ילקוט שמעוני על התורה תרפ״וYalkut Shimoni on Torah 686

א׳כֵּיצַד הָיוּ שְׁרוּיִּים, וְהַלְוִיִּם יַחֲנוּ סָבִיב לְמִשְׁכַּן, מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן וּבָנָיו בַּמִּזְרָח, דִּכְתִיב (במדבר ג, לח) "וְהַחֹנִים לִפְנֵי הַמִּשְׁכָּן קֵדְמָה לִפְנֵי אֹהֶל מוֹעֵד מִזְרָחָה מֹשֶׁה אַהֲרֹן וּבָנָיו", סְמוּכִין לָהֶם (וְאֶצְלָם) יְהוּדָה יִשָּׂשׂכָר וּזְבוּלֻן, מִכָּאן אָמְרוּ אַשְׁרֵי לַצַּדִּיק וְאַשְׁרֵי לִשְׁכֵנָיו, אֵלּוּ שְׁלֹשֶׁת הַשְׂבָטִים שֶׁהָיוּ סְמוּכִין לְמֹשֶׁה וְאַהֲרֹן נַעֲשׂוּ גְּדוֹלִים בַּתּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית מט, י) "לֹא יָסוּר שֵׁבֶט מִיהוּדָה וּמְחֹקֵק", וּכְתִיב (תהלים קח, ט) "יְהוּדָה מְחוֹקְקִי", "וּמִבְּנֵי יִשָּׂשׂכָר יוֹדְעֵי בִּינָה לָעִתִּים לָדַעַת מַה יַּעֲשֶׂה יִשְׂרָאֵל רָאשֵׁיהֶם מָאתַיִם" אֵלּוּ מָאתַיִם רָאשֵׁי סַנְהֶדְרָאוֹת שֶׁיָּצְאוּ מִיִּשָּׂשׂכָר, (שופטים ה, יד) "וּמִזְּבוּלֻן מוֹשְׁכִים בְּשֵׁבֶט סוֹפֵר" עַל שֶׁהָיוּ שְׁכֵנֵי תּוֹרָה נַעֲשׂוּ כֻּלָּם חֲכָמִים. וּמִן הַדָּרוֹם בְּנֵי קְהָת, וּסְמוּכִין לָהֶם רְאוּבֵן שִׁמְעוֹן וְגָד, מִכָּאן אָמְרוּ אוֹי לָרָשָׁע וְאוֹי לִשְׁכֵנוֹ אֵלּוּ שְׁלֹשֶׁת הַשְּׁבָטִים שֶׁהָיוּ שְׁכֵנִים לְקֹרַח [וַעֲדָתוֹ] בַּדָּרוֹם אָבְדוּ עִמּוֹ בְּמַחֲלֹקְתָן, שֶׁנֶּאֱמַר "וַתִּפְתַּח הָאָרֶץ אֶת פִּיהָ וַתִּבְלַע אֹתָם". מִן הַמַּעֲרָב בְּנֵי גֵרְשׁוֹן, וּסְמוּכִין לָהֶם אֶפְרַיִם וּמְנַשֶּׁה וּבִנְיָמִין. וּמִן הַצָּפוֹן בְּנֵי מְרָרִי, וּסְמוּכִין לָהֶם דָּן וְאָשֵׁר וְנַפְתָּלִי, וְהָיוּ [שִׁבְעָה] עַנְנֵי כָּבוֹד מַקִּיפִין אוֹתָם. וְכֵן הָיְתָה נְסִיעָתָן, סִמָּן הָיָה לְמֹשֶׁה בֶּעָנָן, אֵימָתַי הָיָה מִסְתַּלֵּק, כֵּיוָן שֶׁהָיָה רוֹאֶה שֶׁמִּסְתַּלֵּק הָיָה אוֹמֵר (במדבר י, לא) "קוּמָה ה' וְיָפֻצוּ אֹיְבֶיךָ" וְהֶעָנָן מִסְתַּלֵּק. נִסְתַּלֵּק הֶעָנָן הָיוּ כֻּלָּן מִתְקָרְבִים לִיסַּע וּמְיַשְּׁבִין אֶת כְּלֵיהֶם, מִי שֶׁהָיָה לוֹ בְּהֵמָה הָיָה נוֹשֵׂא עָלֶיהָ, וְאִם לֹא הָיָה לוֹ, הֶעָנָן נוֹטֵל אֶת הַשְׁאָר. כֵּיוָן שֶׁנִּתְיַשְּׁבוּ תָּקְעוּ בַּחֲצוֹצְרוֹת וְנָסַע