ילקוט שמעוני על התורה תקכ״חYalkut Shimoni on Torah 528

א׳וַיַּעֲשׂוּ כִּדְבַר מֹשֶׁה, קִיְּמוּ עֲלֵיהֶן מִצְוַת מֹשֶׁה רַבָּן, שֶׁבַח לְתַלְמִיד שֶׁמְּקַיֵּם עָלָיו מִצְוַת רַבּוֹ, שֶׁבַח לִבְנֵי אַהֲרֹן שֶׁקִּיְּמוּ עַלֵיהֶן מִצְוַת מֹשֶׁה. וְכֵן הַכָּתוּב מְשַׁבֵּחַ אֶת יִשְׂרָאֵל בְּמִצְרַיִם, (שמות יב, כח) "וַיֵּלְכוּ וַיַּעֲשׂוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל כַּאֲשֶׁר צִוָּה ה' אֶת מֹשֶׁה וְאֶת אַהֲרֹן כֵּן עָשׂוּ". וְכֵן הַכָּתוּב מְשַׁבֵּחַ אֶת יִשְׂרָאֵל בְּפָרָשַׁת שִׁלּוּחַ טְמֵאִים "וַיַּעֲשׂוּ כֵּן בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַיְשַׁלְּחוּ אֹתָם אֶל מִחוּץ לַמַּחֲנֶה". וְכֵן הַכָּתוּב מְשַׁבֵּחַ אֶת יְהוֹשֻׁעַ (יהושע יא, טו) "כַּאֲשֶׁר צִוָּה ה' אֶת מֹשֶׁה עַבְדּוֹ כֵּן צִוָּה מֹשֶׁה אֶת יְהוֹשֻׁעַ וְכֵן עָשָׂה יְהוֹשֻׁעַ לֹא הֵסִיר דָּבָר מִכָּל אֲשֶׁר צִוָּה מֹשֶׁה".
1
ב׳(ויקרא י ח-יא) יַיִן וְשֵׁכָר אַל תֵּשְׁתְּ, תָּנֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל, לֹא מֵתוּ בָּנָיו שֶׁל אַהֲרֹן אֶלָּא שֶׁנִּכְנְסוּ שְׁתוּיֵי יַיִן. רַבִּי פִּנְחָס בְּשֵׁם רַבִּי לֵוִי מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁהָיָה לוֹ בֶּן בַּיִת נֶאֱמָן וּמְצָאוֹ עוֹמֵד עַל פֶּתַח הַחֲנוּיוֹת וְהִתִּיז אֶת רֹאשׁוֹ בִּשְׁתִיקָה וּמִנָּה בֶּן בַּיִת אַחֵר תַּחְתָּיו, וְאֵין אָנוּ יוֹדְעִים מִפְּנֵי מָה הָרַג אֶת הָרִאשׁוֹן, אֶלָּא מִמַּה שֶּׁהוּא מְצַוֶּה אֶת הַשֵּׁנִי וְאוֹמֵר לוֹ אַל תִּכָּנֵס בְּפֶתַח הַחֲנוּיוֹת אָנוּ יוֹדְעִין שֶׁמִּתּוֹךְ כָּךְ הָרַג אֶת הָרִאשׁוֹן. כָּךְ (לעיל פסוק ב) "וַתֵּצֵא אֵשׁ מִלִּפְנֵי ה' וַתֹּאכַל אוֹתָם" וְאֵין אָנוּ יוֹדְעִין מִפְּנֵי מָה מֵתוּ אֶלָּא מִפְּנֵי שֶׁהוּא מְצַוֶּה אֶת אַהֲרֹן וְאָמַר לוֹ יַיִן וְשֵׁכָר אַל תֵּשְׁתְּ אָנוּ יוֹדְעִין שֶׁלֹּא מֵתוּ אֶלָּא מִפְּנֵי הַיַּיִן. וּלְפִי שֶׁשָּׁתַק אַהֲרֹן שֶׁנֶּאֱמַר "וַיִּדֹּם אַהֲרֹן", קִבֵּל שָׂכָר עַל שְׁתִיקָתוֹ וְזָכָה וְנִתְיַחֵד עָלָיו הַדִּבּוּר. שֶׁנֶּאֱמַר "וַיְדַבֵּר ה' אֶל אַהֲרֹן". (תהלים יט, ט) "פִּקּוּדֵי ה' יְשָׁרִים מְשַׂמְּחֵי לֵב", זֶה אַהֲרן שֶׁהָיָה לִבּוֹ עָצֵב עָלָיו בִּשְׁבִיל בָּנָיו שֶׁמֵתוּ, וְכֵּיוַן שֶׁנִתְיַחֵד עָלָיו הַדִבּוּר שָׂמַח שֶׁנֶּאֱמַר "וַיְדַבֵּר ה' אֶל אַהֲרֹן". תָּנֵי חִזְקִיָּה נַעֲשׂוּ דִּבְרֵי תוֹרָה עֲטָרָה לָרֹאשׁ, (משלי א, ט) "כִּי