ילקוט שמעוני על התורה תקל״הYalkut Shimoni on Torah 535
א׳הֵן לֹא הוּבָא אֶת דָּמָהּ, רַבִּי יוֹסִי הַגְּלִילִי אוֹמֵר, מִכָּאן לְחַטָּאת שֶׁנִּכְנַס דָּמָהּ לִפְנִים שֶׁהִיא פְּסוּלָה. אֶת דָּמָּה, אֵין חַטָּאת פְּסוּלָה עַד שֶׁיִּכָּנֵס כָּל דָּמָהּ. תֹּאכְלוּ בַּקֹּדֶשׁ, מְלַמֵּד שֶׁאֲכִילָתָהּ בִּפְנִים, מִנַּיִן שֶׁאַף שְׂרֵפָתָהּ בִּפְנִים, תַּלְמוּד לוֹמַר "אָכוֹל תֹּאכְלוּ", יָכוֹל אַף מִשֶּׁנִּטְמָא בַּחוּץ תְּהֵא שְׂרֵפָתָהּ בִּפְנִים, תַּלְמוּד לוֹמַר "אָכוֹל תֹּאכְלוּ אֹתָהּ" מַה זּוֹ מְיֻחֶדֶת טֻמְאָתָהּ בִּפְנִים וְכוּ'. וַיְדַבֵּר אַהֲרֹן אֶל מֹשֶׁה, אֵין דִּבּוּר אֶלָּא לָשׁוֹן עַז, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (במדבר כא, ה) "וַיְדַבֵּר הָעָם בֵּאלֹהִים וּבְמֹשֶׁה".
1
ב׳מַה תַּלְמוּד לוֹמַר "כָּאֵלֶּה", שֶׁיָּכוֹל אֵין לִי אִסּוּר אֲנִינָה אֶלָּא בְּבָנִים בִּלְבַד, מִנַּיִן לְרַבּוֹת כָּל הָאָמוּר בְּפָרָשַׁת כֹּהֲנִים, מוֹסִיף עֲלֵיהֶן אָחִיו וַאֲחוֹתוֹ מֵאִמּוֹ וַאֲחוֹתוֹ נְשׂוּאָה, לְכָךְ נֶאֱמַר "אֵלֶּה" "כָּאֵלֶּה", רַבִּי יַעֲקֹב אוֹמֵר, יָכוֹל יְהוּ הַלְּוִיִּים אֲסוּרִים בַּאֲנִינָה לָשִׁיר, תַּלְמוּד לוֹמַר ["אֹתִי] כָּאֵלֶּה". דָּבָר אַחֵר מַה תַּלְמוּד לוֹמַר "כָּאֵלֶּה" אִלּוּלֵי לֹא אֵלּוּ בִּלְבַד קָבַרְתִּי אֶלָּא אֲפִלּוּ אֵלֶּה קָבַרְתִּי עִם אֵלּוּ לֹא הָיִיתִי מְבַזֶּה קָדְשֵׁי הַמָּקוֹם. וְאָכַלְתִּי חַטָּאת הַיּוֹם הַיּוֹם אֲנִי אָסוּר וּמוּתָר בַּלַּיְלָה, וּלְדוֹרוֹת אָסוּר בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה. רַבִּי אוֹמֵר, אֵין הָאוֹנֵן אָסוּר לֶאֱכֹל בְּקָדָשִׁים בַּלַּיְלָה אֶלָּא מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים, תֵּדַע שֶׁהֲרֵי אָמְרִינָן אוֹנֵן טוֹבֵל וְאוֹכֵל אֶת פִּסְחוֹ לָעֶרֶב. וַיִּשְׁמַע מֹשֶׁה וַיִּיטַב בְּעֵינָיו הוֹדָה מִיָּד וְלֹא בֹּשׁ לוֹמַר לֹא שָׁמַעְתִּי. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה חֲנַנְיָה בֶּן יְהוּדָה הָיָה דּוֹרֵשׁ כָּל יָמָיו קָשָׁה הַקְפָּדָה שֶׁגָּרְמָה לוֹ לְמֹשֶׁה לִטְעוֹת. אַחַר מִיתָתוֹ אֲנִי מֵשִׁיב לוֹ עַל דְּבָרָיו וְכִי מִי גָּרַם לוֹ שֶׁיַּקְפִּיד אֶלָּא שֶׁטָּעָה. (ויקרא יא א-ב) וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה וְאֶל אַהֲרֹן לֵאמֹר אֲלֵהֶם, לֵאמֹר לָהֶם לַבָּנִים לְאֶלְעָזָר וּלְאִיתָמָר, אוֹ לֵאמֹר לָהֶן לְיִשְׂרָאֵל, כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר דַּבְּרוּ אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר זֶה הַדִבּוּר הָאָמוּר לְיִשְׂרָאֵל, הָא מָה אֲנִי מְקַיֵּם לֵאמֹר אֲלֵהֶם לֵאמֹר לַבָּנִים לְאֶלְעָזָר וּלְאִיתָמָר.
