּי שֶׁאֶהֱיֶה מְדַבֵּר עִמָּהּ בְּפַרְהֶסְיָא אֶלָּא עֲשׂוּ לִי אַפּוֹלְיוֹן שֶׁאֶהֱיֶה מְדַבֵּר עִמָּהּ. כָּךְ בִּתְחִלָּה "כִּי נַעַר יִשְׂרָאֵל וָאֹהֲבֵהוּ", בְּמִצְרַיִם רָאוּ אוֹתוֹ, (שמות יב, יב) "וְעָבַרְתִּי בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם", בַּיָּם רָאוּ אוֹתוֹ, (שמות יד, לא) "וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת הַיָּד הַגְּדֹלָה", בְּסִינַי רָאוּ אוֹתוֹ, "פָּנִים בְּפָנִים דִּבֵּר ה' עִמָּכֶם", כֵּיוָן שֶׁקִּבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה בְּסִינַי וְנַעֲשׂוּ לוֹ אֻמָּה שְׁלֵמָה אָמַר, אֵין כְּבוֹדָם שֶׁל בְּנֵי אָדָם שֶׁאֱהֵא מְדַבֵּר עִמָּהֶם בְּפַרְהֶסְיָא אֶלָּא וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹכָם. זֶהוּ שֶׁאָמַר הַכָּתוּב (תהלים ג, ג) "רַבִּים אֹמְרִים לְנַפְשִׁי", אֵלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם, דִּכְתִיב (ישעיה יז, יב) "הוֹי הֲמוֹן עַמִּים רַבִּים", (שם) "אֹמְרִים לְנַפְשִׁי", אֻמָּה שֶׁשָּׁמְעָה ["אָנֹכִי] ה' אֱלֹהֶיךָ" לְסוֹף אַרְבָּעִים יוֹם עָשׂוּ אֶת הָעֵגֶל יֵשׁ לוֹ יְשׁוּעָה, (שם שם, ד) "אֵין לוֹ יְשׁוּעָה בֵאלֹהִים סֶלָּה". אָמְרוּ יִשְׂרָאֵל, "וְאַתָּה ה'", הִסְכַּמְתָּ עִמָּהֶם וְאָמַרְתָּ (שמות כב, יט) "זֹבֵחַ לָאֱלֹהִים יָחֳרָם", (תהלים שם) "מָגֵן בַּעֲדִי", שֶׁהֵגַנְתָּ עָלַי בִּזְכוּת אֲבוֹתַי אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, "כְּבוֹדִי", שֶׁשִּׁכַּנְתָּ שְׁכִינָתְךָ בְּתוֹכֵנוּ, שֶׁנֶּאֱמַר וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ וְגוֹ', (שם) "וּמֵרִים רֹאשִׁי", תַּחַת שֶׁהָיִינוּ חַיָּבִין לְךָ הֲרָמַת רֹאשׁ נָתַתָּ לָנוּ תִּלּוּי רֹאשׁ עַל יְדֵי מֹשֶׁה וְאָמַרְתָּ (שמות ל, יב) "כִּי תִשָּׂא אֶת רֹאשׁ".