לִוְיַת חֵן הֵם לְרֹאשֶׁךָ". מוֹנְיַיק לַצַּוָּאר, (שם) "וַעֲנָקִים לְגַּרְגְּרוֹתֶיךָ". מְלוּגְמָא לַלֵּב "פִּקּוּדֵי ה' יְשָׁרִים מְשַׂמְּחֵי לֵב", קִילוֹרִית לָעֵינַיִם "מִצְוַת ה' בָּרָה מְאִירַת עֵינַיִם". כּוֹס עִקָּרִין לִבְנֵי מֵעַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר (משלי ג, ט) "רִפְאוּת תְּהִי לְשָׁרֶךָ". מִנַּיִן לרמ"ח אֵיבָרִים, שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי חַיִּים הֵם לְמוֹצְאֵיהֶם וּלְכָל בְּשָׂרוֹ מַרְפֵּא".
2
ג׳רַבִּי יְהוּדָה בְּרַבִּי שָׁלוֹם, בִּלְשׁוֹן עִבְרִי שְׁמוֹ יַיִן וּבִלְשׁוֹן אֲרָמִי חֵמָר, חֵמָר בְּגִימַטְרִיָּא רמ"ח כְּנֶגֶד אֵיבָרִים שָׁבָּאָדָם, הַיַּיִן נִכְנָס בְּכָל אֵיבָר וְאֵיבָר וְהַגּוּף מִתְרַשֵּׁל וְהַדַּעַת מִטַּלְטֵל נִכְנַס הַיַּיִן הַדַּעַת יָצְאָה. וְכָךְ שָׁנָה רַבִּי אֶלְעָזָר הַקַּפָּר, נִכְנַס יַיִן שֶׁהוּא שִׁבְעִים וְיָצָא סוֹד שֶׁהוּא שִׁבְעִים, לְכָךְ נִצְטַוָּה כֹּהֵן שֶׁלֹּא יִשְׁתֶּה יַיִן בִּשְׁעַת עֲבוֹדָה שֶׁלֹּא תִּטַּלְטֵל דַּעְתּוֹ אֶלָּא מְשַׁמֵּר אֶת הַתּוֹרָה מְשַׁמֵּר אֶת הָעֲבוֹדָה וְאֶת הַדַּעַת, שֶׁנֶּאֱמַר (מלאכי ב, ו) "תּוֹרַת אֱמֶת הָיְתָה בְּפִיהוּ" וְגוֹ', וְאוֹמֵר (שם ז) "כִּי שִפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַּעַת" וְגוֹ'. לְכָךְ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְצַוֶּה לְאַהֲרֹן יַיִן וְשֵׁכָר אַל תֵּשְׁתְּ. וְלֹא תְּהֵא סָבוּר שֶׁמָּא לְשֶׁעָבַר צִוִּיתִי אֶתְכֶם בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם שֶׁנֶּאֱמַר "בְּבוֹאָם אֶל אֹהֶל מוֹעֵד" וְגוֹ', אֶלָּא אַף לְעוֹלָם שִׁמְרוּ עַצְמְכֶם מִן הַיַּיִן, שֶׁהַיַּיִן סִימַן קְלָלָה. אָמַר יְשַׁעְיָה "צְוָחָה עַל הַיַּיִן בַּחוּצוֹת עָרְבָה כָּל שִׂמְחָה (שָׁבַת) [גָלָה] מְשׂוֹשׂ הָאָרֶץ". מַהוּ "עָרְבָה" חֲשֵׁכָה קִבְּלָה כְּמָה דְּאַתְּ אָמַר (בראשית א, ב) "וַיְהִי עֶרֶב" ("שָׁבַת) [גָלָה] מְשׂוֹשׂ הָאָרֶץ", שֶׁשָּׁבְתָה צִיּוֹן, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים מח, ג) "יְפֵה נוֹף מְשׂוֹשׂ כָּל הָאָרֶץ" אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְיִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם הַזֶּה הַיַּיִן סִימַן קְלָלָה, אֲבָל לָעוֹלָם הַבָּא אֲנִי אֶעֱשֶׂה אוֹתוֹ עָסִיס, שֶׁנֶּאֱמַר (יואל ד, יח) "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִטְּפוּ הֶהָרִים עָסִיס".
