ילקוט שמעוני על התורה תק״טYalkut Shimoni on Torah 509
א׳אוֹ אֵינוֹ מֵבִיא אֶלָּא כַּיּוֹצֵא בָּזֶה, מַה זֶּה מְיֻחָד אַיִל קָשֶׁה בֶּן שְׁתֵּי שָׁנִים, וְטָעוּן לֶחֶם, אַף אֵין לִי אֶלָּא קָשֶׁה בֶּן שְׁתֵּי שָׁנִים, מִנַּיִן קָשֶׁה וְאֵין טָעוּן לֶחֶם, רַךְ וְטָעוּן לֶחֶם, רַךְ וְאֵין טָעוּן לֶחֶם, עַד שֶׁאַתָּה מְרַבֶּה לְהָבִיא בְּבָקָר וּבִכְשָׂבִים וּבְעִזִים, תַּלְמוּד לוֹמַר (שמות כט, כח) "כִּי תְּרוּמָה הוּא וּתְרוּמָה יִהְיֶה מֵאֵת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִזִּבְחֵי שַׁלְמֵיהֶם תְּרוּמָתָם לַה'", לְרַבּוֹת אֶת כֻּלָּן. נִטְמְאוּ כֻּלָּן וְנִשְׁתַּיֵּר אֶחָד מֵהֶן, מִנַּיִן שֶׁיִּטְעֹן תְּנוּפָה, תַּלְמוּד לוֹמַר "הֶחָזֶה לְהָנִיף אוֹתוֹ", אֲפִלּוּ כּוּלְיָא אַחַת. תְּנוּפָה, וְלֹא תְּנוּפוֹת. לִפְנֵי ה', בַּמִּזְרָח. כֵּיצַד הוּא עוֹשֶׂה, נוֹתֵן הַחֲלָבִים עַל יְדֵי הַבְּעָלִים וְחָזֶה וְשׁוֹק לְמַעְלָה מֵהֶן, שְׁתֵּי כְּלָיוֹת וְיוֹתֶרֶת הַכָּבֵד לְמַעְלָה מֵהֶן, אִם יֵשׁ שָׁם לֶחֶם, לְמַעְלָה. מוֹלִיךְ וּמֵבִיא מַעֲלֶה וּמוֹרִיד, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות כט, כז) "אֲשֶׁר הוּנַף וַאֲשֶׁר הוּרָם". תְּנוּפָה הָיְתָה בַּמִּזְרָח, וְהַגָּשָׁה בַּמַּעֲרָב, תְּנוּפוֹת קוֹדְמוֹת לְהַגָּשׁוֹת. (ויקרא ז לא) מִנַּיִן שֶׁאֵין אַהֲרֹן וּבָנָיו זַכָּאִין בְּחָזֶה וְשׁוֹק אֶלָּא לְאַחַר הַקְטָרַת חֲלָבִים, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְהִקְטִיר הַכֹּהֵן אֶת הַחֵלֶב הַמִּזְבֵּחָה" וְאַחַר כָּךְ וְהָיָה הֶחָזֶה לְאַהֲרֹן וּלְבָנָיו. נִטְמְאוּ אֵמוּרִין אוֹ שֶׁאָבְדוּ יָכוֹל לֹא יְהוּ אַהֲרֹן וּבָנָיו זַכָּאִין בְּחָזֶה וְשׁוֹק, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְהָיָה". וְכֵן הוּא אוֹמֵר בִּבְנֵי עֵלִי (שמואל א ב, טו) "גַּם בְּטֶרֶם יַקְטִירוּן אֶת הַחֵלֶב" וְגוֹ' מַה נֶּאֱמַר בָּהֶן "וַתְּהִי חַטַּאת הַנְּעָרִים גְּדֹלָה מְאֹד אֶת פְּנֵי ה' כִּי נִאֲצוּ הָאֲנָשִׁים אֶת מִנְחַת ה'". (ויקרא ז לב) שׁוֹק הַיָּמִין, אֵין לִי אֶלָּא שׁוֹק שֶׁנּוֹהֵג. זְרוֹעַ חֻלִּין מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר "תִּתְּנוּ". זְרוֹעַ מֻקְדָּשִׁין בִּשְׁלָמִים מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר "מִזִּבְחֵי שַׁלְמֵיכֶם", זֶהוּ שֶׁאָמְרוּ לְרַבּוֹת זִבְחֵי שַׁלְמֵי צִבּוּר שֶׁיִּטְעֲנוּ תְּנוּפָה שְׁחוּטִין. (ויקרא ז לג) מִנַּיִן לְטָמֵא בִּשְׁעַת זְרִיקַת דָּמִים וְטָהוֹר בִּשְׁעַת הֶקְטֵר חֲלָבִים, שֶׁאֵינוֹ חוֹלֵק בַּבָּשָׂר, תַּלְמוּד לוֹמַר "הַמַּקְרִיב אֶת דַּם הַשְּׁלָמִים וְאֶת הַחֵלֶב" וְגוֹ'. אַבָּא שָׁאוּל אוֹמֵר, מִנַּיִן טָהוֹר בִּשְׁעַת זְרִיקַת הַדָּם וְטָמֵא בִּשְׁעַת הֶקְטֵר חֲלָבִים שֶׁאֵינוֹ חוֹלֵק בַּבָּשָׂר תַּלְמוּד לוֹמַר "הַמַּקְרִיב אֶת דַּם הַשְּׁלָמִים וְאֶת הַחֵלֶב". רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר כָּל כֹּהֵן שֶׁאֵינוֹ מוֹדֶה בַּעֲבוֹדָה אֵין לוֹ חֵלֶק בַּכְּהוּנָה, שֶׁנֶאֱמַר "הַמַּקְרִיב אֶת דַּם הַשְּׁלָמִים" לוֹ תִהְיֶה שׁוֹק הַיָמִין לְמָנָה. וְכֵן הָיָה רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר הֲרֵי הוּא אוֹמֵר (מלאכי א, י) "מִי גַּם בָּכֶם וְיִסְגֹּר דְּלָתַיִם וְגוֹ' אָמַר ה' צְבָאוֹת וּמִנְחָה לֹא אֶרְצֶה מִיֶּדְכֶם". שְׁנֵי דְּבָרִים הַלָּלוּ מְשַׁמְּשִׁין אֶת הַגּוּף וְאֵין נִמְנָעִין לַעֲשׂוֹתָן וְאֵין נוֹטְלִין עֲלֵיהֶם שָׂכָר אָדָם הָאוֹמֵר לַחֲבֵרוֹ הַדְלֵק לִי אֶת הַנֵּר הַזֶּה וְהַגֵּף אֶת הַדֶּלֶת אַחֲרֶיךָ וַהֲלֹא דְּבָרִים קַל וָחֹמֶר אִם דְּבָרִים שֶׁאֵין נוֹטְלִין עֲלֵיהֶן שָׂכָר לֹא עַשִׂיתֶם עִמִּי חִנָּם, עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה דְּבָרִים שֶׁנּוֹטְלִין עֲלֵיהֶן שָׂכָר. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר וְכוּ'. בָּא טְבוּל יוֹם (כָּתוּב בֶּרֶמֶז תפ"ט). (ויקרא ז לד) חֲזֶה זֶה חָזֶה. הַתְּנוּפָה זֶה תְּנוּפַת הַסַּל הֶקְדֵּשׁ. שׁוֹק זֶה הַשׁוֹק. הַתְּרוּמָה זֶה תְּרוּמַת תּוֹדָה. לָקַחְתִּי מֵאֵת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, רְאוּיִין הָיוּ לְיִשְׂרָאֵל וּכְשֶׁנִּתְחַיְּבוּ נִטְּלוּ מֵהֶן, כָּךְ אִם יִזְכּוּ יַחְזְרוּ לָהֶם, תַּלְמוּד לוֹמַר "וָאֶתֵּן אֹתָם לְאַהֲרֹן הַכֹּהֵן וּלְבָנָיו לְחָק עוֹלָם", נְתוּנִים לַכֹּהֲנִים מַתָּנָה לְעוֹלָם.
