ילקוט שמעוני על התורה תמ״דYalkut Shimoni on Torah 444
א׳רַבִּי חִיָּא אוֹמֵר מִנַּיִן לִשְׁחִיטָה מִן הַצַּוָּאר, דִּכְתִיב (להלן פסוק ח) "וְעָרְכוּ בְּנֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֲנִים אֵת הַנְּתָחִים", שֶׁאֵין תַּלְמוּד לוֹמַר "אֶת הָרֹאשׁ וְאֶת הַפָּדֶר", וַהֲלֹא רֹאשׁ וָפֶדֶר בִּכְלַל כָּל הַנְּתָחִים הָיוּ, וְלָמָּה נֶאֱמַר, לְפִי שֶׁנֶּאֱמַר "וְהִפְשִׁיט אֶת הָעוֹלָה וְנִתַּח אֹתָהּ לִנְתָחֶיהָ" אֵין לִי אֶלָּא נְתָחִים שֶׁיֶּשְׁנָן בִּכְלַל הַפְשָׁטָה מִנַּיִן לְרַבּוֹת אֶת הָרֹאשׁ שֶׁכְּבַר הֻתַּז, תַּלְמוּד לוֹמַר (להלן פסוק יב) "וְאֶת רֹאשׁוֹ וְאֶת פִּדְרוֹ וְעָרַךְ" מִדְּקָאָמַר אֶת הָרֹאשׁ שֶׁכְּבָר הֻתַּז, מִכְּלָל דִּשְׁחִיטָה מִן הַצַּוָּאר תַּנָּא פָּתַח בְּרֹאשׁ וָפָדֶר, וּמְסַיֵּם (להלן פסוק יב) בְּ"רֹאשׁוֹ וּפִדְרוֹ" הָכִי קָאָמַר מִנַּיִן לְרַבּוֹת אֶת הָרֹאשׁ שֶׁכְּבָר הֻתַּז, תַּלְמוּד לוֹמַר "אֶת הָרֹאשׁ וְאֶת הַפָּדֶר". וְ"רֹאשׁוֹ וּפִדְרוֹ" לָמָּה לִי, מִיבָּעֵיהּ לִי לְכִדְתַנְיָא מִנַּיִן לְרֹאשׁ וָפָדֶר שֶׁקּוֹדְמִין לְכָל הַנְּתָחִים תַּלְמוּד לוֹמַר "רֹאשׁוֹ וּפִדְרוֹ, וְעָרַךְ" וּ"פָדֶר" קַמָּא דְּכָתַב רַחֲמָנָא לָמָּה לִי לְכִדְתַנְיָא כֵּיצַד הוּא עוֹשֶׂה, חוֹפֶה הַפֶּדֶר עַל בֵּית הַשְּׁחִיטָה וּמַעֲלֵהוּ וְזֶהוּ דֶּרֶךְ כָּבוֹד שֶׁל מַעְלָה.
1
ב׳(ויקרא א ז-ח) וְנָתְנוּ בְּנֵי אַהֲרֹן אֵשׁ עַל הַמִּזְבֵּחַ, אָמַר רַבִּי יְהוּדָה מִנַּיִן לְהַצָּתַת הָאֲלִיתָה שֶׁלֹּא תְהֵא אֶלָּא בְּכֹהֵן כָּשֵׁר וּבִכְלֵי שָׁרֵת תַּלְמוּד לוֹמַר "וְנָתְנוּ בְּנֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אֵשׁ עַל הַמִּזְבֵּחַ" אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן וְכִי עָלָה עַל לֵב שֶׁיְּהֵא הַזָּר קָרֵב לְגַבֵּי מִזְבֵּחַ אִם כֵּן לָמָּה נֶאֱמַר "וְנָתְנוּ בְּנֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אֵשׁ עַל הַמִּזְבֵּחַ", לִמֵּד עַל הַצָּתַת הָאֲלִיתָה שֶׁלֹּא תְהֵא אֶלָּא בְּרֹאשׁוֹ שֶׁל מִזְבֵּחַ. וְנָתְנוּ בְּנֵי אַהֲרֹן, מַה תַּלְמוּד לוֹמַר "הַכֹּהֵן" מִמַּשְׁמַע שֶׁנֶּאֱמַר "אַהֲרֹן" אֵינִי יוֹדֵעַ שֶׁהוּא כֹּהֵן, מַה תַּלְמוּד לוֹמַר "הַכֹּהֵן", בְּכִהוּנוֹ, לִמֵּד עַל כֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁעָבַד בְּבִגְדֵי כֹּהֵן הֶדְיוֹט עֲבוֹדָתוֹ פְּסוּלָה. מִנַּיִן לְכֹהֵן הֶדְיוֹט שֶׁעָבַד בְּבִגְדֵי כֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁתְּהֵא עֲבוֹדָתוֹ פְּסוּלָה תַּלְמוּד לוֹמַר "הַכֹּהֲנִים", בְּכִהוּנָם, הָא לָמַדְתָּ כֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁעָבַד בְּבִגְדֵי כֹּהֵן הֶדְיוֹט עֲבוֹדָתוֹ פְּסוּלָה, וְכֹהֵן הֶדְיוֹט