ילקוט שמעוני על התורה תשי״טYalkut Shimoni on Torah 719

א׳כָּתוּב אֶחָד אוֹמֵר "וּבְבֹא מֹשֶׁה" וְכָתוּב אֶחָד אוֹמֵר (שמות מ, לה) "וְלֹא יָכֹל מֹשֶׁה", כֵּיצַד יִתְקַיְּמוּ שְׁנֵי כְּתוּבִים הַלָּלוּ, אֶלָּא בִּזְמַן שֶׁשְּׁכִינָה מַגַּעַת לָאָרֶץ אוֹמֵר "וְלֹא יָכֹל מֹשֶׁה", מִפְּנֵי הַמְּחַבְּלִים, שֶׁנִּתַּן רְשׁוּת לְחַבֵּל, וּבִזְמַן שֶׁשְּׁכִינָה מִסְתַּלֶּקֶת מִן הָאָרֶץ אָמַר וּבְבֹא מֹשֶׁה. כֵּיוַן שֶׁהָיָה נִכְנָס הָיָה מְדַבֵּר עִמּוֹ.

ב׳פרשת בהעלתך
רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן שֶׁל רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי אוֹמֵר, שׁוֹמְעַנִי כְּאִלּוּ לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לָאָרֶץ מֵעוֹלָם, "מִן הַשָּׁמַיִם הִשְׁמִיעֲךָ אֶת קֹלוֹ", (שמות כ, יט) "כִּי מִן הַשָּׁמַיִם דִּבַּרְתִּי עִמָּכֶם", וּמָה אֲנִי מְקַיֵּם וּבְבֹא מֹשֶׁה, אֶלָּא כְּמִין סִילוֹן שֶׁל אֵשׁ הָיָה יוֹרֵד מִן הַשָּׁמַיִם לְבֵין שְׁנֵי הַכְּרוּבִים וּמְדַבֵּר עִמּוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "מִבֵּין שְׁנֵי הַכְּרֻבִים".

ג׳(במדבר ח א-ב) אָמַר רַבִּי יְהוּדָה בְּרַבִּי שָׁלוֹם, מָצִינוּ שֶׁהָיָה הַמִּשְׁכָּן שָׁקוּל כְּנֶגֶד מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית. כֵּיצַד. בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן נִבְרְאוּ שָׁמַיִם וָאָרֶץ, וּכְתִיב בָּהֶם (תהלים קד, ה) "נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה", וּבַמִּשְׁכָּן כְּתִיב (שמות כו, ז) "וְעָשִׂיתָ יְרִיעֹת עִזִּים". בַּיּוֹם הַשֵּׁנִי "יְהִי רָקִיעַ... וִיהִי מַבְדִּיל", וּבַמִּשְׁכָּן (שמות כו, לג) "וְהִבְדִּילָה הַפָּרֹכֶת". בַּשְּׁלִישִׁי "יִקָּווּ הַמַּיִם", וּבַמִּשְׁכָּן "וְעָשִׂתָ כִּיּוֹר נְחֹשֶׁת... וְנָתַתָּ שָׁמָּה מָיִם". בָּרְבִיעִי (בראשית א, יד) "יְהִי מְאֹרֹת", וּבַמִּשְׁכָּן (שמות כה, לא) "וְעָשִׂיתָ מְנֹרַת זָהָב". בַּחֲמִישִׁי "וְעוֹף יְעוֹפֵף", וּבַמִּשְׁכָּן (שמות כה, ב) "וְהָיוּ הַכְּרֻבִים פֹּרְשֵׂי כְנָפַיִם". בַּשִּׁשִּׁי (בראשית א, כד) "תּוֹצֵא הָאָרֶץ נֶפֶשׁ חַיָּה... בְּהֵמָה", וּבַמִּשְׁכָּן (ויקרא א, ב) "אָדָם כִּי יַקְרִיב מִכֶּם קָרְבָּן לַה' מִן הַבְּהֵמָה". בַּשְּׁבִיעִי הָיָה כֻּלּוֹ אוֹר, וּבַמִּשְׁכָּן כֵּיוָן שֶׁנִּכְנַס הָאֱלֹהִים לְתוֹכוֹ הִתְחִיל מַבְהִיק מִן הַשְּׁכִינָה לְכָךְ סָמַךְ "וּבְבֹא מֹשֶׁה" וְגוֹ'. בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת וְגוֹ'. לָמָּה שִׁבְעָה נֵרוֹת. כְּנֶגֶד שִׁבְעָה כּוֹכְבֵי לֶכֶת, חנכ"ל שצ"ם.

