ילקוט שמעוני על התורה תקל״וYalkut Shimoni on Torah 536

א׳רַבִּי בֶּרֶכְיָה בְּשֵׁם רַבִּי יִצְחָק, אֲרִיסְטוֹן גָּדוֹל עָתִיד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לַעֲשׂוֹת לַעֲבָדָיו לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא, וְכָל מִי שֶׁלֹּא אָכַל נְבֵלָה וּטְרֵפָה בָּעוֹלָם הַזֶּה זוֹכֶה לֶאֱכֹל מִמֶּנּוּ, הֲדָא הוּא דִכְתִיב (ויקרא ז, כד) "וְחֵלֶב נְבֵלָה וְחֵלֶב טְרֵפָה יֵעָשֶׂה לְכָל מְלָאכָה וְאָכוֹל לֹא תֹאכְלֻהוּ", בִּשְׁבִיל שֶׁלֹּא תֹּאכְלוּ בָּעוֹלָם הַזֶּה תֹּאכְלוּ מִמֶּנּוּ לֶעָתִיד לָבוֹא, לְפִיכָךְ מֹשֶׁה מַזְהִיר אֶת יִשְׂרָאֵל וְאוֹמֵר לָהֶם זֹאת הַחַיָּה. אָמַר רַבִּי אַבָּהוּ, כְּמִין גֻּלְגֹּלֶת שֶׁל אֵשׁ הֶרְאָה לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמֹשֶׁה מִתַּחַת כִסֵּא הַכָּבוֹד שֶׁלּוֹ וְאָמַר לוֹ אִם נִקַּב קְרוּם שֶׁל מוֹחַ אֲפִלּוּ כָּל שֶׁהוּא, וְרַבָּנָן אָמְרִין, זֹאת הַחַיָּה הַחַיָּה מִטְּרֵפָתָהּ תֹּאכְלוּ וְשֶׁאֵינָהּ חַיָּה מִטְּרֵפָתָהּ לֹא תֹּאכְלוּ. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ, אִם זְכִיתֶם תֹּאכְלוּ וְאִם לָאו תֵּאָכְלוּ לַמַּלְכוּת. אָמַר רַב אַחָא, צָרִיךְ יְהוּדָאָה לִחְרוּבָא בְּגִין דַּעֲבִיד תְּתוּבָא, יָאִי מִסְכְּנוּתָא לִיהוּדָאֵי כְּעַרְקְתָא סוּמְקְתָא דְּעַל לִבֵּיהּ דְּסוּסָא חִיוָרָא תָּנֵי רַבִּי חִיָּא, מְלַמֵּד שֶׁהָיָה מֹשֶׁה אוֹחֵז בְּחַיָּה וּמַרְאֶה לָהֶן לְיִשְׂרָאֵל זֹאת הַחַיָּה אֲשֶׁר תֹּאכְלוּ זֹאת לֹא תֹאכְלוּ "אֶת זֶה תֹּאכְלוּ מִכֹּל אֲשֶׁר בַּמָּיִם" זוֹ טְמֵאָה וְזוֹ אֵינָה טְמֵאָה. אָמַר רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל כָּל הַנְּבִיאִים רוֹאִים אֶת הַמַּלְכֻיּוֹת בְּעִסּוּקָן, הֲדָא הוּא דִכְתִיב (בראשית ב, י) "וְנָהָר יוֹצֵא מֵעֵדֶן" וְכוּ'. אַבְרָהָם רָאָה אֶת הַמַּלְכֻיּוֹת בְּעִסּוּקָן, "וְהִנֵּה אֵימָה חֲשֵׁכָה גְּדֹלָה" וְכוּ' כִּדְכָתוּב לָעֵיל. דָּנִיֵּאל רָאָה אֶת הַמַּלְכֻיּוֹת בְּעִסּוּקָן. (דניאל ז, ב-ג) "חָזֵה הֲוֵית בְּחֶזְוִי עִם לֵילְיָא וַאֲרוּ אַרְבַּע רוּחֵי שְׁמַיָא מְגִּיחָן לְיַמָּא רַבָּא וְאַרְבַּע חֵיוָן רַבְרְבָן סָלְקָן מִן יַמָּא", אִם זְכִיתֶם "מִן יַמָּא" וְאִם לָאו מִן חוּרְשָׁא, (אִם זְכִיתֶם מִן הַיְאוֹר וְאִם לָאו מִן הַיַּעַר), הֲדָא חֵיוָתָא כְּדִסָלְקָא מִנַּהֲרָא לֵית הִיא מְמַכְּיָא, (תהלים פ, יד) "יְכַרְסְמֶנָּה חֲזִיר מִיַּעַר", אִם זְכִיתֶם מִן הַיְאוֹר וְאִם לָאו מִן הַיַּעַר, כַּד סָלְקָא מֵחוּרְשָׁא הִיא מְמַכְּיָא. "שָׁנְיָן דָּא מִן דָּא", שֶׁכָּל אֻמָּה שֶׁשּׁוֹלֶטֶת בָּעוֹלָם הַזֶּה שׂוֹנְאָה אֶת יִשְׂרָאֵל וּמִשְׁתַּעְבֶּדֶת בָּהֶן יוֹתֵר מִן הַכֹּל, (דניאל ז, ד) "קַדְמָיְתָא כְאַרְיֵה", זוֹ בָּבֶל. יִרְמִיָּה רָאָה אוֹתוֹ אֲרִי וְרָאָה אוֹתוֹ נֶשֶׁר (ירמיה ד, ז) "עָלָה אַרְיֵה מִסִּבְכּוֹ", (שם מט, כב) "הִנֵּה כַּנֶּשֶׁר יַעֲלֶה", אָמְרוּ לְדָנִיֵּאל אַתְּ מָה חֲמִיתָא, אֲמַר לְהוֹן, אֲנָא חֲמִיתִי אַפִּין כְּאַרְיֵה וְגַפִּין דְּנִשְׁרָא, דִּכְתִיב "קַדְמָיְתָא כְּאַרְיֵה וְגַפִּין דִּי נְשַׁר לָהּ חָזֵה הֲוֵית עַד דִּי מְרִיטוּ גַּפַּהּ וּנְטִילַת מִן