ילקוט שמעוני על התורה מ״גYalkut Shimoni on Torah 43

א׳מִן הָאֲדָמָה אֲשֶׁר אֵרְרָהּ ה'. עֲשָׂרָה מִינֵי רְעָבוֹן בָּאוּ לָעוֹלָם. אֶחָד בִּימֵי אָדָם הָרִאשׁוֹן, (בראשית ג, יז) "אֲרוּרָה הָאֲדָמָה בַּעֲבוּרֶךָ", וְאֶחָד בִּימֵי לֶמֶךְ, מִן הָאֲדָמָה אֲשֶׁר אֵרְרָהּ ה', וְאֶחָד בִּימֵי אַבְרָהָם, (בראשית יב, י) "וַיְהִי רָעָב בָּאָרֶץ", וְאֶחָד בִּימֵי יִצְחָק, "וַיְהִי רָעָב בָּאָרֶץ מִלְּבַד הָרָעָב הָרִאשׁוֹן", וְאֶחָד בִּימֵי יַעֲקֹב, (בראשית מה, ו) כִּי זֶה שְׁנָתַיִם הָרָעָב", וְאֶחָד בִּימֵי שְׁפֹט הַשּׁוֹפְטִים, (רות א, א) "וַיְהִי רָעָב בָּאָרֶץ", וְאֶחָד בִּימֵי דָּוִד, (שמואל ב כא, א) "וַיְהִי רָעָב בִּימֵי דָוִד שָׁלֹשׁ שָׁנִים", וְאֶחָד בִּימֵי אֵלִיָּהוּ, "אִם יִהְיֶה הַשָּׁנִים הָאֵלֶּה טַל וּמָטָר", וְאֶחָד בִּימֵי אֱלִישָׁע, (מלכים ב ו, כה) "וַיְהִי רָעָב גָּדוֹל בְּשֹׁמְרוֹן", וְאֶחָד שֶׁהוּא מִתְגַּלְגֵּל וּבָא, וְאֶחָד לֶעָתִיד לָבֹא, "לֹא רָעָב לַלֶּחֶם וְלֹא צָמָא לַמַּיִם כִּי אִם לִשְׁמֹעַ (דְּבַר) [דִּבְרֵי] ה'". רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר רַב יִצְחָק אָמַר, עִיקָר אַתְוִינְטְיָא שֶׁלּוֹ הָיָה בִּימֵי דָּוִד וְלֹא הָיָה רָאוּי לָבֹא אֶלָּא בִּימֵי שָׁאוּל, אֶלָּא עַל יְדֵי שֶׁהָיָה שָׁאוּל גְּרוּפִית שֶׁל שִׁקְמָה (וְיֵשׁ אוֹמְרִים נְטִיעָה קְטַנָּה) וְלֹא הָיָה יָכֹל לַעֲמֹד בּוֹ טִלְטְלוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְהֵבִיאוֹ בִּימֵי דָּוִד מַתְלָא אָמְרִין, שִׁילָא חָטָא וְיוֹחֲנָא מִשְׁתַּלְמָא לְפִיכָךְ לֹא בָּאוּ בִּימֵי בְּנֵי אָדָם שְׁפוּפִים אֶלָּא בִּימֵי בְּנֵי אָדָם גִּבּוֹרִים שֶׁהֵן יְכֹלִין לַעֲמֹד בָּהֶן. מָשָׁל לְזַגָּג שֶׁהָיָה בְּיָדוֹ קֻפָּה מְלֵאָה כּוֹסוֹת וְדַיְטְרִיטוּן בְּשָׁעָה שֶׁהוּא מְבַקֵּשׁ לִתְלוֹת קֻפָּתוֹ הוּא מֵבִיא יָתֵד וְתּוֹקְעָהּ וְנִתְלֶה הוּא בָּהּ תְּחִלָּה וְאַחַר כָּךְ הוּא תּוֹלֶה קֻפָּתוֹ. רַבִּי בֶּרֶכְיָה הֲוָה קָרִי עֲלֵיהוֹן נוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ. (בראשית ה לב) נִסְתַּכֵּל נֹחַ שֶׁהֵן מַכְעִיסִין לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. אָמַר, מַה לִּי לְהִזָּקֵק לְפִרְיָה וּרְבִיָּה, לְפִיכָךְ לֹא הוֹלִיד עַד חֲמֵשׁ מֵאוֹת שָׁנָה, וְאַחַר כָּךְ אָמַר, יָמוּת הָאִישׁ הַהוּא בְּלֹא בָּנִים, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אָמַר (בראשית א, כח) "פְּרוּ וּרְבוּ", מִיָּד נִזְקַק לְפִרְיָה וּרְבִיָּה.