ד׳דָּבָר אַחֵר, כְּנֶגֶד שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית. דָּבָר אַחֵר לָמָּה עָשָׂה מֹשֶׁה שִׁבְעָה נֵרוֹת וּשְׁלֹמֹה שִׁבְעִים נֵרוֹת. אֶלָּא מֹשֶׁה עָקַר שִׁבְעָה אֻמּוֹת מִלִּפְנֵי יִשְׂרָאֵל, אֲבָל שְׁלֹמֹה הָיָה מוֹשֵׁל עַל שִׁבְעִים אֻמּוֹת שֶׁנֶּאֱמַר (מלכים א ה, א) "וּשְׁלֹמֹה הָיָה מוֹשֵׁל בְּכָל הַמַּמְלָכוֹת". אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, בָּעוֹלָם הַזֶּה אַף עַל פִּי שֶׁהָיָה בַּמִּשְׁכָּן אוֹרָה, לִכְבוֹדִי הַנֵּרוֹת הָיוּ דּוֹלְקִים לְתוֹכוֹ, אַף לֶעָתִיד לָבֹא אַף עַל פִּי שֶׁאֲנִי מְמַלֵּא יְרוּשָׁלַיִם מִכְּבוֹדִי, שֶׁנֶּאֱמַר "קוּמִי אוֹרִי כִּי בָא אוֹרֵךְ" וְגוֹ', אֲנִי מַדְלִיק לְתוֹכָהּ נֵרוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר (צפניה א, יב) "וְהָיָה בַּעֵת הַהִיא אֲחַפֵּשׂ אֶת יְרוּשָׁלַיִם בַּנֵּרוֹת", וּכְתִיב (משלי ו, כג) "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", נֵרוֹת שֶׁל בָּשָׂר וָדָם שֶׁל חֶרֶס אוֹ שֶׁל נְחֹשֶׁת הַכֹּל לְפִי כְּבוֹדוֹ שֶׁל אָדָם, וּכְבוֹד הַשַּׁבָּת נֵרוֹתֶיהָ הֵן כְּבוֹדָהּ, אִם שְׁמַרְתֶּם נֵרוֹת שֶׁל שַׁבָּת אֲנִי מַרְאֶה לָכֶם נֵרוֹת שֶׁל צִיּוֹן, שֶׁנֶּאֱמַר "בָּעֵת הַהִיא נְאֻם ה' אֲחַפֵּשׂ אֶת יְרוּשָׁלַיִם בַּנֵּרוֹת", וְאֵינִי מַצְרִיךְ לָכֶם לִרְאוֹת בְּאוֹרָהּ שֶׁל חַמָּה אֶלָּא בִּכְבוֹדִי אֲנִי מֵאִיר לָכֶם, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה ס, יט) "לֹא יִהְיֶה לָךְ עוֹד הַשֶּׁמֶשׁ לְאוֹר יוֹמָם וּלְנֹגַה הַיָּרֵחַ לֹא יָאִיר לָךְ וְהָיָה לָךְ ה' לְאוֹר עוֹלָם", הָאֻמּוֹת עֲתִידִין לִהְיוֹת מְהַלְּכִין לְאוֹרְכֶם, שֶׁנֶּאֱמַר (שם, ג) "וְהָלְכוּ גּוֹיִם לְאוֹרֵךְ". וְאֵי זֶה אוֹר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל. בְּאוֹר הַצְּדָקָה, שֶׁנֶּאֱמַר (מלאכי ג, כ) "וְזָרְחָה לָכֶם יִרְאֵי שְׁמִי שֶׁמֶשׁ צְדָקָה". וְכָל כָּךְ לָמָּה. בִּזְכוּת הַנֵּרוֹת שֶׁהֵן מַדְלִיקִין בְּשַׁבָּת. תֵּדַע לְךָ כַּמָּה חֲבִיבָה הִיא מִצְוַת הַנֵּרוֹת לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁאֵין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא צָרִיךְ לְאוֹרָהּ הוּא מְצַוֶּה לְמֹשֶׁה שֶׁיַּזְהִיר לְאַהֲרֹן, הֲדָא הוּא דִכְתִיב "דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן וְאָמַרְתָּ אֵלָיו בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת".