אַרְעָא". רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר, כֻּלּוֹ לָקָה וְלִבּוֹ לֹא לָקָה, שֶׁנֶּאֱמַר (שם) "וּלְבַב אֱנָשׁ יָהִיב לָהּ". רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָנִי אָמַר, אַף לִבּוֹ לָקָה, דִּכְתִיב "וּלְבָבֵיהּ מִן אֲנָשָׁא יְשַׁנוּן" (שם ז, ה) "חֲזֵה הֲוֵית וַאֲרוּ חֵיוָה אָחֳרִי תִנְיָנָה דָּמְיָה לְדֹב", זוֹ פָּרָס (ירמיה ה, ו) "עַל כֵּן הִכָּם אַרְיֵה מִיַּעַר", זוֹ בָּבֶל, "זְאֵב עֲרָבוֹת יְשַׁדְּדֵם", זוֹ מָדַי. "נָמֵר שׁוֹקֵד עַל עָרֵיהֶם", זוֹ יָוָן. (שם) "כָּל הַיּוֹצֵא מֵהֵנָּה יִטָּרֵף", זוֹ מַלְכוּת רְבִיעִית, לָמָּה (שם) "כִּי רַבּוּ פִּשְׁעֵיהֶם עַצְמוּ מְשׁוּבוֹתֵיהֶם". (דניאל ז, ו) "חָזֵה הֲוֵית וַאֲרוּ אָחֳרִי כִּנְמַר", זוֹ יָוָן שֶׁהָיְתָה מְנֻמֶּרֶת בִּגְזֵרוֹתֶיהָ וְאוֹמֵר לְיִשְׂרָאֵל כִּתְבוּ עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בְּאֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל. "בָּאתַר דְּנָה חָזֵה הֲוֵית בְּחֶזְוֵי לֵילְיָא וַאֲרוּ חֵיוָה רְבִיעָאָה דְּחִילָה וְאֵמְתָנִי וְתַקִּיפָא יַתִּירָה", זוֹ מַלְכוּת רְבִיעִית. דָּנִיאֵל רָאָה שְׁלָשְׁתָּן בְּלַיְלָה אֶחָד וּלְזוֹ בְּלַיְלָה אֶחָד, לָמָּה, רַבִּי יוֹחָנָן אָמַר, שֶׁשְּׁקוּלָה כְּנֶגֶד שְׁלָשְׁתָּן. רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ אָמַר "יַתִּירָא". מֵתִיב רַבִּי יוֹחָנָן לְרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ (יחזקאל כא, יט) "בֶּן. אָדָם הִנָּבֵא וְהַךְ כַּף אֶל כַּף" (דַּאֲמַר) [דָּא מָה] עָבִיד לֵיהּ רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ "וְתִכָּפֵּל". מֹשֶׁה רָאָה אֶת הַמַּלְכֻיּוֹת בְּעִסּוּקִין (להלן פסוק ד-ז) אֶת הַגָּמָל זוֹ בָּבֶל, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קלז, ח) "אַשְׁרֵי שֶׁיְּשַׁלֵּם לָךְ אֶת גְּמוּלֵךְ שֶׁגָּמַלְתְּ לָנוּ". וְאֶת הַשָּׁפָן זוֹ מָדַי, רַבָּנָן אָמְרִין מַה הַשָּׁפָן הַזֶּה יֵשׁ בּוֹ סִימָנֵי טֻמְאָה וְסִימָנֵי טָהֲרָה כָּךְ הָיְתָה מַלְכוּת מָדַי מַעֲמֶדֶת צַדִּיק וְרָשָׁע, אָמַר רַבִּי יְהוּדָה בַּר רַבִּי סִימוֹן, דָּרְיָוֶשׁ הָאֲחַרוֹן בְּנָהּ שֶׁל אֶסְתֵּר הָיָה טָמֵא מֵאָבִיו וְטָהוֹר מֵאִמּוֹ. וְאֶת הָאַרְנֶבֶת, זוֹ יָוָן, אִמּוֹ שֶׁל תַּלְמַי הַמֶּלֶךְ אַרְנֶבֶת שְׁמָהּ. וְאֶת הַחֲזִיר, זוֹ מַלְכוּת רְבִיעִית. מֹשֶׁה נָתָן שְׁלָשְׁתָּן בְּפָסוּק אֶחָד וְלָזוֹ בְּפָסוּק אֶחָד, רַבִּי יוֹחָנָן אָמַר שֶׁהִיא שְׁקוּלָה כְּנֶגֶד שְׁלָשְׁתָּן וְכוּ'. רַבִּי פִּנְחָס וְרַבִּי חִזְקִיָּה בְּשֵׁם רַבִּי סִימוֹן כָּל הַנְּבִיאִים לֹא פִּרְסְמוּהָ אֶלָּא שְׁנַיִם אָסָף אָמַר "יְכַרְסְמֶנָּה חֲזִיר מִיָּעַר", מַה חֲזִיר וְכוּ' מֹשֶׁה אָמַר וְאֶת הַחֲזִיר, לָמָּה נִמְשְׁלָה כַּחֲזִיר לוֹמַר לְךָ מַה חֲזִיר הַזֶּה בְּשָׁעָה שֶׁהוּא רָבוּץ מוֹצִיא טְלָפָיו. אוֹמֵר רְאוּ שֶׁאֲנִי טָהוֹר, כָּךְ מַלְכוּת הָרְבִיעִית גּוֹזֶלֶת וְחוֹמֶסֶת וְנִרְאֵית כְּאִלּוּ הִיא מַצַּעַת בִּימָה מַעֲשֶׂה בְּשִׁלְטוֹן אֶחָד בְּקֵיסָרִי שֶׁהָיָה הוֹרֵג אֶת הַגַּנָּבִים וְאֶת הַמְנָאֲפִים וְאֶת הַמְכַשְׁפִים, גָּחִין וַאֲמַר לְסַנְקְלִיטִין שֶׁלּוֹ שְׁלָשְׁתָּן עָשִׂיתִי בְּלַיְלָה אֶחָד.