1
ב׳הַזְּרוֹעַ וְהַלְּחָיַיִם וְהַקֵּבָה נוֹהֲגִין בְּחֻלִּין אֲבָל לֹא בְּמֻקְדָּשִׁין. שֶׁהָיָה בְּדִין מָה אִם הַחֻלִּין שֶׁאֵינָן חַיָּבִין בַּחֲזֶה וְשׁוֹק, חַיָּבִין בְּמַתָּנוֹת. קָדָשִׁים שֶׁחַיָּבִין בַּחֲזֶה וְשׁוֹק אֵינוֹ דִין שֶׁחַיָּבִין בְּמַתָּנוֹת, תַּלְמוּד לוֹמַר "וָאֶתֵּן אֹתָם לְאַהֲרֹן הַכֹּהֵן", אֵין לְךָ אֶלָּא מָה שֶּׁאָמוּר בָּעִנְיָן. וִיהוּ חֻלִּין חַיָּבִין בַּחֲזֶה וְשׁוֹק מִקַּל וָחֹמֶר, וּמַה קָּדָשִׁים שֶׁאֵין חַיָּבִין בְּמַתָּנוֹת חַיָּבִין בַּחֲזֶה וְשׁוֹק, חֻלִּין שֶׁחַיָּבִין בְּמַתָּנוֹת אֵינוֹ דִין שֶׁחַיָּבִין בַּחֲזֶה וְשׁוֹק. לֹא מָצִית לְמֵימַר הָכִי, דְּהָא בָּעֵי תְּנוּפָה. הֵיכָא נֵינפִינְהוּ אִי אַבְּרָאֵי, לִפְנֵי ה' כְּתִיב. אִי אַגַּוָאֵי, קָא מְעַיֵיל חֻלִּין לַעֲזָרָה, הִילְכָךְ לֹא אֶפְשָׁר.
2
ג׳מֵאֵת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֵרְצוֹן יִשְׂרָאֵל. (ויקרא ז לה) זֹאת מִשְׁחַת אַהֲרֹן וּמִשְׁחַת בָּנָיו אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן, יָכוֹל עַד שֶׁנִצְטַרְפָה זְכוּת אַהֲרֹן וּבָנָיו כְּאַחַת לֹא זָכוּ בְּשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, תַּלְמוּד לוֹמַר "זֹאת מִשְׁחַת אַהֲרֹן וּמִשְׁחַת בָּנָיו", כְּדַאי אַהֲרֹן בְּעַצְמוֹ וּכְדַאי בָּנָיו בְּעַצְמָן. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, יָכוֹל יִהְיוּ אַהֲרֹן וּבָנָיו צְרִיכִין לְשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה לֶעָתִיד לָבוֹא, תַּלְמוּד לוֹמַר "זֹאת מִשְׁחַת אַהֲרֹן וּמִשְׁחַת בָּנָיו" כְּדַאי אַהֲרֹן בְּעַצְמוֹ וּכְדַאי בָּנָיו לְעַצְמָן. הָא מָה אֲנִי מְקַיֵּם (זכריה ד, יד) "אֵלֶּה שְׁנֵי בְּנֵי יִצְהָר הָעֹמְדִים עַל אֲדוֹן כָּל הָאָרֶץ", זֶה אַהֲרֹן וְדָוִד. מֵאִשֵּׁי ה', מְלַמֵּד שֶׁאַף הָאִשִּׁים מְסַיְּעוֹת. בְּיוֹם הִקְרִיב אֹתָם לְכַהֵן לַה', מְלַמֵּד שֶׁאַף הַיּוֹם סִיֵּעַ. (ויקרא ז לו) אֲשֶׁר צִוָּה ה' לָתֵת לָהֶם בְּיוֹם מָשְׁחוֹ אֹתָם, אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן, מִנַּיִן שֶׁמַּפְרִישִׁין הָיוּ יִשְׂרָאֵל מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה מֵהַר סִינַי וְלֹא זָכוּ בָּהֶן אַהֲרֹן וּבָנָיו עַד שֶׁזָּכוּ בְּשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, תַּלְמוּד לוֹמַר "אֲשֶׁר צִוָּה ה' לָתֵת לָהֶם בְּיוֹם מָשְׁחוֹ אֹתָם". מֵאֵת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֵרְצוֹן יִשְׂרָאֵל חֻקַּת עוֹלָם לְבֵית עוֹלָמִים. לְדֹרֹתָם שֶׁיִּנְהֹג הַדָּבָר לְדוֹרוֹת. (ויקרא ז לז-לח) זֹאת הַתּוֹרָה לָעֹלָה לַמִּנְחָה וְלַחַטָּאת וְלָאָשָׁם וְלַמִּלּוּאִים וּלְזֶבַח הַשְּׁלָמִים. מַה מִּלּוּאִים נֶאֶמְרוּ כְּלָלוֹתֵיהֶן וְדִקְדּוּקֵיהֶן מִסִּינַי, אַף כֻּלָּם נֶאֶמְרוּ כְּלָלוֹתֵיהֶן וְדִקְדּוּקֵיהֶן מִסִּינַי. אִי מַה מִּלּוּאִים קָרְבַּן צִבּוּר, אַף אֵין לִי אֶלָּא קָרְבַּן צִבּוּר, קָרְבַּן יָחִיד מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְלַמִּלּוּאִים", כְּשֶׁתִּמְצָא לוֹמַר, לָעוֹלָה, לְעוֹלַת יָחִיד וּלְעוֹלַת צִבּוּר, לַמִּנְחָה, לְמִנְחַת יָחִיד וּלְמִנְחַת צִבּוּר, לַחַטָּאת, לְחַטָּאת יָחִיד וּלְחַטָּאת צִבּוּר, וּלְזֶבַח הַשְּׁלָמִים, לְזִבְחֵי שַׁלְמֵי צִבּוּר וּלְזִבְחֵי שַׁלְמֵי יָחִיד.