ה׳דָּבָר אַחֵר "בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת". אַתָּה מוֹצֵא שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים שֶׁהִקְרִיבוּ קָרְבָּנוֹת לַחֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ, וְשֵׁבֶט לֵוִי לֹא הִקְרִיב כְּלוּם וְהָיוּ מְצֵרִים לָמָּה רָחַקְנוּ מֵהַקְרָבַת חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ. מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה, לְמֶלֶךְ שֶׁעָשָׂה סְעֻדָּה וְהָיָה קוֹרֵא בְּכָל יוֹם אֻ(ו)מָּנִיּוֹת אֻ(ו)מָּנִיּוֹת, וִהָיָה לוֹ אוֹהֵב אֶחָד שֶׁהָיָה אוֹהֲבוֹ יוֹתֵר מִדַּאי, לֹא קָרָא אוֹתוֹ עִמָּהֶם, וְהָיָה מֵצֵר לוֹמַר שֶׁמָּא יֵשׁ בְּלִבּוֹ עָלַי לְפִיכָךְ לֹא זִמְּנַנִי מִכָּל הַסְּעֻדּוֹת, [כֵּיוָן שֶׁעָבְרוּ כָּל יְמֵי הַסְּעֻדּוֹת] קָרָא לְאוֹהֲבוֹ וְאָמַר לוֹ לְכֹל בְּנֵי הַמְּדִינָה עָשִׂיתִי סְעֻדָּה וּלְךָ לְעַצְמְךָ אֲנִי עוֹשֶׂה סְעוּדָה בִּלְבַד, לָמָּה, שֶׁאַתָּה אוֹהֲבִי. כָּךְ, הַמֶּלֶךְ זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, כֵּיוָן שֶׁעָבְרָה חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְאַהֲרֹן [וּלְבָנָיו] אַתֶּם לְעַצְמְכֶם עֲשׂוּ חֲנֻכָּה, לְכָךְ נֶאֱמַר "בְּהַעֲלֹתְךָ". מַה כְּתִיב לְמַעְלָה מִן הָעִנְיָן, "וַיַּקְרִיבוּ נְשִׂאֵי יִשְׂרָאֵל", כָּל הַנְּשִׂיאִים הִקְרִיבוּ חוּץ מִנְּשִׂיאוֹ שֶׁל לֵוִי, וּמִי הָיָה זֶה, זֶה אַהֲרֹן שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר יז, יח) "וְאֶת שֵׁם אַהֲרֹן תִּכְתֹּב עַל מַטֵּה לֵוִי", וְהָיָה אוֹמֵר אוֹי לִי שֶׁמָּא בִּשְׁבִילִי אֵין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְקַבֵּל שִׁבְטוֹ שֶׁל לֵוִי, אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוֹךְ הוּא [לְמֹשֶׁה, לֵךְ אֱמֹר לְאַהֲרֹן] אַל תִּירָא, לִגְדוֹלָה מִזּוֹ אַתָּה מְתֻקָּן, הַקָּרְבָּנוֹת בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם הֵן נוֹהֲגִין אֲבָל הַנֵּרוֹת לְעוֹלָם שֶׁנֶּאֱמַר "אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה", וְכָל הַבְּרָכוֹת שֶׁנָּתַתִּי לְךָ לְבָרֵךְ אֶת בָּנַי אֵינָן בְּטֵלִין לְעוֹלָם. זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב "גַּם חֹשֶׁךְ לֹא יַחְשִׁיךְ מִמֶּךָּ" וְגוֹ', וְלָנוּ אַתָּה אוֹמֵר בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת. מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה לְמֶלֶךְ שֶׁהָיָה לוֹ אוֹהֵב, אָמַר לוֹ הַמֶּלֶךְ תְּהֵא יוֹדֵעַ שֶׁאֶצְלְךָ אֲנִי סוֹעֵד הַיּוֹם, לֵךְ הַתְקֵן לִי, הָלַךְ אוֹהֲבוֹ וְהִתְקִין מִטָּה שֶׁל הֶדְיוֹט מְנוֹרָה שֶׁל הֶדְיוֹט שֻׁלְחָן שֶׁל הֶדְיוֹט, כֵּיוָן שֶׁבָּא הַמֶּלֶךְ בָּאוּ עִמּוֹ שַׁמָּשִׁין סִבְּבוּ מִכָּאן וּמִכָּאן [מְנוֹרוֹת שֶׁל זָהָב], כֵּיוָן שֶׁרָאָה אוֹהֲבוֹ אֶת כָּל הַכָּבוֹד הַזֶּה נִתְבַּיֵּשׁ וְהִטְמִין כָּל מַה שֶּׁהִתְקִין לוֹ שֶׁהָיוּ הַכֹּל מִן הַהֶדְיוֹט, אָמַר לוֹ הַמֶּלֶךְ חַיֶּיךָ שֶׁאֲנִי פּוֹסֵל אֶת כָּל כֵּלַי שֶׁהֵבֵאתִי עִמִּי וּבִשְׁבִיל אַהֲבָתְךָ אֵינִי חָפֵץ לְהִשְׁתַּמֵּשׁ אֶלָּא בְּשֶׁלְּךָ. כָּךְ, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כֻּלּוֹ אוֹרָה שֶׁנֶּאֱמַר (דניאל ב, כב) "וּנְהוֹרָא עִמֵּ(י)הּ שְׁרֵא", וְהוּא אוֹמֵר לְיִשְׂרָאֵל הַתְקִינוּ לִי מְנוֹרָה וְנֵרוֹת (שמות כה, ח) "וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ" וְגוֹ', "וְעָשִׂיתָ מְנֹרַת זָהָב טָהוֹר", כֵּיוָן שֶׁעָשׂוּ מִיָּד בָּאתָה שְׁכִינָה, מַה כְּתִיב שָׁם, (שם מ, לה) "וְלֹא יָכֹל מֹשֶׁה" וְגוֹ', (וּבְבֹא מֹשֶׁה) מִיָּד קָרָא לְמֹשֶׁה שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא א, א) "וַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה וַיְדַבֵּר ה' אֵלָיו", [וּכְתִיב (במדבר ז, פט) "וּבְבֹא מֹשֶׁה וְגוֹ' לְדַבֵּר וְגוֹ'], וּמַה דִּבֵּר, בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת.