ב׳דָּבָר אַחֵר הַגָּמָל זוֹ בָּבֶל, כִּי מַעֲלֵה גֵרָה הוּא, שֶׁמְּקַלֶּסֶת לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר (דניאל ד, לד) "כְּעַן אֲנָא נְבֻכַדְנֶצַּר מְשַׁבַּח וּמְרוֹמֵם וּמְהַדַּר לְמֶלֶךְ שְׁמַיָּא", וְאֶת הַשָּׁפָן זוֹ מָדַי, כִּי מַעֲלֵה גֵרָה הוּא שֶׁמְּקַלֶּסֶת לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, (עזרא א, ב) "כֹּה אָמַר כֹּרֶשׁ מֶלֶךְ פָּרָס כָּל מַמְלְכוֹת" וְגוֹ'. וְאֶת הָאַרְנֶבֶת זוֹ יָוָן, כִּי מַעֲלַת גֵּרָה הִיא, שֶׁמְּקַלֶּסֶת לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, [אֲלֶכְּסַנְדֶּר מוֹקְדוֹן] כַּד הָוֵי חָמֵי שִׁמְעוֹן הַצַּדִּיק הֲוָה אָמַר בְּרִיךְ אֱלֹהֵיהּ דְּשִׁמְעוֹן הַצַּדִּיק, אֶת הַחֲזִיר, זוֹ מַלְכוּת הָרְבִיעִית, וְהוּא גֵּרָה לֹא יִגָּר שֶׁאֵינָהּ מְקַלֶּסֶת אֶלָּא מְחָרֶפֶת וּמְגַדֶּפֶת וְאוֹמֶרֶת (תהלים עג, כה) "מִי לִי בַשָּׁמַיִם וְעִמְּךָ לֹא חָפַצְתִּי בָאָרֶץ".

ג׳דָּבָר אַחֵר "וְאֶת הַגָמָל", זוֹ בָּבֶל, כִּי מַעֲלֵה גֵּרָה הוּא שֶׁמְגַדֶּלֶת לַצַּדִּיקִים "וְדָנִיֵּאל בִּתְרַע מַלְכָּא". וְאֶת הַשָּׁפָן, זוֹ מָדַי, כִּי מַעֲלֵה גֵרָה הוּא שֶׁמְּגַדֶּלֶת לַצַּדִּיקִים. (אסתר ב, יט) "וּמָרְדְּכַי יֹשֵׁב בְּשַׁעַר הַמֶּלֶךְ", וְאֶת הָאַרְנֶבֶת, זוֹ יָוָן, כִּי מַעֲלַת גֵרָה הִיא שֶׁמְּגַדֶּלֶת הַצַּדִּיקִים, אֲלֶכְּסַנְדְּרוֹס מוֹקְדוֹן כַּד הֲוָה חָמֵי לְשִׁמְעוֹן הַצַּדִּיק הֲוָה קָאִים עַל רַגְלוֹי. אָמְרִין לֵיהּ מִן קֲדַם יְהוּדָאֵי אַתְּ קָאִים, אָמַר לוּן בְּשָׁעָה שֶׁאֲנִי יוֹצֵא לַמִּלְחָמָה דְּמוּתוֹ אֲנִי רוֹאֶה וְנוֹצֵחַ. וְאֶת הַחֲזִיר, זוֹ מַלְכוּת הָרְבִיעִית, וְהוּא גֵּרָה לֹא יִגָּר שֶׁאֵינָהּ מְגַדֶּלֶת לַצַּדִּיקִים, וְלֹא דַּיָּהּ שֶׁאֵינָהּ מְגַדֶּלֶת אֶלָּא הוֹרֶגֶת, הֲדָא הוּא דִכְתִיב "קָצַפְתִּי עַל עַמִּי חִלַּלְתִּי נַחֲלָתִי וָאֶתְּנֵם בְּיָדְךָ", זֶה רַבִּי עֲקִיבָא וַחֲבֵרָיו.

ד׳דָּבָר אַחֵר "אֶת הַגָּמָל" זוֹ בָּבֶל, כִּי מַעֲלֵה גֵרָה הוּא שֶׁגָּרְרָה מַלְכוּת אַחֲרֶיהָ. וְאֶת הַשָּׁפָן זוֹ מָדַי, כִּי מַעֲלֵה גֵרָה הוּא שֶׁגָּרְרָה מַלְכוּת אַחֲרֶיהָ. וְאֶת הָאַרְנֶבֶת וְכוּ'. וְאֶת הַחֲזִיר, זוֹ מַלְכוּת רְבִיעִית, וְהוּא גֵּרָה לֹא יִגָּר שֶׁלֹּא גָּרְרָה מַלְכוּת אַחֲרֶיהָ. אֶת הַחֲזִיר לָמָּה נִקְרָא שְׁמָהּ חֲזִיר שֶׁמַּחֲזֶרֶת עֲטָרָה לִבְעָלֶיהָ, הֲדָא הוּא דִכְתִיב (עובדיה א, כא) "וְעָלוּ מוֹשִׁיעִים בְּהַר צִיּוֹן לִשְׁפֹּט אֶת הַר עֵשָׂו וְהָיְתָה לַה' הַמְּלוּכָה".