שֶׁעָבַד בְּבִגְדֵי כֹּהֵן גָּדוֹל עֲבוֹדָתוֹ פְּסוּלָה. וְנָתְנוּ בְּנֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אֵשׁ עַל הַמִּזְבֵּחַ, אַף עַל פִּי שֶׁהָאֵשׁ יוֹרֶדֶת מִן הַשָּׁמַיִם מִצְוָה לִתֵּן אֵשׁ מִן הַהֶדְיוֹט. אֵשׁ שֶׁיָּרְדָה בִּימֵי מֹשֶׁה לֹא נִסְתַּלְּקָה מִמִּזְבַּח הַנְּחֹשֶׁת עַד שֶׁבָּאוּ לְבֵית עוֹלָמִים, אֵשׁ שֶׁיָּרְדָה בִּימֵי שְׁלֹמֹה לֹא נִסְתַּלֵּק מִמִּזְבַּח הָעוֹלָה עַד שֶׁנִּסְתַּלְּקָה בִּימֵי מְנַשֶּׁה. וְעָרְכוּ עֵצִים עַל הָאֵשׁ, וְלֹא הָאֵשׁ עַל גַּבֵּי הָעֵצִים אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן מִנַּיִן לְרַבּוֹת שְׁנֵי גִּזְרֵי עֵצִים בַּמַּעֲרָכָה עִם תָּמִיד שֶׁל בֵּין הָעַרְבַּיִם, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְעָרְכוּ עֵצִים עַל הָאֵשׁ". רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר לֹא מֵתוּ בָּנָיו שֶׁל אַהֲרֹן עַד שֶׁהוֹרוּ הֲלָכָה בִּפְנֵי מֹשֶׁה רַבָּן, מַאי דָּרוּשׁ וְנָתְנוּ בְּנֵי אַהֲרֹן (הַכֹּהֲנִים) [הַכֹּהֵן] אֵשׁ עַל הַמִּזְבֵּחַ, אַף עַל פִּי שֶׁהָאֵשׁ יוֹרֶדֶת מִן הַשָּׁמַיִם מִצְוָה לְהָבִיא מִן הַהֶדְיוֹט. הֵחֵלוּ מַעֲלִין בִּגְזָרִין לְסַדֵּר אֶת הַמַּעֲרָכָה, וְכִי כָל הָעֵצִים כְּשֵׁרִין לַמַּעֲרָכָה אִין כָּל הָעֵצִים כְּשֵׁרִין, חוּץ מִשֶּׁל זַיִת וְשֶׁל גֶּפֶן אֲבָל בְּאֵלּוּ רְגִילִין בְּמֻרְבִּיּוֹת שֶׁל תְּאֵנָה וְשֶׁל אֱגוֹז וְשֶׁל עֵץ שֶׁמֶן הַנֵּי מַאי טַעְמָא לֹא, אָמַר רַב פַּפָּא מִשּׁוּם דְּקַטְמֵי רַב אַחָא בַּר יַעֲקֹב אָמַר מִשּׁוּם יִשּׁוּב אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. מֵיתִיבֵי "עַל הָעֵצִים אֲשֶׁר עַל הָאֵשׁ", עֵצִים הַנְּתוּנִין לִהְיוֹת אֵשׁ מַאי נִיהוּ דּוּקְרֵי דְּלֹא קָטְמֵי וְאָזְלֵי מִקְטַם שֶׁל תְּאֵנָה וְשֶׁל אֱגוֹז, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מוֹסִיף אַף שֶׁל מַיִישׁ וְשֶׁל אַלּוֹן וְשֶׁל דֶּקֶל וְשֶׁל חָרוּב וְשֶׁל שִׁקְמָה בִּשְׁלָמָא לְמָאן דְּאָמַר מִשּׁוּם דְּקָטְמֵי, בְּהָא פְּלִיגֵי מַר סָבַר אַף עַל גַּב דְּלֹא קָטְמֵי מִגַּוָּאי כֵּיוָן דְּקָטְמֵי מִבַּרָאִי לֹא מַיְתִינָן, וּמַר סָבַר כֵּיוָן דְּלָא קָטְמֵי מִגַּוָּאי אַף עַל גַּב דְּקָטְמֵי מִבַּרָאִי, מַיְתִינָן, אֶלָּא לְמָאן דְּאָמַר מִשּׁוּם יִשּׁוּב אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, דֶּקֶל מִי לֵית בֵּיהּ מִשּׁוּם יִשּׁוּב אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְלִיטַעֲמִיךְ תְּאֵנָה מִי לֵית בָּהּ מִשּׁוּם יִשּׁוּב אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא מַאי אִית לָךְ לְמֵימַר בִּתְאֵנָה דְּלֹא עֲבַד פֵּירֵי דֶּקֶל נַמִּי, בְּדֶקֶל דְּלָא עֲבַד פֵּירֵי.