ו׳בְּהַעֲלֹתְךָ. לָמָּה נֶאֱמַר. לְפִי שֶׁהוּא אוֹמֵר "וְהֶעֱלָה אֶת נֵרֹתֶיהָ וְהֵאִיר עַל עֵבֶר פָּנֶיהָ", שׁוֹמֵעַ אֲנִי שֶׁיְּהוּ כָּל הַנֵּרוֹת דּוֹלְקִין עַל פְּנֵי כָּל הָרוּחוֹת, תַּלְמוּד לוֹמַר "אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה" וְגוֹ', שֶׁיְּהוּ הַנֵּרוֹת מַקְבִּילִין אֶת הַמְּנוֹרָה וּמְנוֹרָה אֶת הַנֵּרוֹת, הָא כֵּיצַד, שְׁלֹשָׁה כְּלַפֵּי מִזְרָח וּשְׁלֹשָׁה כְּלַפֵּי מַעֲרָב וְאַחַת בָּאֶמְצַע נִמְצְאוּ כֻּלָּם מַקְבִּילִים אֶת הָאֶמְצָעִי. מִכָּאן הָיָה רַבִּי נָתָן אוֹמֵר הָאֶמְצָעִי מְשֻׁבָּח.

ז׳דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן. לְפִי שֶׁכָּל מַעֲשֵׂה הַפָּרָשָׁה בְּאַהֲרֹן, הֵבִיא אֶת אַהֲרֹן לִכְלַל דִּבּוּר, וְאָמַרְתָּ אֵלָיו, הֲרֵי אַזְהָרָה לְאַהֲרֹן. בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת. עָשֵׂה לָהּ מַעֲלוֹת. אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה. עָשֵׂה לָהּ מוּל וּפָנִים. יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת. שׁוֹמֵעַ אֲנִי שֶׁיְּהוּ דּוֹלְקִים לְעוֹלָם. תַּלְמוּד לוֹמַר (ויקרא כד, ג) "מֵעֶרֶב עַד בֹּקֶר". [אִי "מֵעֶרֶב עַד בֹּקֶר" יָכוֹל כֻּלָּם מֵעֶרֶב עַד בֹּקֶר. תַּלְמוּד לוֹמַר "לְהַעֲלֹת נֵר תָּמִיד", (שמות כז, כ) וְזֶה נֵר מַעֲרָבִי], שֶׁיִּהְיֶה נֵר מַעֲרָבִי דּוֹלֵק תָּמִיד, שֶׁמִּמֶּנּוּ מַדְלִיק בֵּין הָעַרְבַּיִם. בְּהַעֲלֹתְךָ. אֵינִי יוֹדֵעַ אִם בְּהַעֲלֹתְךָ לְהַעֲלוֹתָם אוֹ בְּהַעֲלֹתְךָ לְסַדְּרָם. כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, לְהַעֲלוֹתָם אֲבָל לֹא לְסַדְּרָם. יָכוֹל שֶׁהָיָה מַעֲלֶה כֻּלָּם כְּאֶחָד. אָמַרְתָּ (שם) "לְהַעֲלֹת נֵר תָּמִיד", אֶחָד אֶחָד. יָכוֹל אַהֲרֹן לֹא הָיָה מַעֲלֶה כֻּלָּם כְּאֶחָד אֲבָל בָּנָיו הָיוּ מַעֲלִים כֻּלָּם כְּאֶחָד. תַּלְמוּד לוֹמַר "יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת", "יַעֲרֹךְ אוֹתָן אַהֲרֹן וּבָנָיו", אֶחָד אֶחָד. וּמִנַּיִן שֶׁיְּהוּ חוֹזְרִין חֲלִילָה כְמִין עֲטָרָה. תַּלְמוּד לוֹמַר "יָאִירוּ". וּמִנַּיִן שֶׁהָיוּ כָּל הַנֵּרוֹת מְסֻדָּרִין כְּנֶגֶד הָאֶמְצָעִי. תַּלְמוּד לוֹמַר "אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה", וְכֵן הוּא אוֹמֵר (במדבר כב, ה) "וְהוּא יֹשֵׁב מִמֻּלִי".