ה׳זֹאת הַחַיָּה אֲשֶׁר תֹּאכְלוּ, (להלן פסוק כט) "וְזֶה לָכֶם הַטָּמֵא", "אֶת זֶה תֹּאכְלוּ", תָּפַס הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כָּל מִין וָמִין וְהֶרְאָה לוֹ לְמֹשֶׁה וְאָמַר לוֹ זֶה אֱכֹל וְזֶה לֹא תֹּאכֵל, וְאַל תִּתְמַהּ עַל הַדָּבָר שֶׁהֲרֵי הֶרְאָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְאָדָם הָרִאשׁוֹן כָּל הַבְּרִיּוֹת וְקָרָא לָהֶן שֵׁמוֹת. אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הַזְהֵר אֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא יֹאכְלוּ דְּבָרִים רָעִים שֶׁלֹּא יַטְעֶךָ יִצְרְךָ לוֹמַר דְּבָרִים טוֹבִים אָסַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, כָּל מָה שֶּׁאָסַרְתִּי לְךָ הִתַּרְתִּי לְךָ כְּנֶגְדּוֹ, אָסַרְתִּי לְךָ דַּם נִדָּה הִתַּרְתִּי לְךָ דַּם בְּתוּלִים, אָסַרְתִּי לְךָ הַחֲזִיר הִתַּרְתִּי לְךָ לְשׁוֹן דָּג שִׁיבוּטָא שֶׁדּוֹמֶה לַחֲזִיר, אָסַרְתִּי לְךָ אֵשֶׁת אִישׁ הִתַּרְתִּי לְךָ [גְּרוּשַׁת אִישׁ וּלְאַחַר מִיתָתוֹ, אָסַרְתִּי לְךָ נָכְרִית הִתַּרְתִּי לְךָ] יְפַת תֹּאַר, (דברים כא, יא) "וְרָאִיתָ בַשִּׁבְיָה", אָסַרְתִּי לְךָ אֵשֶׁת אָח הִתַּרְתִּי לְךָ (שם כה, ה) "יְבָמָהּ יָבֹא עָלֶיהָ", אָסַרְתִּי לְךָ כִּלְאַיִם הִתַּרְתִּי לְךָ סַדִּין בְּצִיצִית, אָסַרְתִּי לְךָ חֵלֶב בִּבְהֵמָה הִתַּרְתִּי לְךָ בְּחַיָּה, אָסַרְתִּי גִּיד הָנָּשֶׁה בַּבְּהֵמָה הִתַּרְתִּי בְּעוֹף, אָסַר הַדָּם בְּעוֹף הִתִּיר בְּדָג. וְכָל כָּךְ לָמָּה, לִתֵּן שָׂכָר טוֹב לְיִשְׂרָאֵל שֶׁמְּשַׁמְּרִין אֶת הַתּוֹרָה, (תהלים יח, לא) "אִמְרַת ה' צְרוּפָה", וְכִי מָה אִיכְפַּת לוֹ לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בֵּין שׁוֹחֵט בְּהֵמָה וְאוֹכֵל בֵּין נוֹחֵר וְאוֹכֵל, הָא לֹא נִתְּנוּ הַמִּצְווֹת אֶלָּא לְצָרֵף בָּהֶן אֶת הַבְּרִיּוֹת. בּוֹא וּרְאֵה מִתְּחִלַּת בְּרִיָּתוֹ שֶׁל עוֹלָם כְּתִיב "כְּיֶרֶק עֵשֶׂב נָתַתִּי לָכֶם אֶת כֹּל", וּמִשֶּׁעָמְדוּ יִשְׂרָאֵל עַל הַר סִינַי הִרְבָּה לָהֶם תּוֹרָה וּמִצְווֹת, אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִצְוָה קַלָּה צִוִּיתִי אוֹתוֹ וְעָבַר עָלֶיהָ, כָּל הַמִּצְווֹת הָאֵלּוּ הֵיאַךְ יָכוֹל לְקַיֵּם, לֶעָתִיד לָבוֹא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מוֹצִיא כָּרוֹז כָּל מִי שֶׁעָסַק בַּתּוֹרָה יָבוֹא וְיִטֹּל שְׂכָרוֹ, וְאַף הַכּוּתִים אוֹמְרִים תֵּן לָנוּ שְׂכָרֵנוּ שֶׁאַף אָנוּ עָשִׂינוּ מִצְווֹת, אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךּ הוּא כָּל מִי שֶׁלֹּא אָכַל בְּשַׂר חֲזִיר וּשְׁקָצִים וּרְמָשִׂים יָבוֹא וְיִטֹּל שְׂכָרוֹ, בְּאוֹתָהּ שָׁעָה הֵן נוֹטְלִין אִיפוּפְסִין שֶׁלָּהֶן, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה סו, יז) "אֹכְלֵי בְּשַׂר הַחֲזִיר וְהַשֶּׁקֶץ וְהָעַכְבָּר יַחְדָּו יָסֻפוּ נְאֻם ה'".

ו׳אָמַר רֵישׁ לָקִישׁ, רֶמֶז לִטְרֵפָה מִן הַתּוֹרָה שֶׁאֵינָהּ חַיָּה מִנַּיִן, דְּקָתָנֵי סֵיפָא זֶה הַכְּלָל כָּל שֶׁאֵין כָּמוֹהָּ חַיָּה טְרֵפָה, מִכְּלָל דִּטְרֵפָה לָאו חַיָּה מְנָלַן, דִּכְתִיב "זֹאת הַחַיָּה אֲשֶׁר תֹּאכְלוּ", חַיָּה אֱכֹל שֶׁאֵינָהּ חַיָּה לֹא תֹּאכַל מִכְּלָל דִּטְרֵפָה לָאו חַיָּה הִיא. וּלְמָאן דְּאָמַר טְרֵפָה חַיָּה מְנָא לֵיהּ, נָפְקָא לֵיהּ מִזֹּאת זֹאת הַחַיָּה אֱכֹל חַיָּה אַחֶרֶת לֹא תֹּאכַל, מִכְּלָל דִּטְרֵפָה חַיָּה. וְאִידָךְ הַאי זֹאת מַאי עָבִיד לֵיהּ מִבָּעֵי לֵיהּ לִכְדְתָנָא דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל, זֹאת הַחַיָּה אֲשֶׁר תֹּאכְלוּ מְלַמֵּד שֶׁתָּפַס הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כָּל מִין וָמִין וְהֶרְאָה לוֹ לְמֹשֶׁה וְאָמַר לֵיהּ זֶה תֹּאכַל וְזֶה לֹא תֹּאכַל, וְאִידָךְ נַמִּי מִבָּעֵי לֵיהּ לִכְדְתָּנָא דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל, אֵין הָכִי נַמִּי, אֶלָּא טְרֵפָה חַיָּה מְנָא לֵיהּ, נָפְקָא לֵיהּ מֵאִידָךְ תָּנָא דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל "בֵּין הַחַיָּה הַנֶּאֱכֶלֶת וּבֵין הַחַיָּה אֲשֶׁר לֹא תֵאָכֵל" אֵלּוּ שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה טְרֵפוֹת שֶׁנֶּאֶמְרוּ לוֹ לְמֹשֶׁה בְּסִינַי.