2
ג׳וְעָרְכוּ בְּנֵי אַהֲרֹן יָכוֹל אֲפִלּוּ מֵאָה תַּלְמוּד לוֹמַר וְעָרַךְ הַכֹּהֵן יָכוֹל יְהֵא כֹּהֵן אֶחָד עוֹרֵךְ כָּל הָאֵיבָרִים, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְעָרְכוּ" הָא כֵּיצַד כֹּהֵן אֶחָד עוֹרֵךְ שְׁנֵי אֵיבָרִים וְכַמָּה הֵן אֵיבָרִים, עֲשָׂרָה וְאֶחָד בַּקְּרָבַיִם, נִמְצָא [שֶׁהַטָּלֶה] עוֹלֶה בְּשִׁשָּׁה דִּבְרֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל, רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר וְעָרְכוּ, שְׁנַיִם בְּנֵי אַהֲרֹן, שְׁנַיִם הַכֹּהֲנִים, שְׁנַיִם מִכָּאן (שֶׁהָעוֹלָה) [שֶׁהַטָּלֶה] עוֹלֶה בְּשִׁשָּׁה.
3
ד׳תַּנְיָא רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי אוֹמֵר מִנַּיִן לְתָמִיד שֶׁל בֵּין הָעַרְבַּיִם שֶׁטָּעוּן שְׁנֵי גִּזְרֵי עֵצִים, בִּשְׁנֵי כֹּהֲנִים שֶׁנֶּאֱמַר "וְעָרְכוּ עֵצִים עַל הָאֵשׁ" אִם אֵינוֹ עִנְיָן לְתָמִיד שֶׁל שַׁחַר דִּכְתִיב (ויקרא ו, ה) "וּבִעֵר עָלֶיהָ הַכֹּהֵן עֵצִים", תְּנֵהוּ עִנְיָן לְתָמִיד שֶׁל בֵּין הָעַרְבַּיִם וְאֵימָא אִידִי וְאִידִי בְּתָמִיד שֶׁל שַׁחַר דְּקָאָמַר רַחֲמָנָא עָבִיד וְהָדָר עָבִיד, אִם כֵּן נֵימָא קְרָא וּבִעֵר וּבִעֲרוּ, אִי נָמִי וְעָרַךְ וְעָרְכוּ, מַאי "וּבִעֵר" וְעָרְכוּ, כִּדְאַמְרִינָן. מִנַּיִן לְהֶפְשֵׁט וְנִתּוּחַ שֶׁכָּשֵׁר בְּזָר שֶׁנֶּאֱמַר "וְעָרְכוּ בְּנֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֲנִים אֶת הַנְּתָחִים", מִכְדֵי מִקַּבָּלָה וָאֵילָךְ מִצְוַת כְּהֻנָּה, וְעָרְכוּ לָמָּה לִי, לְמִעוּטֵי הֶפְשֵׁט וְנִתּוּחַ. וְעָרְכוּ, שְׁנַיִם בְּנֵי אַהֲרֹן, שְׁנַיִם הַכֹּהֲנִים, שְׁנַיִם לָמַדְנוּ לְטָלֶה שֶׁטָּעוּן שִׁשָּׁה קָשְׁיָא לֵיהּ לְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַאי בְּבֶן הַבָּקָר כְּתִיב וּבֶן הַבָּקָר עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה בָּעֵי, וְנִיחָא לֵיהּ עַל הָעֵצִים אֲשֶׁר עַל הָאֵשׁ אֲשֶׁר עַל הַמִּזְבֵּחַ אֵיזֶהוּ דָּבָר שֶׁכָּתוּב בּוֹ עֵצִים אֵשׁ וּמִזְבֵּחַ הֱוֵי אוֹמֵר זֶה טָלֶה.