ח׳(במדבר ח ג) וַיַּעַשׂ כֵּן אַהֲרֹן. לְהוֹדִיעַ שִׁבְחוֹ שֶׁל אַהֲרֹן שֶׁכְּשֵׁם שֶׁאָמַר לוֹ מֹשֶׁה כֵּן עָשָׂה. אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה. עָשָׂה לָהּ מוּל וּפָנִים. הֶעֱלָה (אֶת) נֵרֹתֶיהָ. עָשָׂה לָהּ מַעֲלוֹת. מִכָּאן אָמְרוּ אֶבֶן הָיְתָה לִפְנֵי הַמְּנוֹרָה וּבָהּ שָׁלֹשׁ מַעֲלוֹת, שֶׁעֲלֵיהֶן הַכֹּהֵן גָּדוֹל עוֹמֵד וּמֵטִיב אֶת הַנֵּרוֹת, הִנִּיחַ אֶת הַכּוּז עַל מַעֲלָה שְׁנִיָּה וְיָצָא. כַּאֲשֶׁר צִוָּה ה' אֶת מֹשֶׁה. חֲצִי לוֹג לְכָל נֵר וְנֵר. אֵין לִי אֶלָּא מְנוֹרָה, שֶׁעָשָׂה בָּהּ אֶת הַבָּנִים כָּאָב, הַקְּטֹרֶת מִנָּיִן. הֲרֵי אַתָּה דָן, נֶאֶמְרָה עֲבוֹדָה (בִּפְנִים) בְּאַהֲרֹן וּבַמְּנוֹרָה וְנֶאֱמַר עֲבוֹדָה בְּאַהֲרֹן וּבַקְּטֹרֶת, אִם לָמַדְתָּ לַמְּנוֹרָה שֶׁעָשָׂה בָּהּ אֶת הַבָּנִים כָּאָב (הִיא תּוֹכִיחַ לַקְּטֹרֶת), אַף הַקְּטֹרֶת נַעֲשֶׂה בָּהּ אֶת הַבָּנִים כָּאָב. הֲרֵי עֲבוֹדַת יוֹם הַכִּפּוּרִים תּוֹכִיחַ, שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ עֲבוֹדָה בְּאַהֲרֹן וְלֹא עָשָׂה בָּהּ אֶת הַבָּנִים כָּאָב, הִיא תוֹכִיחַ לַקְּטֹרֶת, שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ עֲבוֹדָה בְּאַהֲרֹן לֹא נַעֲשֶׂה בָּהּ אֶת הַבָּנִים כָּאָב. אָמַרְתָּ, הֶפְרֵשׁ, נֶאֶמְרָה עֲבוֹדָה בְּאַהֲרֹן וּבַמְּנוֹרָה וּבְבִגְדֵי זָהָב וְנֶאֶמְרָה עֲבוֹדָה בְּאַהֲרֹן וּבַקְּטֹרֶת וּבְבִגְדֵי זָהָב, אִם לָמַדְתָּ לַמְּנוֹרָה שֶׁעָשָׂה בָּהּ אֶת הַבָּנִים כָּאָב אַף הַקְּטֹרֶת נַעֲשֶׂה בָּהּ אֶת הַבָּנִים כָּאָב. וַהֲרֵי פַּר הֶעְלֵם דָּבָר שֶׁל מָשִׁיחַ יוֹכִיחַ, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ עֲבוֹדָה בְּאַהֲרֹן וּבְבִגְדֵי זָהָב וְלֹא עָשָׂה בָּהּ אֶת הַבָּנִים כָּאָב, הִיא תוֹכִיחַ לַקְּטֹרֶת, שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ עֲבוֹדָה בְּאַהֲרֹן וּבְבִגְדֵי זָהָב לֹא נַעֲשֶׂה בָּהּ אֶת הַבָּנִים כָּאָב. אָמַרְתָּ, הֶפְרֵשׁ, אָדוּן שְׁלֹשָׁה לְשׁוֹנוֹת כְּאֶחָד, נֶאֱמַר עֲבוֹדָה בְּאַהֲרֹן וּבַמְּנוֹרָה וּבְבִגְדֵי זָהָב, וְנֶאֱמַר בָּהּ "תָּמִיד", וְנֶאֱמַר עֲבוֹדָה בַּקְּטֹרֶת וּבְבִגְדֵי זָהָב, וְנֶאֱמַר בָּהּ "תָּמִיד", וְאַל תָּבוֹא עֲבוֹדַת יוֹם כִּפּוּרִים וְתוֹכִיחַ אַף עַל פִּי שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ עֲבוֹדָה בְּאַהֲרֹן אֲבָל אֵינָהּ בְּבִגְדֵי זָהָב, וְלֹא עֲבוֹדַת פַּר הֶעֱלֵם דָּבָר שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ עֲבוֹדָה בְּאַהֲרֹן וּבְבִגְדֵי זָהָב אֲבָל לֹא נֶאֱמַר בָּהּ תָּמִיד. אֶלְמֹד דָּבָר מִדָּבָר וְאָדוּן דָּבָר מִדָּבָר, אֶלְמֹד דָּבָר שֶׁהוּא שָׁוֶה בִּשְׁלֹשָׁה דְּרָכִים מִדָּבָר שֶׁשָּׁוֶה בִּשְׁלֹשָׁה דְּרָכִים, וְאַל אֶלְמֹד דָּבָר שֶׁשָּׁוֶה בִּשְׁלֹשָׁה דְּרָכִים מִדָּבָר שֶׁלֹּא שָׁוֶה אֶלָּא מִדֶּרֶךְ אֶחָד אוֹ בִּשְׁנַיִם, אִם לָמַדְתָּ לַמְּנוֹרָה שֶׁעָשָׂה אֶת הַבָּנִים כָּאָב אַף הַקְּטֹרֶת נַעֲשֶׂה אֶת הַבָּנִים כָּאָב.