ז׳תַּנְיָא אָמַר רַבִּי נָתָן, נַמְתִּי לְבֶן עַזַּאי, לָמַדְנוּ נְבֵלַת בְּהֵמָה טְהוֹרָה שֶׁהִיא מְטַמְּאָה וְכוּ' נְבֵלַת חַיָּה טְהוֹרָה לֹא לָמַדְנוּ מִנַּיִן, נָם לִי (להלן פסוק כז) "וְכָל הֹלֵך עַל כַּפָּיו בְּכָל הַחַיָּה הַהֹלֶכֶת עַל אַרְבַּע טְמֵאִים הֵם לָכֶם", נַמְתִּי לוֹ וְכִי כְתִיב "כָּל הַחַיָּה" וְהַלֹא לֹא נֶאֱמַר אֶלָּא "בְּכָל הַחַיָּה" בְּמֶהַלְכֵי כַּפַּיִם בְּחַיָּה הוּא דְאָתָא נָם לִי וּמַה יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר בֶּדָבָר זֶה, נַמְתִּי לוֹ (להלן פסוק לט) "וְכִי יָמוּת מִן הַבְּהֵמָה, אֲשֶׁר הִיא לָכֶם לְאָכְלָה", זוֹ בְּהֵמָה טְהוֹרָה, לָמַדְנוּ חַיָּה בִּכְלַל בְּהֵמָה, וּבְהֵמָה בִּכְלַל חַיָּה, חַיָּה טְהוֹרָה בִּכְלַל בְּהֵמָה טְהוֹרָה, בְּהֵמָה טְהוֹרָה בִּכְלַל חַיָּה טְהוֹרָה, חַיָּה טְמֵאָה בִּכְלַל בְּהֵמָה טְמֵאָה, בְּהֵמָה טְמֵאָה בִּכְלַל חַיָּה טְמֵאָה, וּבְלָשׁוֹן הַזֶּה אָמַר לִי חֲבָל עַל בֶּן עַזַּאי שֶׁלֹּא שִׁמֵּשׁ אֶת רַבִּי יִשְׁמָעֵאל. חַיָּה בִּכְלַל בְּהֵמָה מְנָלַן, דִּכְתִיב "זֹאת הַבְּהֵמָה אֲשֶׁר תֹּאכְלוּ שׁוֹר שֶׂה כְּשָׂבִים וְשֶׂה עִזִּים אַיָּל וּצְבִי וְיַחְמוּר" וְגוֹ', הָא כֵּיצַד חַיָּה בִּכְלַל בְּהֵמָה. בְּהֵמָה בִּכְלַל חַיָּה מְנָלַן, דִּכְתִיב "זֹאת הַחַיָּה אֲשֶׁר תֹּאכְלוּ" (וּכְתִיב) "כָּל מַפְרֶסֶת פַּרְסָה", הָא כֵּיצַד בְּהֵמָה בִּכְלַל חַיָּה. חַיָּה טְהוֹרָה בִּכְלַל בְּהֵמָה טְהוֹרָה לְסִימָנִין. חַיָּה טְמֵאָה בִּכְלַל בְּהֵמָה טְמֵאָה לְהַרְבָּעָה. בְּהֵמָה טְמֵאָה בִּכְלַל חַיָּה טְמֵאָה לְכִדְרַבִּי, כִּדְתַנְיָא רַבִּי אוֹמֵר, אֶקְרָא אֲנִי חַיָּה, בְּהֵמָה לָמָּה נֶאֱמַר, נֶאֱמַר כָּאן "בְּהֵמָה טְמֵאָה" וְנֶאֱמַר לְהַלָּן "בְּהֵמָה טְמֵאָה", מַה לְּהַלָּן בְּטֻמְאַת קֹדֶשׁ, אַף כָּאן בְּטֻמְאַת קֹדֶשׁ. בְּהֵמָה טְהוֹרָה בִּכְלַל חַיָּה טְהוֹרָה לִיצִירָה, דִּתְנַן הַמַּפֶּלֶת מִין בְּהֵמָה חַיָּה וָעוֹף בֵּין טְמֵאָה בֵּין טְהוֹרָה אִם זָכָר תֵּשֵׁב לְזָכָר, וְאִם נְקֵבָה תֵּשֵׁב לִנְקֵבָה, אֵין יָדוּעַ תֵּשֵׁב לְזָכָר וְלִנְקֵבָה, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, כָּל שֶׁאֵין בּוֹ מִצּוּרַת אָדָם אֵינוֹ וָלָד. לְרַבָּנָן הַאי קְרָא לָמָּה לִי, כֻּלָּה לִכְדְרַבִּי הוּא דַּאֲתָא.