4
ה׳בָּעֵי חֶזְקִיָּה אֵיבָרִים שֶׁסִּדְּרָן וְסִדֵּר עֲלֵיהֶן הַמַּעֲרָכָה מַהוּ, עַל הָעֵצִים אָמַר רַחֲמָנָא דַּוְקָא עַל הָעֵצִים, אוֹ דִּלְמָא כֵּיוָן דְּכָתַב קְרָא אַחֲרִינָא "אֲשֶׁר תֹּאכַל הָאֵשׁ אֶת הָעוֹלָה עַל הַמִּזְבֵּחַ", אִי בָּעֵי עָבִיד הָכִי, תֵּיקוּ בָּעֵי רַבִּי יִצְחָק נַפְּחָא אֵיבָרִים שֶׁסִּדְּרָם בְּצִדֵּי הַמַּעֲרָכָה מַהוּ, אַלִּיבָּא דְּמָאן דְּאָמַר עַל מַמָּשׁ, לֹא תִיבָּעֵי לָךְ דְּעַל הָעֵצִים כְּתִיב, כִּי תִיבָּעֵי לָךְ אַלִּיבָּא דְּמָאן דְּאָמַר עַל בְּסָמוּךְ מַאי, הָכִי נָמִי עַל בְּסָמוּךְ אוֹ דִּילְמָא עַל הָעֵצִים דּוּמְיָא דְּעַל הַמִּזְבֵּחַ מַה הָתָם עַל מַמָּשׁ אַף הָכָא עַל מַמָּשׁ תֵּיקוּ. אָמַר רַבִּי חָמָא בַּר גּוּרְיָא גְּזִירִין שֶׁעָשָׂה מֹשֶׁה אַמָּה אָרְכָּן וְאַמָּה רָחְבָּן וְעָבְיָן כְּמֶחָק גֹּדֶשׁ שֶׁל סֵאָה אָמַר רַבִּי יִרְמִיָּה בְּאַמָּה גְּדוּמָה אָמַר רַבִּי יוֹסֵף וְלָאו הַיְנוּ דְּתַנְיָא עַל הָעֵצִים אֲשֶׁר עַל הָאֵשׁ אֲשֶׁר עַל הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁלֹּא יְהוּ עֵצִים יוֹצְאִין מִן הַמִּזְבֵּחַ כְּלוּם.
5
ו׳הַכֹּהֲנִים, לְרַבּוֹת אֶת הַקֵּרְחִים, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה. וְעָרְכוּ אֵת הַנְּתָחִים, מַה תַּלְמוּד לוֹמַר "אֶת הָרֹאשׁ וְאֶת הַפָּדֶר" וְכוּ' כְּדִלְעֵיל. יָכוֹל הַמִּתְנַדֵּב עוֹלָה יְהֵא מֵבִיא עֵצִים וְאֵשׁ עִמָּהּ תַּלְמוּד לוֹמַר "עַל הָעֵצִים אֲשֶׁר עַל הַמִּזְבֵּחַ", מַה מִּזְבֵּחַ מִשֶּׁל צִבּוּר אַף עֵצִים וְאֵשׁ מִשֶּׁל צִבּוּר דִּבְרֵי רַבִּי אֶלְעָזָר בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן, רַבִּי אוֹמֵר מַה מִּזְבֵּחַ שֶׁלֹּא נִשְׁתַּמֵּשׁ בּוֹ הֶדְיוֹט, אַף עֵצִים וְאֵשׁ שֶׁלֹּא נִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶן הֶדְיוֹט.
