ילקוט שמעוני על התורה תרצ״אYalkut Shimoni on Torah 691

א׳אָמַר רַבִּי יְהוּדָה הַלֵּוִי בְּרַבִּי שָׁלוֹם הָיָה מֹשֶׁה הוֹלֵךְ וְעוֹמֵד לוֹ עַל פֶּתַח [אָהֳלֵיהֶם] וְהַשְּׁכִינָה מַקְדֶּמֶת וְאוֹמֶרֶת לוֹ כָּךְ וְכָךְ תִּינוֹקוֹת יֵשׁ בָּאֹהֶל הַזֶּה, מִנַּיִן, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיִּפְקֹד אֹתָם מֹשֶׁה עַל פִּי ה' כַּאֲשֶׁר צֻוָּה", כְּשֵׁם שֶׁהַשְּׁכִינָה אוֹמֶרֶת לוֹ. הַשֵּׁבֶט הַזֶּה הוּא חָבִיב לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּיוֹתֵר, וְלָמָּה מִכָּל הַשְּׁבָטִים לֹא נִבְחַר אֶלָּא הַשֵּׁבֶט הַזֶּה בִּלְבַד, שֶׁנֶּאֱמַר "וּבָחוֹר אֹתוֹ מִכָּל שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל", אֶלָּא בָּרָא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יָמִים וּבָרַר לוֹ אֶחָד מֵהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קלט, טז) "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם" וְאֵי זֶה [הוּא] יוֹם הַשַּׁבָּת. בָּרָא שָׁנִים וְלוֹ אֶחָד [מֵהֶם], שֶׁנֶּאֱמַר [(ויקרא כה, ב) "וְשָׁבְתָה הָאָרֶץ שַׁבָּת לַה'". בָּרָא שָׁבוּעִים וְלוֹ אֶחָד מֵהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר] "וְקִדַּשְׁתֶּם אֶת שְׁנַת הַחֲמִשִּׁים שָׁנָה". בָּרָא אֲרָצוֹת וּבָחַר אַחַת מֵהֶן זוּ אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים יא, יב) "אֶרֶץ אֲשֶׁר ה' אֱלֹהֶיךָ דּוֹרֵשׁ אֹתָהּ". בָּרָא רְקִיעִים וּבָחַר לוֹ אֶחָד מֵהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים סח, ה) "סֹלּוּ לָרֹכֵב בָּעֲרָבוֹת". בָּרָא [שִׁבְעִים] אֻמּוֹת וּבָחַר לוֹ יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים ז, ו) "בְּךָ בָּחַר ה' אֱלֹהֶיךָ" וְגוֹ'. בָּרָא שְׁבָטִים וּבָחַר לוֹ אֶחָד מֵהֶם זֶה שֵׁבֶט לֵוִי, שֶׁנֶּאֱמַר "וּבָחוֹר אֹתוֹ", לְפִיכָךְ הוּא מְחַבֵּב אוֹתָם בְּיוֹתֵר, וְאוֹמֵר לְמֹשֶׁה בְּכָל פַּעַם פְּקֹד אֶת בְּנֵי לֵוִי. לָמָּה אָמַר כָּל זָכָר וְלֹא מַזְכִּיר שֵׁם נְקֵבָה, [מִפְּנֵי שֶׁכְּבוֹדוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עוֹלֶה מִן הַזְּכָרִים שֶׁנֶּאֱמַר "כָּל זָכָר", לְכָךְ] אָמַר דָּוִד "הִנֵּה נַחֲלַת ה' בָּנִים", אֵלּוּ הַזְּכָרִים וְאִם בָּאוּ הַנְּקֵבוֹת אַף הֵם (שם) "שָׂכָר פְּרִי הַבָּטֶן". וְלָמָּה פּוֹקֵד אוֹתָם בְּכָל פַּעַם וּפַעַם, לְפִי שֶׁהוּא טַכְסִיס שֶׁלּוֹ וְהַמֶּלֶךְ שָׂמֵחַ בְּטַכְסִיס שֶׁלּוֹ הַרְבֵּה. וְאַתָּה מוֹצֵא שֶׁכָּל שִׁבְטוֹ שֶׁל לֵוִי מְמֹעָט, וְלָמָּה הָיוּ מֻעָטִין, לְפִי שֶׁהָיוּ רוֹאִין אֶת הַשְּׁכִינָה. וְאַף כְּשֶׁעָלוּ יִשְׂרָאֵל מִן הַגּוֹלָה [בִּקְּשׁוּ מֵהֶן] וְלֹא מָצְאוּ (מֵהֶן), שֶׁהָיוּ מֻעָטִין, שֶׁנֶּאֱמַר "וָאָבִינָה בָעָם וּבַכֹּהֲנִים וּמִבְּנֵי לֵוִי לֹא מָצָאתִי שָׁם", אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בָּעוֹלָם הַזֶּה הָיוּ מֻעָטִין עַל יְדֵי שֶׁהָיוּ רוֹאִין אֶת כְּבוֹדִי, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות לג, כ) "כִּי לֹא יִרְאַנִי הָאָדָם וָחָי", אֲבָל לָעוֹלָם הַבָּא כְּשֶׁאַחֲזִיר שְׁכִינָתִי לְצִיּוֹן אֲנִי נִגְלֶה בִּכְבוֹדִי עַל כָּל יִשְׂרָאֵל וְרוֹאִים אוֹתִי וְחַיִּים לְעוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה נב, ח) "כִּי עַיִן בְּעַיִן יִרְאוּ", וְלֹא עוֹד אֶלָּא מַרְאִין זֶה לָזֶה בְּאֶצְבַּע, שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי זֶה אֱלֹהִים אֱלֹהֵינוּ עוֹלָם וָעֶד הוּא יְנַהֲגֵנוּ עַל מוּת", וְאוֹמֵר (ישעיה כה, ט) "וְאָמַר בַּיּוֹם הַהוּא הִנֵּה אֱלֹהֵינוּ זֶה" וְגוֹ'.