ט׳(במדבר ח ד) וְזֶה מַעֲשֵה הַמְּנוֹרָה, רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר זֶה אֶחָד מִשְּׁלֹשָׁה דְּבָרִים שֶׁהִתְקַשָּׁה בָּהֶם מֹשֶׁה וְהֶרְאָהוּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּאֶצְבַּע. כַּיּוֹצֵא בוֹ אַתָּה אוֹמֵר (שמות יב, ב) "הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם" וְגוֹ'. כַּיּוֹצֵא בוֹ אַתָּה אוֹמֵר (ויקרא יא, כט) "וְזֶה לָכֶם הַטָּמֵא". מִקְשָׁה. אֵין מִקְשָׁה אֶלָּא מִן קָשֶׁה, מַעֲשֵׂה אֳמָן מַעֲשֵׂה קוּרְנָס עַד יְרֵכָהּ עַד פִּרְחָהּ, אֵין לִי אֶלָּא יְרֵכָהּ וּפִרְחָהּ, גְּבִיעֶיהָ כַּפְתּוֹרֶיהָ וּפְרָחֶיהָ מִנָּיִן. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְעָשִׂיתָ מְנֹרַת זָהָב טָהוֹר" וְגוֹ'. אוֹ יַעֲשֶׂה אֵבָרִים אֵבָרִים. תַּלְמוּד לוֹמַר (שם) "מִמֶּנָּה יִהְיוּ". מִקְשָׁה הִיא. עוֹד לָמָּה נֶאֱמַר, וַהֲלֹא כְּבָר נֶאֱמַר "מִקְשָׁה זָהָב" וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר "מִקְשָׁה הִיא". לְפִי שֶׁמָּצִינוּ בִכְלֵי בֵּית עוֹלָמִים שֶׁאִם אֵין לָהֶם מִן קָשֶׁה עוֹשִׂין מִן גְּרוּטִי, שׁוֹמֵעַ אֲנִי אַף בִּמְנוֹרַת מֹשֶׁה כֵּן. תַּלְמוּד לוֹמַר "מִקְשָׁה הִיא", שָׁנָה עָלָיו הַכָּתוּב לִפְסֹל. מִכָּאן אָמְרוּ אֵין שֶׁל זָהָב, עוֹשִׂין שֶׁל כֶּסֶף וְשֶׁל בַּרְזֶל וִשֶׁל נְחֹשֶׁת וְשֶׁל עֹפֶרֶת דִּבְרֵי רַבִּי רַבִּי. יוֹסֵי בַּר רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר אַף שֶׁל עֵץ. אֲבָל אֵין לָהֶם מִן קָשֶׁה לֹא יַעֲשֶׂה מִן גְּרוּטִי. מַה שֶּׁאֵין כֵּן בַּחֲצוֹצְרוֹת, שֶׁבַּחֲצוֹצְרוֹת אֵין שֶׁל כֶּסֶף לֹא יַעֲשׂוּ שֶׁל זָהָב, אֲבָל אִם אֵין לָהֶם מִן קָשֶׁה עוֹשֶׂה מִן גְּרוּטִי. נִמְצָא, כָּשֵׁר בַּמְּנוֹרָה פָּסוּל בַּחֲצוֹצְרוֹת כָּשֵׁר בַּחֲצוֹצְרוֹת פָּסוּל בַּמְּנוֹרָה. אֵין בַּמְּנוֹרָה (נֵרוֹת) גְּבִיעֶיהָ כַּפְתּוֹרֶיָה וּפְרָחֶיהָ אֶלָּא בִּזְמַן שֶׁהִיא מִן הַכִּכָּר, מִן זָהָב, מִן קָשֶׁה.