3
ד׳אָמַר רֵישׁ לָקִישׁ, מַאי דִּכְתִיב "זֹאת הַתּוֹרָה לָעֹלָה לַמִּנְחָה" וְגוֹ' כָּל הָעוֹסֵק בַּתּוֹרָה כְּאִלּוּ הִקְרִיב עוֹלָה מִנְחָה חַטָּאת וְאָשָׁם. אָמַר רָבָא, הַאי לָעוֹלָה לַמִּנְחָה, עוֹלָה וּמִנְחָה מִבָּעֵי לֵיהּ. אֶלָּא אֲמַר רָבָא, כָּל הָעוֹסֵק בְּתוֹרָה אֵינוֹ צָרִיךְ לֹא עוֹלָה וְלֹא מִנְחָה לֹא חַטָּאת וְלֹא אָשָׁם. אָמַר רַבִּי יִצְחָק, מַאי דִּכְתִיב (ויקרא ו, יח) "זֹאת תּוֹרַת הַחַטָּאת", "זֹאת תּוֹרַת הָאָשָׁם". כָּל הָעוֹסֵק בְּתוֹרַת חַטָּאת כְּאִלּוּ הִקְרִיב חַטָּאת, וְכָל הָעוֹסֵק בְּתוֹרַת אָשָׁם כְּאִלּוּ הִקְרִיב אָשָׁם.
4
ה׳זֹאת הַתּוֹרָה לָעוֹלָה מָה עוֹלָה טְעוּנָה כְּלִי אַף כָּל טָעוּן כְּלִי. מַאי הַאי, אִלֵימָא מִזְרָק, גַּבֵּי שַׁלְמֵי צִבּוּר נַמִּי כְּתִיב (שמות כד, ו) "וַיָּשֶׂם בָּאַגָּנוֹת", אֶלָּא סַכִּין. וְעוֹלָה גּוּפָהּ מְנָלַן דִּכְתִיב (בראשית כב, י) "וַיִּשְׁלַח אַבְרָהָם אֶת יָדוֹ וַיִּקַּח אֶת הַמַּאֲכֶלֶת", וְהָתָם עוֹלָה הַוָאִי, דִּכְתִיב (שם כב, יג) "וַיַּעֲלֵהוּ לְעֹלָה תַּחַת בְּנוֹ". "מִנְחָה" מַה מִּנְחָה אֵין נֶאֱכֶלֶת אֶלָּא לְזִכְרֵי כְּהֻנָּה אַף כָּל אֵין נֶאֱכָלִין אֶלָּא לְזִכְרֵי כְּהֻנָּה, מַאי אִיכָּא, חַטָּאת וְאָשָׁם בְּהֶדְיָא כְּתִיב בְּהוּ, אִי זִבְחֵי שַׁלְמֵי צִבּוּר, מֵרֵישָׁא אָתֵי, "בְּקֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים תֹּאכְלֶנּוּ כָּל זָכָר (בַּכֹּהֲנִים) יֹאכַל אֹתוֹ" לִמֵּד עַל זִבְחֵי שַׁלְמֵי צִבּוּר שֶׁאֵינָם נֶאֱכָלִים אֶלָּא לְזִכְרֵי כְּהֻנָּה. תַּנָאֵי הִיא, אִיכָּא דְּמַיְתִי לָהּ מֵהָכָא וְאִיכָּא דְּמַיְתִי לָהּ מֵהָכָא. חַטָּאת, מַה חַטַּאת מְקַדֵּשׁ בְּבָלוּעַ אַף כָּל מְקַדֵּשׁ בְּבָלוּעַ. אָשָׁם, מָה אָשָׁם אֵין שַׁפִּיר וְשִׁלְיָא קָדוֹשׁ בּוֹ, אַף כָּל, אֵין שַׁפִּיר וְשִׁלְיָא קָדוֹשׁ. קָסָבַר וַלְדוֹת קָדָשִׁים בַּהֲוָיָיתָן הֵן קְדוֹשִׁין, וְדָנִין