ב׳וַיְהִי נֹחַ בֶּן חֲמֵשׁ מֵאוֹת שָׁנָה. מַה טַעַם כָּל דּוֹרוֹ מוֹלִיד לְמֵאָה וּלְמָאתַיִם, וְהוּא מוֹלִיד לַחֲמֵשׁ מֵאוֹת שָׁנָה, אֶלָּא אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, אִם רְשָׁעִים הֵן אֵין רְצוֹנִי שֶׁיֹּאבְדוּ בַּמַיִם, וְאִם צַדִּיקִים הֵן אַטְרִיחַ עָלָיו וְיַעֲשֶׂה תֵּבוֹת הַרְבֵּה, וְכָבַשׁ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַעַיָנוֹ וְהוֹלִיד לַחֲמֵשׁ מֵאוֹת שָׁנָה, שֶׁאֲפִלּוּ יֶפֶת שֶׁהוּא גָּדוֹל לִכְשֶׁיָּבֹא הַמַּבּוּל אֵינוֹ בֶּן מֵאָה שָׁנָה לָעֹנְשִׁין. וַיּוֹלֶד נֹחַ אֶת שֵׁם. וַהֲלֹא יֶפֶת הוּא הַגָּדוֹל, אֶלָּא בִּתְחִלָּה אַתָּה דּוֹרֵשׁ שֶׁהוּא צַדִּיק וְשֶׁנּוֹלַד מָהוּל, וְשֶׁיִּחֵד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שְׁמוֹ עָלָיו וְאַבְרָהָם יוֹצֵא מִמֶּנּוּ, וְשֶׁשִּׁמֵּשׁ בִּכְהֻנָּה גְּדוֹלָה וְשֶׁנִּבְנָה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּתְחוּמוֹ, וּמִנְיָן אוֹתִיּוֹתָיו תָּלָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְדוֹרוֹת מִן דּוֹר הַמַּבּוּל עַד דּוֹר הַפְּלָגָה שְׁלֹשׁ מֵאוֹת וְאַרְבָּעִים שָׁנָה. (בראשית ו א) וַיְהִי כִּי הֵחֵל הָאָדָם לָרֹב. מְלַמֵּד שֶׁהָיוּ שׁוֹפְכִין אֶת זַרְעָם עַל הָעֵצִים וְעַל הָאֲבָנִים וּלְפִי שֶׁהָיוּ שְׁטוּפִין בִּזְנוּת, רִבָּה לָהֶן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בִּנְקֵבוֹת. דִּכְתִיב וּבָנוֹת יֻלְּדוּ (לָהֶן) [לָהֶם]. רַבִּי שִׁמְעוֹן בְּרַבִּי יָלְדָה לוֹ אִשְׁתּוֹ נְקֵבָה. חַמְתֵיהּ רַבִּי חִיָּא רַבָּה, אָמַר לוֹ, הִתְחִיל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְבָרֶכְךָ. אָמַר לוֹ, מַה הֵן אָמַר לוֹ, דִּכְתִיב וַיְהִי כִּי הֵחֵל הָאָדָם לָרֹב וְגוֹ'. עָלָה אֵצֶל אָבִיו אָמַר לוֹ, שִׂמַחֲךָ הַבַּבְלִי אַף עַל פִּי כֵן צֹרֶךְ לְיַיִן וְצֹרֶךְ לַחֹמֶץ, צֹרֶךְ לְיַיִן יוֹתֵר מֵחֹמֶץ צֹרֶךְ לְחִטִּין וְצוֹרֶךְ לִשְׂעוֹרִין, צֹרֶךְ לְחִטִּין יוֹתֵר מִן הַשְׂעוֹרִין. מִשֶּׁאָדָם מַשִּׂיא אֶת בִּתּוֹ וּמוֹצִיא אֶת יְצִיאוֹתָיו הוּא אוֹמֵר לָהּ לָא יְהֵא לְךְ מַחְזוּרִי לְהָכָא רַבָּן גַמְלִיאֵל אַסִיב בְּרַתֵּיהּ. אָמְרָה לֵיהּ, אַבָּא, צַלִּי עָלָי אָמַר לָהּ, לֹא יְהֵא לָךְ מַחְזוּרִי לְהָכָא יָלְדָה בֵּן זָכָר, אָמְרָה לֵיהּ, אַבָּא צַלִּי עָלַי. אָמַר לָהּ, לָא יִשְׁלֶה וַי מִפּוּמָךְ אָמְרָה לֵיהּ, אַבָּא בִּשְׁתֵּי שְׂמָחוֹת שֶׁבָּאוּ לִי אַתְּ מְקַלְּלֵנִי. אָמַר לָהּ, תַּרְוֵיהוֹן צַלְיָן אִנּוּן מִן גּוֹ דְּאַתְּ הֲוְיָא שָׁלֵם בְּבֵיתֵךְ לָא יְהֵא לָךְ מַחְזוּרִי לְהָכָא וּמִן גּוֹ דַּהֲוֵי בְּרִיךְ קַיָּם לָא יִשְׁלֶה וַי מִן פּוּמָךְ וַי דְּלֹא אָכַל בְּרִי, וַי דְלָא שְׁתִי בְּרִי, וַי דְּלָא אָזִיל בְּרִי לְבֵי כְּנִשְׁתָּא.