1
ב׳(במדבר ג לח) וְהַחֹנִים לִפְנֵי הַמִּשְׁכָּן וְגוֹ'. תַּנְיָא (במדבר יח, ג) "וְלֹא יָמֻתוּ גַּם הֵם גַּם אַתֶּם", אַתֶּם בְּשֶׁלָּהֶם וְהֵם בְּשֶׁלָּכֶם בְּמִיתָה, הֵם בְּשֶׁלָּהֶם אֵינָם בְּמִיתָה אֶלָּא בְּאַזְהָרָה. אָמַר אַבַּיֵּי נַקְטִינָן (מְשׁוֹעֵר) [מְשׁוֹרֵר] (שֶׁשּׁוֹרֵר) [שֶׁשִּׁעֵר] בְּמִיתָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהַחֹנִים לִפְנֵי הַמִּשְׁכָּן" וְגוֹ' וְאוֹמֵר וְהַזָּר הַקָּרֵב יוּמָת, מַאי זָר אִלֵימָא זָר מַמָּשׁ, הָא כְּתִיב חָדָא זִמְנָא, אֶלָּא זָר דְּאוֹתָהּ עֲבוֹדָה. מֵיתִיבֵי מְשׁוֹעֵר שֶׁשׁוֹרֵר וּמְשׁוֹרֵר שֶׁשִּׁעֵר אֵינָן בְּמִיתָה אֶלָּא בְּאַזְהָרָה, תַּנָאֵי הִיא דְּתַנְיָא מַעֲשֶׂה בְּרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא שֶׁהָלַךְ לְסַיֵּעַ בַּהֲגָפַת דְּלָתוֹת אֵצֶל רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן גּוֹדְגָדָא, אָמַר לוֹ בְּנִי חֲזֹר לַאֲחוֹרֶיךָ שֶׁאַתָּה מִן הַמְּשׁוֹרְרִין וְלֹא מִן הַשּׁוֹעֲרִין וְכוּ', לֹא לְכֻלֵיהּ עַלְמָא בְּאַזְהָרָה קָאֵי, מַר סָבַר מְסַיֵּעַ גָּזְרוּ בֵּיהּ רַבָּנָן וּמַר סָבַר לֹא גָּזְרוּ בֵּיהּ רַבָּנָן. תְּנָן הָתָם, בִּשְׁלֹשָׁה מְקוֹמוֹת הַכֹּהֲנִים שׁוֹמְרִים [בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ], בֵּית אַבְטִינָס וּבֵית הַנִּיצוֹץ וּבֵית הַמּוֹקֵד. מְנָא הֲנֵי מִילִי אָמַר אַבַּיֵּי דַּאֲמַר קְרָא וְהַחֹנִים לִפְנֵי הַמִּשְׁכָּן וְגוֹ', אָמְרֵי אֵין שִׁמּוּר בְּעָלְמָא אַשְׁכְּחָן דְּבָעֵי, מִיהוּ מַתְנִיתִין דְּקָתָּנִי בִּשְׁלֹשָׁה מְקוֹמוֹת הַכֹּהֲנִים שׁוֹמְרִים, וְאֵלּוּ כֹּהֲנִים וּלְוִיִּם בַּהֲדֵי הֲדָדֵי כְּתִיבֵי, אַמְרֵי [הֲכִי קָאֳמַר] וְהַחֹנִים לִפְנֵי הַמִּשְׁכָּן קֵדְמָה לִפְנֵי אֹהֶל מוֹעֵד מִזְרָחָה מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן וּבָנָיו שֹׁמְרִים מִשְׁמֶרֶת הַמִּקְדָשׁ, אַהֲרֹן בְּחָד מָקוֹם, וּבָנָיו בִּשְׁנֵי מְקוֹמוֹת, מִמַּאי, מִדִּכְתִיב "וְהַחֹנִים" וּכְתִיב "שֹׁמְרִים", חוֹנִים לְחוּד, וְשׁוֹמְרִים לְחוּד, וְאֵימָא כֻּלְּהוּ בְּחָד מָקוֹם לְחוּדֵיהּ, לָא סַלְקָא דַּעֲתָּךְ כְּמֹשֶׁה, מָה מֹשֶׁה בְּחָד מָקוֹם לְחוּדֵיהּ, אַף אַהֲרֹן וּבָנָיו כָּל חָד וְחָד לְחוּדֵיהּ, רַב אַשִּׁי אָמַר מִסֵּיפֵיהּ דִּקְרָא שֹׁמְרִים מִשְׁמֶרֶת לְמִשְׁמֶרֶת.
2
ג׳(במדבר ג לט) כָּל פְּקוּדֵי הַלְוִיִּם אֲשֶׁר פָּקַד מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן (כָּתוּב בְּרֶמֶז תכ"ו).
3