י׳כַּמַּרְאֶה אֲשֶׁר הֶרְאָה ה' אֶת מֹשֶׁה כֵּן עָשָׂה. לְהוֹדִיעַ שִׁבְחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה שֶׁכְּשֵׁם שֶׁאָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כֵּן עָשָׂה. רַבִּי נָתָן אוֹמֵר אֵינוֹ צָרִיךְ, שֶׁהֲרֵי כְּבָר נֶאֱמַר "וּרְאֵה וַעֲשֵׂה", מַגִּיד הַכָּתוּב שֶׁהֶרְאָהוּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כֵּלִים עֲשׂוּיִּין וּמְנוֹרָה עֲשׂוּיָה, [וְנַעֲשֵׂית], שֶׁנֶּאֱמַר "כַּמַרְאֶה אֲשֶׁר הֶרְאָה ה' אֶת מֹשֶׁה כֵּן עָשָׂה אֶת הַמְּנוֹרָה".

י״א(שמות כה, לא) "מִקְשָׁה תֵּיעָשֶׂה הַמְּנוֹרָה". מִנַּיִן לְרַבּוֹת קָנִים וּפְרָחִים. תַּלְמוּד לוֹמַר "תֵּיעָשֶׂה". יָכוֹל אַף הַצְּבָתִים וְהַמַּחְתּוֹת. תַּלְמוּד לוֹמַר "הִיא". אִי אֶפְשָׁר לוֹמַר הִיא, שֶׁכְּבָר נֶאֱמַר "תֵּעָשֶׂה", וְאִי אֶפְשָׁר לוֹמַר "תֵּיעָשֶׂה", שֶׁכְּבָר נֶאֱמַר "הִיא", אַחַר שֶׁרִבָּה הַכָּתוּב מִעֵט. הֲרֵי הֵן מֻקָּשִׁים לַמְּנוֹרָה, מַה מְּנוֹרָה מְשַׁמֶּשֶׁת וְאֵינָהּ זָזָה אַף אֲנִי אֲרַבֶּה אֶת כָּל הַכֵּלִים שֶׁהֵן מְשַׁמְּשִׁין וְאֵינָן זָזִין, יָצְאוּ הַצְּבָתִים וְהַמַּחְתּוֹת שֶׁהֵן נִכְנָסִין וְיוֹצְאִין. וּמִנַּיִן שֶׁהַמְּנוֹרָה מִן הַכִּכָּר. אָמַרְתָּ (שם, לט) "כִּכַּר זָהָב טָהוֹר יַעֲשֶׂה אֹתָהּ". מִנַּיִן לְרַבּוֹת קָנִים וּפְרָחִים. תַּלְמוּד לוֹמַר "יַעֲשֶׂה אֹתָהּ". יָכוֹל אַף הַצְּבָתִים וְהַמַּחְתּוֹת. תַּלְמוּד לוֹמַר "אֹתָהּ". אִי אֶפְשָׁר לוֹמָר "אֹתָהּ", שֶׁכְּבָר נֶאֱמַר "יַעֲשֶׂה", וְאִי אֶפְשָׁר לוֹמַר "יַעֲשֶׂה", שֶׁכְּבָר נֶאֱמַר "אֹתָהּ", הָא כֵּיצַד, אַחַר שֶׁרִבָּה הַכָּתוּב מִעֵט. הֲרֵי הֵן מֻקָּשִׁין לַמְּנוֹרָה, מַה מְּנוֹרָה מְשַׁמֶּשֶׁת וְאֵינָהּ זָזָה, אַף אֲנִי מְרַבֶּה אֶת כָּל הַכֵּלִים שֶׁמְּשַׁמְּשִׁין וְאֵינָן זָזִין, יָצְאוּ הַצְּבָתִים וְהַמַּחְתּוֹת שֶׁהֵם נִכְנָסִין וְיוֹצְאִין. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן קָרְחָה אוֹמֵר אִם לוֹמַר שֶׁהַמְּנוֹרָה מִן הַכִּכָּר, הֲרֵי כְּבָר נֶאֱמַר "כִּכַּר זָהָב טָהוֹר" וּמָה אֲנִי מְקַיֵּים (שם לז, כד) "וְאֵת כָּל כֵּלֶיהָ", אֶלָּא מַה מְּנוֹרָה זָהָב טָהוֹר אַף כֵּלֶיהָ זָהָב טָהוֹר.

י״בוְזֶה מַעֲשֵׂה הַמְּנֹרָה. מְלַמֵּד שֶׁרָאָה אוֹתָהּ אַרְבָּעָה פְּעָמִים, רָאָה אוֹתָהּ עִם שְׁאָר כָּל הַכֵּלִים וְשָׁכַח, וְרָאָה שֵׁנִית מִיכָאֵל עוֹמֵד וּמַמְתִּיחַ בָּהּ, וְרָאָה אוֹתָהּ נַעֲשֵׂית, וְרָאָה אוֹתָהּ עֲשׂוּיָה.