אֶפְשָׁר מִשֶּׁאִי אֶפְשָׁר. מִלּוּאִים, מַה מִּלּוּאִים מוֹתָרֵיהֶם בִּשְׂרֵפָה וְאֵין בַּעֲלֵי חַיִּים כְּמוֹתָרֵיהֶן וְכוּ'. שְׁלָמִים מַה שְּׁלָמִים מְפַגְּלִין וּמִתְפַּגְלִין אַף כָּל מְפַגְלִין וּמִתְפַּגְּלִין. בְּמַתְנִיתָא תַּנָא מִשְּׁמֵיהּ דְּרַבִּי עֲקִיבָא, מַה מִּנְחָה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּבָלוּעַ אַף כָּל מִתְקַדֵּשׁ בְּבָלוּעַ. וְאִיצְטְרִיךְ לְמִכְתַּב בְּמִנְחָה וְאִצְטְרִיךְ לְמִכְתַּב בְּחַטָּאת. דְּאִי כַּתַב רַחֲמָנָא בְּמִנְחָה מִשּׁוּם דְּרַכִיכָה, בְּלָעָהּ, אֲבָל חַטָּאת אֵימָא לָא. וְאִי כַּתַב רַחֲמָנָא בְּחַטָּאת מִשּׁוּם דְּבָשָׂר אַגַּב דְּשֶׁמֶן קָרִיר, אֲבָל מִנְחָה אֵימָא לֹא. חַטָּאת, מַה חַטָּאת אֵינָהּ בָּאָה אֶלָּא מִן הַחֻלִּין, וּבַיּוֹם, וּבְיָדוֹ הַיְמָנִית אַף וְכוּ'. וְחַטָּאת גּוּפָהּ מְנָלַן, אֲמַר רַב אַחָא, אֲמַר קְרָא (ויקרא טז, ו) "וְהִקְרִיב אַהֲרֹן אֶת פַּר הַחַטָּאת אֲשֶׁר לוֹ", מִשֶּׁלּוֹ וְלֹא מִשֶּׁל צִבּוּר וְלֹא מִשֶּׁל מַעֲשֵׂר. בַּיוֹם, מִבְּיוֹם צַוֹּתוֹ נַפְקָא, כְּדִי נַסְבָה. בְּיָדוֹ הַיְמָנִית, מִדְּרַבָּה בַּר בַּר חַנָּה נָפְקָא. כְּדִי נַסְבָה. אָשָׁם, מָה אָשָׁם עַצְמוֹתָיו מֻתָּרִין, אַף כָּל עַצְמוֹתָיו מֻתָּרִין. זֹאת הַתּוֹרָה, הִקִּישָׁן לִשְׁלָמִים, מַה שְּׁלָמִים בֵּין בְּשִׁנּוּי קֹדֶשׁ בֵּין בְּשִׁנּוּי בְּעָלִים בָּעִינָן לִשְׁמוֹ, אַף כָּל בֵּין בְּשִׁנּוּי בְּעָלִים בֵּין בְּשִׁנּוּי קֹדֶשׁ בָּעִינָן לִשְׁמוֹ. אֵימָא הֵיכָא דְּשָׁחִיט לְהוּ שֶׁלֹּא לִשְׁמָן לִיפְסֶלוּ אֲמַר קְרָא "מוֹצָא שְׂפָתֶיךָ תִשְׁמֹר וְעָשִׂיתָ כַּאֲשֶׁר נָדַרְתָּ לַה' אֱלֹהֶיךָ נְדָבָה אֲשֶׁר דִּבַּרְתָּ בְּפִיךָ", "נְדָבָה", נֶדֶר הוּא, אִם כְּמוֹ שֶׁנָּדַרְתָּ עָשִׂיתָ יְהֵא נֶדֶר וְאִם לָאו יְהֵא נְדָבָה. וְצָרִיךְ לְמִכְתַּב "מוֹצָא שְׂפָתֶיךָ" וְצָרִיךְ לְמִכְתַּב זֹאת הַתּוֹרָה, דְּאִי