ח׳זֹאת הַחַיָּה אֲשֶׁר תֹּאכְלוּ, מִכְּלָל שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית ט, ג) "כְּיֶרֶק עֵשֶׂב נָתַתִּי לָכֶם אֶת כֹּל", יָכוֹל הַכֹּל הָיָה בְּחֶזְקַת הֶתֵּר, תַּלְמוּד לוֹמַר (דברים יד, ד-ה) "זֹאת הַבְּהֵמָה אֲשֶׁר תֹּאכְלוּ שׁוֹר שֶׂה כְּשָׂבִים וְשֶׂה עִזִּים אַיָּל וּצְבִי וְיַחְמוּר וְאַקּוֹ וְדִישֹׁן וּתְאוֹ וָזָמֶר", יָכוֹל תְּהֵא כָּל הַבְּהֵמָה כֻּלָּהּ מֻתֶּרֶת, תַּלְמוּד לוֹמַר (בראשית ט, ד) "אַךְ בָּשָׂר בְּנַפְשׁוֹ דָמוֹ לֹא תֹאכֵלוּ", אָסַר אֵבֶר מִן הַחַי. "עַל כֵּן לֹא יֹאכְלוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת גִּיד הַנָּשֶׁה", אָסַר גִּיד הַנָּשֶׁה. (ויקרא ז, כג) "כָּל חֵלֶב שׁוֹר וְכֶשֶׂב וְעֵז לֹא תֹאכֵלוּ", אָסַר אֶת הַחֵלֶב. ["וְ]כָּל דָּם לֹא תֹאכֵלוּ", אָסַר אֶת הַדָּם. יָכוֹל יְהוּ מֻתָּרִין בִּזְבִיחָה וְשֶׁלֹּא בִּזְבִיחָה, תַּלְמוּד לוֹמַר (דברים יד, כא) "וְזָבַחְתָּ וְאָכַלְתָּ". אֵין לִי אֶלָּא כְּבָשִׂים וְעִזִּים הַמְיֻחָדִין, מִנַּיִן לְרַבּוֹת אֶת הַכִּלְאַיִם, תַּלְמוּד לוֹמַר "חַיָּה וּבְהֵמָה", אֵין לִי אֶלָּא חַיָּה וּבְהֵמָה חַיָּה מִן חַיָּה וּבְהֵמָה מִן בְּהֵמָה מִנַּיִן [בְּהֵמָה מִן חַיָּה וְחַיָּה מִן בְּהֵמָה], תַּלְמוּד לוֹמַר "חַיָּה מִכָּל וּבְהֵמָה מִכָּל". אִי חַיָּה מִכָּל וּבְהֵמָה מִכָּל יָכוֹל אַף חַיַּת הַיָּם וּבַהֲמוֹת הַיָּם, תַּלְמוּד לוֹמַר "עַל הָאָרֶץ" לְהוֹצִיא אֶת שֶׁבַּיָּם. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא שֶׁעַל הָאָרֶץ תְּהֵא מֻתֶּרֶת בְּסִימָנִין וְשֶׁבַּיָּם בֵּין בְּסִימָנִין בֵּין שֶׁלֹּא בְּסִימָנִין, תַּלְמוּד לוֹמַר "זֹאת אֲשֶׁר עַל הָאָרֶץ". אֵין לְךָ אֶלָּא שֶׁעַל הָאָרֶץ.

ט׳(ויקרא יא ג) כֹּל מַפְרֶסֶת פַּרְסָה תֹּאכֵלוּ, לְרַבּוֹת אֶת הַשְּׁלִיל. הוֹצִיא יָדוֹ וְהֶחֱזִירָהּ מֻתָּר. יָכוֹל אֲפִלּוּ הוֹצִיא אֶת רֹאשׁוֹ וְהֶחֱזִירָהּ יְהֵא מֻתָּר, תַּלְמוּד לוֹמַר "אַךְ", מָה רָאִיתָ, הוֹצִיא אֶת יָדוֹ וְהֶחֱזִירָהּ מִפְּנֵי שֶׁאֵינָהּ כְּיִלּוֹד, הוֹצִיא רֹאשׁוֹ וְהֶחֱזִירוֹ אָסוּר מִפְּנֵי שֶׁהוּא כְּיִלּוֹד. אַתָּה אוֹמֵר לְכָךְ בָּא הַכָּתוּב לְחַלֵּק בֵּין אֵיבָרִים לְאֵיבָרִים, אוֹ לֹא בָּא הַכָּתוּב אֶלָּא לְחַלֵּק בֵּין עֻבָּרִים לְעֻבָּרִים לוֹמַר אֵיזֶה עֻבָּר יְהֵא מֻתָּר שֶׁאִלּוּ נוֹלַד הָיָה מֻתָּר וְאֵיזֶה זֶה בֶּן תִּשְׁעָה וְחַי בְּחֻלִּין, מִנַּיִן בֶּן תִּשְׁעָה וּמֵת, בֶּן שְׁמוֹנָה וְחַי אוֹ מֵת, בְּמוּקְדְשִׁין בֶּן תִּשְׁעָה וּמֵת בֶּן שְׁמוֹנָה וְחַי אוֹ מֵת, וְלַד הַמְעֻשָּׂר בֶּן תִּשְׁעָה וּמֵת בֶּן שְׁמוֹנָה וְחַי אוֹ מֵת, תַּלְמוּד לוֹמַר "כֹּל מַפְרֶסֶת פַּרְסָה וְשֹׁסַעַת שֶׁסַע פְּרָסֹת מַעֲלַת גֵּרָה בַּבְּהֵמָה אֹתָהּ תֹּאֹכֵלוּ" לְרַבּוֹת אֶת כֻּלָּן. בַּבְּהֵמָה אֹתָהּ תֹּאכֵלוּ, לְרַבּוֹת