2
ג׳זֹאת הַחַיָּה אֲשֶׁר תֹּאכְלוּ, רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי פָּתַח, "עָמַד וַיְמוֹדֶד אֶרֶץ", מָדַד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת כָּל הָאֻמּוֹת וְלֹא מָצָא אֻמָּה שֶׁהִיא רְאוּיָּה לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה אֶלָּא יִשְׂרָאֵל. עוּלָא בִּירָאָה בְּשֵׁם רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי, מָשָׁל לְאֶחָד שֶׁיָּצָא לַגֹּרֶן וְכַלְבּוֹ וַחֲמוֹרוֹ עִמּוֹ, הִטְעִין לַחֲמוֹר חָמֵשׁ סֵאִין וּלְכַלְבּוֹ שְׁתַּיִם וְהָיָה אוֹתוֹ הַכֶּלֶב מַלְחִית, הֶעֱבִיר מִמֶּנּוּ אֶחָד וְהָיָה מַלְחִית, שְׁתֵּיהֶן וְהָיָה מַלְחִית, כָּךְ אֲפִלּוּ שֶׁבַע מִצְווֹת שֶׁקִּבְּלוּ עֲלֵיהֶן בְּנֵי נֹחַ כֵּיוָן שֶׁלֹּא יָכְלוּ לַעֲמֹד עֲלֵיהֶן עָמְדוּ וּפֵרְקוּם וּנְתָנוּם עַל יִשְׂרָאֵל. אָמַר רַבִּי תַּנְחוּם בַּר חֲנִילַאי, מָשָׁל לְרוֹפֵא שֶׁנִּכְנַס לְבַקֵּר שְׁנֵי חוֹלִים אֶחָד יֵשׁ בּוֹ כְּדֵי לְחַיִּים וְאֶחָד אֵין בּוֹ כְּדֵי לְחַיִּים, זֶה שֶׁיֵּשׁ בּוֹ כְּדֵי לְחַיִּים אָמַר לָהֶם דָּבָר פְּלוֹנִי יֹאכַל דָּבָר פְּלוֹנִי לֹא יֹאכַל, וְזֶה שֶׁאֵין בּוֹ כְּדֵי לְחַיִּים אָמַר לָהֶן כָּל מַה דְּבָעֵי הָבוּ לֵיהּ, כָּךְ הָעוֹבְדֵי אֱלִילִים שֶׁאֵינָם לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא (בראשית ט, ז) "כֶּיֶרֶק עֵשֶׂב נָתַתִּי לָכֶם אֶת כֹּל", אֲבָל יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא (דברים יד, ד) "זֹאת הַבְּהֵמָה אֲשֶׁר תֹּאכֵלוּ". כָּל אִמְרַת אֱלוֹהַ צְרוּפָה, רַב אָמַר, לֹא נִתְּנוּ מִצְווֹת אֶלָּא לְצָרֵף בָּהֶן אֶת הַבְּרִיּוֹת, וְכָל כָּךְ לָמָּה (שם) "מָגֵן הוּא לְכָל הַחֹסִים בּוֹ", בְּהֵמוֹת וְלִוְיָתָן הֵן קְנִיגְיוֹן שֶׁל צַדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא, וְכָל מִי שֶׁלֹּא רָאָה קְנִיגְיוֹן וְכוּ', כֵּיצַד הֵן נִשְׁחָטִין בְּהֵמָה נוֹתֵץ לְלִוְיָתָן בֵּין קַרְנָיו וְנוֹחֲרוֹ וְלִוְיָתָן נוֹתֵץ לַבְּהֵמָה בִּסְנַפִּירָיו וְקוֹרְעוֹ, וְהַצַדִּיקִים אוֹמְרִים שְׁחִיטָה זוֹ כְּשֵׁרָה הִיא, וְלֹא כֵּן תַּנִינָן הַכֹּל שׁוֹחֲטִין, וּבַכֹּל שׁוֹחֲטִין, חוּץ מִמַּגַּל קָצִיר, וְהַמְּגֵרָה, וְהַשִּׁנַּיִם, וְהַצִּפֹּרֶן, מִפְּנֵי שֶׁהֵן חוֹנְקִין, אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא (ישעיה נא, ד) "תּוֹרָה (חֲדָשָׁה) מֵאִתִּי תֵּצֵא", חִדּוּשׁ תּוֹרָה מֵאִתִּי תֵּצֵא.
3