כַּתַב רַחֲמָנָא "מוֹצָא" הֲוָה אֲמִינָא לָא יְדַעְנָא בְּמַאי, כַּתַב זֹאת, וְאִי כַּתַב זֹאת הֲוָה אֲמִינָא לִיפְסֶלֵי, כְּתַב רַחֲמָנָא "מוֹצָא". הִילְכָךְ, מִצְוָה, אֲפִלּוּ חַטָּאת מִשְּׁלָמִים, וּשְׁחִיטָה לְעַכֵּב, (ויקרא ד, לג) מִ"וְּשָׁחַט אֹתָהּ לְחַטָּאת", שֶׁתְּהֵא שְׁחִיטָה לְשֵׁם חַטָּאת. קַבָּלָה, (ויקרא ד, כה-לד) מִ"וְּלָקַח הַכֹּהֵן מִדַּם הַחַטָּאת" שֶׁתְּהֵא קַבָּלָה לְשֵׁם חַטָּאת. וּזְרִיקָה, מִ"וְּכִפֶּר עָלָיו הַכֹּהֶן מֵחַטָּאתוֹ" שֶׁתְּהֵא כַּפָּרָה לְשֵׁם חַטָּאת. אַשְׁכְּחָן חַטָּאת חֵלֶב דִּכְתִיב בָּהּ "לְחַטָּאת", חַטָּאת דַּעֲבוֹדָה זָרָה וְדִשְׁמִיעַת קוֹל וּדְבִטּוּי שְׂפָתַיִם וּדְטֻמְאַת מִקְדָּשׁ וְקָדָשָׁיו דְּלָא כְּתִיב בָּהֶן כְּלָל, מְנָלַן. חַטַּאת דַּעֲבוֹדָה זָרָה אַתְיָא מֵחַטַּאת חֵלֶב, שֶׁכֵּן כָּרֵת כְּמוֹתָהּ, וְהַנָּךְ כֻּלְּהוּ אַתְיָא בְּמַה הַצַּד. פֶּסַח שֶׁשְּׁחָטוֹ שֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ פָּסוּל מְנָלַן. דִּכְתִיב "זֹאת הַתּוֹרָה לָעֹלָה לַמִּנְחָה וְלַחַטָּאת וְלָאָשָׁם וְלַמִּלּוּאִים וּלְזֶבַח הַשְּׁלָמִים". וְתַנְיָא בְּיוֹם צַוֹּתוֹ זֶה בְּכוֹר וּמַעֲשֵׂר וּפֶסַח, הִקִּישָׁן הַכָּתוּב לִשְׁלָמִים מַה שְּׁלָמִים בֵּין שִׁנּוּי קֹדֶשׁ בֵּין שִׁנּוּי בְּעָלִים בָּעִינָן לְמִצְוָה, אַף כָּל בֵּין שִׁנּוּי קֹדֶשׁ בֵּין שִׁנּוּי בְּעָלִים בָּעִינָן לְמִצְוָה. וְכִשְׁלָמִים, מַה שְּׁלָמִים לֹא חִלַּקְתָּ בָּהֶן בֵּין זְבִיחָה לִשְׁאָר עֲבוֹדוֹת לְמִצְוָה, אַף פֶּסַח לֹא תַּחֲלֹק בֵּין זְבִיחָה לִשְׁאָר עֲבוֹדוֹת לְעַכֵּב. וּזְבִיחָה גּוּפָהּ יָלְפִינָן מִדִּכְתִיב (דברים טז, א) "שָׁמוֹר אֶת חֹדֶשׁ הָאָבִיב וְעָשִׂיתָ פֶּסַח", לְמִצְוָה, וְשִׁנּוּי קֹדֶשׁ, (שמות יב, כז) "וַאֲמַרְתֶּם זֶבַח פֶּסַח" לְמִצְוָה בְּשִׁנּוּי בְּעָלִים, "וַאֲמַרְתֶּם זֶבַח פֶּסַח הוּא" לְעַכֵּב, בֵּין הָכָא בֵּין הָכָא.
5