אֶת הַשִּׁלְיָא, יָכוֹל אֲפִלּוּ יָצְתָה מִקְצָתָהּ, תַּלְמוּד לוֹמַר "אֹתָהּ תֹּאכֵלוּ". אוֹתָה בַּאֲכִילָה וְאֵין בְּהֵמָה טְמֵאָה בַּאֲכִילָה. אֵין לִי אֶלָּא בַּעֲשֵׂה, מִנַּיִן בְּלֹא תַעֲשֶׂה, תַּלְמוּד לוֹמַר (דברים יד, ז-ח) "הַגָּמָל וְהָאַרְנֶבֶת וְהַשָּׁפָן וְהַחֲזִיר מִבְּשָׂרָם לֹא תֹאכֵלוּ", אֵין לִי אֶלָּא אֵלּוּ בִּלְבַד שְׁאָר בְּהֵמָה טְמֵאָה מִנַּיִן, וְדִין הוּא וּמָה אִם אֵלּוּ שֶׁיֵּשׁ בָּהֶן סִימָנֵי טָהֳרָה הֲרֵי הֵן בְּלֹא תַעֲשֶׂה עַל אֲכִילָתָן, שְׁאָר בְּהֵמָה טְמֵאָה לֹא כָּל שֶׁכֵּן, נִמְצְאוּ הַגָּמָל וְהָאַרְנֶבֶת וְהַשָׁפָן וְהַחֲזִיר מִן הַכָּתוּב, וּשְׁאָר בְּהֵמָה טְמֵאָה מִקַּל וָחֹמֶר, נִמְצָא מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁלָּהֶן מִן הַכָּתוּב, וּמִצְוַת לֹא תַעֲשֶׂה שֶׁלָּהֶן מִקַל וָחֹמֶר. חוֹתֵךְ מֵעֻבָּר שֶׁבְּמֵעֶיהָ מֻתָּר בַּאֲכִילָה, אָמַר קְרָא "וְכֹל בְּהֵמָה מַפְרֶסֶת פַּרְסָה" וְגוֹ', לְרַבּוֹת אֶת הַוָּלָד, אִי הָכִי אֲפִלּוּ חוֹתֵךְ מִן הַטְּחוֹל וּמִן הַכְּלָיוֹת נַמִּי, אַלָמָה תְּנַן חוֹתֵךְ מִן הַטְּחוֹל וּמִן הַכְּלָיוֹת אָסוּר בַּאֲכִילָה, אָמַר קְרָא "אֹתָהּ" אוֹתָהּ שְׁלֵמָה וְלֹא חֲסֵרָה. "פַּרְסָה" הֶחֱזִיר אֶכוֹל "פְּרָסֹת" הֶחֱזִיר אֶכוֹל, חָד לִמְקוֹם חֲתָךְ, וְחָד לְקָלוּט בֶּן פָּרָה וְאַלִּיבָּא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן דַּאֲמַר קָלוּטּ בֶּן פָּרָה אָסוּר, הַנֵּי מִלֵּי הֵיכָא דְּיָצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם אֲבָל בִּמְעֵי אִמּוֹ שָׁרִי. אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן הַשּׁוֹחֵט אֶת הַבְּהֵמָה וּמָצָא בָּהּ דְּמוֹת יוֹנָה אֲסוּרָה בַּאֲכִילָה, בָּעִינָא פְּרָסוֹת וְלֵיכָּא. כֹּל בַּבְּהֵמָה תֹּאכֵלוּ לְרַבּוֹת אֶת הַשִּׁלְיָא. יָכוֹל אֲפִלּוּ יָצְתָה מִקְצָתָהּ, תַּלְמוּד לוֹמַר "אֹתָהּ" וְלֹא שִׁלְיָתָהּ. מִכְּדֵי אֵין שִׁלְיָא בְּלֹא וָלָד לָמָּה לִי קְרָא, קְרָא אַסְמַכְתָּא בְּעָלְמָא.

י׳(ויקרא יא ד-ז) אַךְ אֶת זֶה לֹא תֹאכְלוּ מִמַּעֲלֵי הַגֵּרָה זֶה אִי אַתָּה אוֹכֵל אֲבָל אַתָּה אוֹכֵל הַבָּא בְּסִימָן אֶחָד וְאֵיזֶה זֶה טָמֵא שֶׁנּוֹלַד מִן הַטָּהוֹר וְעִבּוּרוֹ מִן הַטָּהוֹר, יָכוֹל אֲפִלּוּ עִבּוּרוֹ מִן הַטָּמֵא, תַּלְמוּד לוֹמַר (דברים יד, ד) ("שׁוֹר) שֶׂה כְשָׂבִים וְשֶׂה עִזִּים", עַד שֶׁיְּהֵא אָבִיו כֶּבֶשׂ וְאִמּוֹ כִּבְשָׂה, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, לֹא בָּא הַכָּתוּב לְהַתִּיר אֶת הַמֻּתָּר אֶלָּא לְהוֹסִיף עַל הַמֻּתָּר, וְאֵיזֶה זֶה הַנּוֹלָד מִן הַטָּהוֹר וְעִבּוּרוֹ מִן הַטָּמֵא, אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא עִבּוּרוֹ מִן הַטָּהוֹר, תַּלְמוּד לוֹמַר ("שׁוֹר) שֶׂה כְשָׂבִים וְשֶה עִזִּים" מִכָּל מָקוֹם.