יְהוּדָה וְדִגְלוֹ תְּחִלָּה, נְשִׂיאוֹ וּשְׁבָטָיו אַחֲרָיו, וְסִמָּן עַל כָּל נָשִׂיא וְנָשִׂיא מַפָּה וְצֶבַע. וּמֵהֶם לָמְדָה הַמַּלְכוּת לִהְיוֹת עוֹשִׂין לָהֶם מַפָּה וְצֶבַע, וְעַל כָּל מַפָּה וּמַפָּה כַּצֶּבַע שֶׁל אֲבָנִים טוֹבוֹת שֶׁהָיוּ עַל לִבּוֹ שֶׁל אַהֲרֹן. וְכָל שֵׁבֶט וָשֵׁבֶט הָיְתָה צָבוּעָה הַמַּפָּה לוֹ בַּצֶּבַע שֶׁל אַבְנֵי וְכוּ' וְכָךְ הָיוּ מְהַלְּכִים (הָאֲבָנִים) [וְהָעֲנָנִים] בְּהִלּוּכָן עַל גַּבֵּיהֶן, וּכְמִין קוֹרָה יָצְאָה מִן הֶעָנָן שֶׁבּוֹ הָיוּ יוֹדְעִין לְאֵיזֶה רוּחַ הֵן נוֹסְעִין, כָּךְ הָיָה מַסָּע שֶׁל כָּל דֶּגֶל וָדֶגֶל. גָּמְרוּ לַהֲלֹךְ עַד הֵיכָן שֶׁהוּא רוֹצֶה שֶׁיַּחֲנוּ, אוֹתוֹ הֶעָנָן שֶׁהָיָה עַל גַּבֵּי הַמִּשְׁכָּן שֶׁהָיָה מְהַלֵּךְ עַל גַּבֵּי מַחֲנֵה הַלְּוִיִם בְּאֶמְצַע הַמַּחֲנוֹת הָיָה עוֹמֵד לוֹ, וְהָיוּ בְּנֵי קְהָת וּבְנֵי לֵוִי מַעֲמִידִין אֶת הַמִּשְׁכָּן קֹדֶם לְכֹל הַמַּחֲנוֹת עַד שֶׁלֹּא הָיוּ בָּאִין, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר י, כא) "וְהֵקִימוּ אֶת הַמִּשְׁכָּן עַד בֹּאָם". וְכֵיוָן שֶׁהָיוּ בָּאִים הָיוּ מַעֲמִידִין [וְחוֹנִים] כָּל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, וְעַנְנֵי כָּבוֹד עוֹמְדִין עַל גַּבֵּיהֶן. זוֹ הָיְתָה גְדֻלַּת מֹשֶׁה [שֶׁלֹּא הָיָה עָנָן הַשְּׁכִינָה יוֹרֵד עַל הַמִּשְׁכָּן עַד שֶׁהָיָה מֹשֶׁה] אוֹמֵר (במדבר י, לו) "שׁוּבָה ה' רִבְבוֹת אַלְפֵי יִשְׂרָאֵל" וְעַנְנֵי כָּבוֹד הָיוּ מַקִּיפִים אוֹתָן. וְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ אוֹמֶרֶת עַל יְדֵי שְׁלֹמֹה "יָפָה אַתְּ רַעֲיָתִי כְּתִרְצָה" [מַהוּ כְּתִרְצָה], בְּשָׁעָה שֶׁאֲנִי מִתְרַצֶּה לָכֶם.

ב׳דָּבָר אַחֵר, כְּשֶׁאַתֶּם מִתְרַצִּים לִי בַּקָּרְבָּנוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא א, ד) "וְנִרְצָה לוֹ לְכַפֵּר עָלָיו", "נָאוָה כִּירוּשָׁלַיִם" כְּאוֹתָן מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת שֶׁהֵן יְרֵאִים וּמֻשְׁלָמִים לִי, (שם) "אֲיֻמָּה כַּנִּדְגָּלוֹת" כִּדְגָלִים שֶׁנָּתַתִּי לָךְ, וְדָוִד רוֹאֵהוּ וְאוֹמֵר, (תהלים קמז, כ) "לֹא עָשָׂה כֵן לְכָל גּוֹי".