3
ד׳תָּנוּ רַבָּנָן "יַיִן וְשֵׁכָר אַל תֵּשְׁתְּ", יָכוֹל אֲפִלּוּ כָּל שֶׁהוּא אֲפִלּוּ מִגִּתּוֹ, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְשֵׁכָר" לֹא אָמַרְתִּי אֶלָּא כְּדֵי לְשַׁכֵּר, רְבִיעִית יַיִן בֶּן אַרְבָּעִים יוֹם, אִם כֵּן מַה תַּלְמוּד לוֹמַר "יַיִן", לוֹמַר לְךָ מֻזְהָרִין עָלָיו כָּל שֶׁהוּא וּמֻזְהָרִין עָלָיו מִגִּתּוֹ, רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר יַיִן אַל תֵּשְׁתְּ, אֵין לִי אֶלָּא יַיִן, שְׁאָר מְשַׁכְּרִין מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְשֵׁכָר". אִם כֵּן מַה תַּלְמוּד לוֹמַר "יַיִן" לוֹמַר לְךָ עַל הַיַּיִן בְּמִיתָה וְעַל שְׁאָר מְשַׁכְּרִין בְּאַזְהָרָה. רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר, יַיִן אַל תֵּשְׁתְּ, שֶׁלֹּא תִשְׁתֶּנּוּ כְּדֶרֶךְ שִׁכְרוּתוֹ, הָא אִם הִפְסִיק בּוֹ, אוֹ נָתַן לְתוֹכוֹ מַיִם כָּל שֶׁהֵן פָּטוּר, בְּמַאי פְּלִיגֵי, תַּנָּא קָמָא סַבַר, גָּמְרִינָן שֵׁכָר שֵׁכָר מִנָּזִיר, וְרַבִּי יְהוּדָה לָא יָלִיף, וְרַבִּי אֶלְעָזָר סַבַר מַאי וְשֵׁכָר, הוּא דְּמִישְׁכַּר. כְּמָאן אָזְלָא הָא דְּתַנְיָא אָכַל דְּבֵלָה קְעִילִית וְשָׁתָה דְּבַשׁ אוֹ חָלָב וְנִכְנַס לַמִּקְדָּשׁ וְשִׁמֵּשׁ לוֹקֶה אַרְבָּעִים, כְּמָאן כְּרַבִּי יְהוּדָה, וַהֲלָכָה כְּרַבִּי אֶלְעָזָר, קְרִי רַב עָלֵיהּ דְּרַבִּי אֶלְעָזָר טוּבִינָא דְּחַכִּימֵי. רַבִּי אַחָא דְּהוּצָל וְכוּ', אֲתָא לְקָמֵיהּ דְּרַב אָשֵׁי אָמַר לֵיהּ זִיל הָאִידְנָא וְתָא לְמָחָר. דְּרַב לֹא מוֹקֵי אֲמוֹרָא עָלֵיהּ מִיּוֹמָא טָבָא לְחַבְרֵיהּ מִשּׁוּם שִׁכְרוּת, אָמַר לֵיהּ הָאֲמַר רַב הֲלָכָה כְּרַבִּי אֶלְעָזָר (וְרַב) [וּמַר] הָא קָא רָמֵי בֵּיהּ מַיָא, לֹא קַשְׁיָא הָא בִּרְבִיעִית הָא בְּיוֹתֵר מֵרְבִיעִית.
4