י״אאָמַר רַב חִסְדָּא, הָיָה מְהַלֵּךְ בַּמִּדְבָּר וּמָצָא בְּהֵמָה שֶׁפַּרְסוֹתֶיה חֲתוּכוֹת בּוֹדֵק בְּפִיהָ אִם אֵין לָהּ שִׁנַּיִם לְמַעְלָה בְּיָדוּעַ שֶׁהִיא טְהוֹרָה, וּבִלְבַד שֶׁיַּכִּיר בֶּן גָּמָל, לָאו אָמַרְתָּ אִיכָּא בֶּן גָּמָל אִיכָּא נַמִּי מִינָא אַחֲרִינָא, מִינָא אַחֲרִינָא לֵיכָּא, דְּתָנָא דְבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל, אֶת הַגָּמָל כִּי מַעֲלֵה גֵרָה הוּא שַׁלִּיט בְּעוֹלָמוֹ יוֹדֵעַ שֶׁאֵין לְךָ דָּבָר שֶׁהוּא מַעֲלֵה גֵרָה וְטָמֵא אֶלָּא גָּמָל לְפִיכָךְ פֵּרֵט בּוֹ הַכָּתוּב הוּא. וְאָמַר רַב חִסְדָּא, הָיָה מְהַלֵּךְ בַּמִּדְבָּר וּמָצָא בְּהֵמָה שֶׁפִּיהָ גָּמוּם, בּוֹדֵק בְּפַרְסוֹתֶיהָ אִם פַּרְסוֹתֶיה סְדוּקוֹת בְּיָדוּעַ שֶׁהִיא טְהוֹרָה וּבִלְבַד שֶׁיַּכִּיר חֲזִיר, לָאו אָמַרְתָּ אִיכָּא חֲזִיר אִיכָּא נַמִּי מִינָא אַחֲרִינָא, מִינָא אַחֲרִינָא לֵיכָּא דְּתָנָא דְבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל (להלן פסוק ז) וְאֶת הַחֲזִיר כִּי מַפְרִיס פַּרְסָה הוּא שַׁלִּיט בְּעוֹלָמוֹ יוֹדֵעַ שֶׁאֵין לְךָ דָּבָר שֶׁמַּפְרִיס פַּרְסָה וְטָמֵא אֶלָּא הַחֲזִיר לְפִיכָךְ פֵּרֵט בּוֹ הַכָּתוּב הוּא. וְאָמַר רַב חִסְדָּא, הָיָה מְהַלֵּךְ בַּדֶּרֶךְ וּמָצָא בְּהֵמָה שֶׁפִּיה גָּמוּם וּפַרְסוֹתֶיהָ חֲתוּכוֹת בּוֹדֵק בִּבְשָׂרָהּ אִם מְהַלֵּךְ שְׁתִי וָעֵרֶב בְּיָדוּעַ שֶׁהִיא טְהוֹרָה, וְאִם לָאו בְּיָדוּעַ שֶׁהִיא טְמֵאָה, וּבִלְבַד שֶׁיַּכִּיר עָרוֹד, לָאו אָמַרְתָּ אִיכָּא עָרוֹד אִיכָּא נַמִּי מִינָא אַחֲרִינָא, גְּמִירֵי דְּלֵיכָּא. וְהֵיכָא בּוֹדֵק, אָמַר אַבַּיֵּי וְאִיתֵּימָא רַב חִסְדָּא, בְּכַנְפֵי הָעֹקֶץ. יָכוֹל יְהֵא חֲלֵב מְהַלְּכֵי שְׁתַּיִם טָמֵא, וְדִין הוּא וּמַה בְּהֵמָה שֶׁהֵקַלְּתָּ בְּמַגָּעָהּ הֶחֱמַרְתָּ בַּחֲלָבָהּ, אָדָם שֶׁהֶחֱמַרְתָּ בְּמַגָּעוֹ אֵינוֹ דִין שֶׁתַּחֲמִיר בַּחֲלָבוֹ, תַּלְמוּד לוֹמַר "טָמֵא הוּא" הוּא טָמֵא וְאֵין חֲלֵב מְהַלְּכֵי שְׁתַּיִם טָמֵא אֶלָּא טָהוֹר. יָכוֹל אוֹצִיא אֶת הֶחָלָב שֶׁאֵינָהּ שָׁוָה בַּכֹּל וְלֹא אוֹצִיא אֶת הַדָּם שֶׁהוּא שָׁוֶה בַּכֹּל, תַּלְמוּד לוֹמַר "זֶה טָמֵא" וְאֵין דַּם מְהַלְּכֵי שְׁתַּיִם טָמֵא אֶלָּא טָהוֹר. וְאָמַר רַב שֵׁשֶׁת, אֲפִלּוּ מִצְוַת פְּרִישָׁה אֵין בּוֹ. וְהָא דְּתַנְיָא פִּרֵשׁ לְאַחַר עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה חֹדֶשׁ כְּיוֹנֵק שֶׁקֶץ, לָא קָשְׁיָא הָא דְּפָרִישׁ וְהָא דְּלָא פָּרִישׁ. וְחִלּוּפָא בְּדָּם, דְּתַנְיָא דָּם שֶׁעַל גַּבֵּי כִּכָּר גּוֹרְרוֹ, וְשֶׁל בֵּין הַשִּׁנַּיִם מוֹצְצוֹ וְאֵינוֹ חוֹשֵׁשׁ.

י״במִנַּיִן לִתְמוּרַת בַּעֲלֵי מוּמִין שֶׁמֵּתָה, תַּלְמוּד לוֹמַר "מִמַּעֲלֵי הַגֵּרָה" טָמֵא, וְהָא מִבָּעֵי לֵיהּ לְחָמֵשׁ חַטָּאוֹת מֵתוֹת, הַהוּא מִמַּפְרִיסֵי הַפַּרְסָה טָמֵא נָפְקָא. [תַּנְיָא נַמִי הָכִי], מִנַּיִן לְחָמֵשׁ חַטָּאוֹת מֵתוֹת, תַּלְמוּד לוֹמַר "מִמַּפְרִיסֵי הַפַּרְסָה" טָמֵא, חָמֵשׁ חַטָּאוֹת מֵתוֹת הִילְכְתָא גְּמִירֵי לָהּ, אֶלָּא כִּי אֲתָא קְרָא לִתְמוּרַת אָשָׁם. אָשָׁם נַמִּי הִילְכְתָא הִיא כָּל שֶׁבְּחַטָּאת מֵתָה בְּאָשָׁם רוֹעָה, לְעוֹלָם לְחָמֵשׁ חַטָּאוֹת מֵתוֹת וְאִיצְטְרִיךְ קְרָא וְאִיצְטְרִיךְ הִילְכְתָא דְּאִי מִקְרָא הֲוָה אֲמִינָא לִרְעִיָּה אֲתָא הִילְכְתָא לְמִיתָה, וּמֵאַחַר דְּמֵהִילְכְתָא קְרָא לָמָּה לִי, לְמֵיקָם עָלֶיהָ בַּעֲשֵׂה. אִיבָּעִית אֵימָא לְאַקְשׁוּיֵי דָּבָר הַבָּא מִמַּעֲלֵי גֵּרָה לְדָבָר הַבָּא מִמַּפְרִיסֵי פַּרְסָה מַה לְּהַלָּן בְּמִיתָה אַף כָּאן בְּמִיתָה.