6
ז׳תַּנְיָא אִידָךְ יָכוֹל הָאוֹמֵר הֲרֵי עָלַי עוֹלָה יָבִיא עֵצִים מִתּוֹךְ בֵּיתוֹ כְּדֶרֶךְ שֶׁמֵּבִיא נְסָכִים מִתּוֹךְ בֵּיתוֹ תַּלְמוּד לוֹמַר "עַל הָעֵצִים" וְגוֹ', מַה מִּזְבֵּחַ וְכוּ' מַאי בֵּינַיְהוּ חָדְתֵי וְעַתִּיקֵי, וְעַתִּיקֵי לֹא, וְהָכְתִיב (שמואל ב כד, כב) "וַיֹּאמֶר אֲרַוְנָה אֶל דָּוִד יִקַּח (וְיַעַשׂ) [וְיַעַל] אֲדֹנִי הַמֶּלֶךְ הַטּוֹב בְּעֵינָו רְאֵה הַבָּקָר לָעֹלָה וְהַמֹּרִגִּים וּכְלֵי הַבָּקָר לָעֵצִים" הָכִי נָמִי בְּחָדְתֵי. (ויקרא א ט) וְקִרְבּוֹ וּכְרָעָיו יִרְחַץ, יָכוֹל אֲפִלּוּ נִתְעָרְבוּ בִּפְסוּלִין תַּלְמוּד לוֹמַר "וְקִרְבּוֹ" אוֹצִיא אֶת שֶׁנִּתְעָרֵב בִּפְסוּלִין וְלֹא אוֹצִיא אֶת שֶׁנִּתְעָרֵב בְּקָדְשֵׁי קָדָשִׁים וּבְקָדָשִׁים קַלִּים תַּלְמוּד לוֹמַר "וְקִרְבּוֹ וּכְרָעָיו". בְּשׁוֹר הוּא אוֹמֵר "וְקִרְבּוֹ וּכְרָעָיו", וּבְאַיִל הוּא אוֹמֵר (להלן פסוק יג) "וְהַקֶּרֶב וְהַכְּרָעַיִם", מַה בֵּין שׁוֹר לְאַיִל, שׁוֹר חָסֵר שְׁתִי וָעֶרֶב, אַיִל אֵינוֹ חָסֵר שְׁתִי וָעֶרֶב אָמְרוּ חֲכָמִים לָמַדְנוּ הַקְרָבָה לְשׁוֹר מִן הָאַיִל אָמַרְתִּי לָהֶם רַבּוֹתַי עָפָר אֲנִי תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵיכֶם אוֹמַר לִפְנֵיכֶם דָּבָר אֶחָד, שְׁנֵים עָשָׂר נְשִׂיאִים לַחֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ, וְשָׁם נֶאֱמַר הַקְרָבָה בְּאַיִל וְלֹא נֶאֱמַר הַקְרָבָה בְּשׁוֹר, הֲרֵי שֶׁלֹּא יֹאמַר אָדָם אֵלֵךְ וְאֶעֱשֶׂה דְּבָרִים מְכֹעָרִים דְּבָרִים שֶׁאֵינָם רְאוּיִים וּמֵבִיא שׁוֹר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ בָּשָׂר הַרְבֵּה, מָה אִם יִשָּׂא לִי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא פָּנִים, אֶלָּא יַעֲשֶׂה אָדָם מַעֲשִׂים טוֹבִים וְתַלְמוּד תּוֹרָה וְיָבִיא אַיִל שֶׁיֵּשׁ לוֹ לָאִשִּׁים וַהֲרֵי אֲנִי עִמּוֹ בְּרַחֲמִים וּמְקַבְּלוֹ בִּתְשׁוּבָה.
7
ח׳יִרְחַץ, יָכוֹל מָה רְחִיצָה הָאֲמוּרָה לְהַלָּן בְּאַרְבָּעִים סֵאָה, אַף רְחִיצָה הָאֲמוּרָה כָּאן בְּאַרְבָּעִים סֵאָה, תַּלְמוּד לוֹמַר "בַּמָּיִם", כָּל שֶׁהֵן. בַּמָּיִם וְלֹא בְּיַיִן, בַּמָּיִם וְלֹא בְּמָזוּג, בַּמָּיִם, לְהַכְשִׁיר אֶת כָּל הַמַּיִם. קַל וָחֹמֶר לְמֵימֵי כִּיּוֹר "וְהִקְטִיר" אַף עַל פִּי שֶׁפָּסוּל, וְאַף עַל פִּי יוֹצֵא וְאַף עַל פִּי פִּגּוּל, וְאַף עַל פִּי נוֹתָר, וְאַף עַל פִּי טָמֵא יָכוֹל אֲפִלּוּ הֵן לְמַטָּה, תַּלְמוּד לוֹמַר "הַמִּזְבֵּחָה", כְּשֶׁהֵן בְּרֹאשׁ הַמִּזְבֵּחַ אָמַרְתִּי, וְלֹא כְּשֶׁהֵן לְמַטָּה.
8