ג׳דָּבָר אַחֵר, וַיְהִי כִּי הֵחֵל הָאָדָם לָרֹב, אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן, רְבִיָּה בָּאָה לָעוֹלָם וְרֵישׁ לָקִישׁ אָמַר, מְרִיבָה בָּאָה לָעוֹלָם אָמַר לֵיהּ רֵישׁ לָקִישׁ לְרַבִּי יוֹחָנָן, לְדִידָךְ דְּאַמְרֶת רְבִיָּה, מִפְּנֵי מָה לֹא הֻכְפְּלוּ בְּנוֹתָיו שֶׁל אִיּוֹב. אָמַר לֵיהּ, אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא הֻכְפְּלוּ בְּשֵׁמוֹת הֻכְפְּלוּ בְּיֹפִי, דִּכְתִיב (איוב מב, יד) "וַיִּקְרָא שֵׁם הָאַחַת יְמִימָה", שֶׁדּוֹמָה לְיוֹם, "קְצִיעָה", שֶׁרֵיחָהּ נוֹדֵף כִּקְצִיעָה, "קֶרֶן הַפּוּךְ" כְּכֻרְכְּמָא דְּרִשְׁקָא תַּרְגּוּם נְרָדִים רִשְׁקִין. רַבִּי שִׁמְעוֹן בְּרַבִּי אִתְיַלְּדָא לֵיהּ בְּרַתָּא אָמַר לֵיהּ אָבוּהָ, רְבִיָּה נוֹלַד לְךָ. אָמַר לֵיהּ בַּר קַפָּרָא, תַּנְחוּמִין שֶׁל הֶבֶל נִחֲמָךְ אָבוּךְ, דְּתַנְיָא, אִי אֶפְשָׁר לָעוֹלָם בְּלֹא זְכָרִים וּבְלֹא נְקֵבוֹת, אַשְׁרֵי מִי שֶׁבָּנָיו זְכָרִים, אוֹי לוֹ לְמִי שֶׁבָּנָיו נְקֵבוֹת.

ד׳(בראשית ו ב) וַיִּרְאוּ בְנֵי הָאֱלֹהִים. בְּנֵי דַּיָּנָא כָּל פִּרְצָה שֶׁאֵינָהּ מִן הַגְּדוֹלִים אֵינָהּ פִּרְצָה כֻּמְרַיָא גַּנְבִין אֱלָהָא מַאן מוּמֵי בֵּיהּ, אוֹ מַאן מִקְרָב, וְלָמָּה הוּא קוֹרֵא אוֹתָן בְנֵי הָאֱלֹהִים, שֶׁהִרְבּוּ יָמִים בְּלֹא צַעַר וּבְלֹא יִסּוּרִין, וְכָל כָּךְ לָמָּה, כְּדֵי לַעֲמֹד עַל הַתְּקוּפוֹת וְעַל הַמַּזָּלוֹת וּכְדֵי שֶׁיִּטְּלוּ אֶת שֶׁלָּהֶן וְשֶׁל דּוֹרוֹת הַבָּאִין אַחֲרֵיהֶן רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי מְקַלֵּל לְכָל מַאן דְּקָרֵי לְהוֹן בְּנֵי אֱלָהָא כִּי טֹבֹת הֵנָּה. טָבַת כְּתִיב מִשֶּׁהָיוּ מֵטִיבִין אִשָּׁה לְבַעֲלָהּ הַגָּדוֹל מֵהֶן נִכְנָס וּבוֹעֲלָהּ תְּחִלָּה. כִּי טֹבֹת הֵנָּה, אֵלּוּ הַפְּנוּיוֹת, וַיִּקְחוּ לָהֶם נָשִׁים, אֵלּוּ נְשֵׁי אֲנָשִׁים. מִכֹּל אֲשֶׁר בָּחָרוּ, זֶה זָכוּר וּבְהֵמָה. וְלֹא נִמְחוּ מִן הָעוֹלָם עַד שֶׁכָּתְבוּ גְמַמְסִיוֹת לַזָּכוּר וְלַבְּהֵמָה. בְּכָל מָקוֹם שֶׁאַתְּ מוֹצֵא זְנוּת, אַנְדְרַלָמוּסְיָא בָּאָה לָעוֹלָם וְהוֹרֶגֶת הַטּוֹבִים וְהָרָעִים. עַל הַכֹּל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַאֲרִיךְ אַפּוֹ חוּץ מִן הַזְּנוּת. מַה טַעַם, וַיִּקְחוּ לָהֶם נָשִׁים מִכֹּל אֲשֶׁר בָּחָרוּ, וּכְתִיב בַּתְרֵיהּ וַיֹּאמֶר ה' אֶמְחֶה אֶת הָאָדָם.