י״ג(במדבר ח ה-ו) קַח אֶת הַלְוִיּם. קַח אוֹתָם לִשְׁמִי לִשְׂרָרָה. וְאֵין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַעֲלֶה אֶת הָאָדָם לִשְׂרָרָה עַד שֶׁבּוֹדֵק וּבוֹחֵן אוֹתוֹ תְּחִלָּה, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים יא, ה) "ה' צַדִּיק יִבְחָן", וְכֵיוָן שֶׁהוּא עוֹמֵד בַּנִּסָּיוֹן [הוּא מַעֲלֶה אוֹתוֹ לִשְׂרָרָה. וְכֵן אַתָּה מוֹצֵא בְּאַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, נִסָּהוּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּעֶשֶׂר נִסְיוֹנוֹת וְעָמַד בָּהֶן], וְאַחַר כָּךְ בֵּרְכוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית כד, א) "וַה' בֵּרַךְ אֶת אַבְרָהָם בַּכֹּל". וְכֵן יִצְחָק, "וַיִּזְרַע יִצְחָק בָּאָרֶץ הַהִיא" וְגוֹ'. וְכֵן יַעֲקֹב, נִּסָּהוּ בְּכָל אוֹתָן הַצָּרוֹת וּבֵרְכוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (שם לה, ט) "וַיֵּרָא אֱלֹהִים אֶל יַעֲקֹב עוֹד" וְגוֹ'. וְכֵן יוֹסֵף, נִסָּהוּ (בַּאֲדוֹנָתוֹ) [בְּכָל אוֹתָן הַצָּרוֹת] וְנַעֲשָׂה מֶלֶךְ. וְאַף שִׁבְטוֹ שֶׁל לֵוִי נָתְנוּ נַפְשָׁם עַל קִדּוּשׁ שְׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁלֹּא תִּבָּטֵל הַתּוֹרָה, שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל בְּמִצְרַיִם מָאֲסוּ אֶת הַתּוֹרָה וְאֶת הַמִּילָה וְהָיוּ עוֹבְדִים עֲבוֹדַת אֱלִילִים, שֶׁכֵּן יְחֵזְקֵאל מוֹכִיחָם, שֶׁנֶּאֱמַר "כֹּה אָמַר ה' בְּיוֹם בָּחֳרִי בְיִשְׂרָאֵל", מַה כְּתִיב בְּסוֹף הָעִנְיָן], (שם, ח) "וַיַּמְרוּ בִי וְלֹא אָבוּ לִשְׁמֹע אֵלַי" וְכוּ'. אֲבָל שִׁבְטוֹ שֶׁל לֵוִי כֻּלָּם הָיוּ צַדִּיקִים וְהָיוּ עוֹשִׂין אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים לג, ט) "כִּי שָׁמְרוּ אִמְרָתֶךָ", זוֹ הַתּוֹרָה, "וּבְרִיתְךָ יִנְצֹרוּ" זוּ הַמִּילָה, וְלֹא עוֹד אֶלָּא כְּשֶׁעָשׂוּ יִשְׂרָאֵל אוֹתוֹ מַעֲשֶׂה לֹא נִשְׁתַּתְּפוּ עִמָּהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות לב, כו) "וַיַּעֲמֹד מֹשֶׁה בְּשַׁעַר הַמַּחֲנֶה וַיֹּאמֶר מִי לַה' אֵלָי וַיֵּאָסְפוּ אֵלָיו כָּל בְּנֵי לֵוִי", כֵּיוָן שֶׁאָמַר לָהֶם מֹשֶׁה (שם, כז) "שִׂימוּ אִישׁ חַרְבּוֹ עַל יְרֵכוֹ", מִיָּד עָשׂוּ כֵן וְלֹא נָשְׂאוּ פָנִים, וְכֵן מֹשֶׁה מְבָרְכָן, (דברים לג, ט) "הָאֹמֵר לְאָבִיו וּלְאִמּוֹ" וְגוֹ'. וְכֵיוָן שֶׁרָאָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁעָמְדוּ בְּנִסְיוֹנָן, שֶׁנֶּאֱמַר "אֲשֶׁר נִסִּיתוֹ בְּמַסָּה", מִיָּד אָמַר הַקָּדוֹשׁ בַּרוּךְ הוּא וְהָיוּ לִי הַלְוִיּם.

י״ד(במדבר ח ח) תָּנוּ רַבָּנָן וּפַר שֵׁנִי בֶן בָּקָר תִּקַּח לְחַטָּאת מַה תַּלְמוּד לוֹמַר, אִם לְלַמֵּד שֶׁהֵם שְׁנַיִם הֲרֵי כְּבָר נֶאֱמַר וַעֲשֵׂה אֶת הָאֶחָד חַטָּאת וְאֶת הָאֶחָד עֹלָה, וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר וּפַר שֵׁנִי וְגוֹ', [שֶׁיָּכוֹל שֶׁיְּהֵא חַטָּאת קוֹדֶמֶת לְכָל מַעֲשֵׂה עוֹלָה תַּלְמוּד לוֹמַר וּפַר שֵׁנִי בֶּן בָּקָר וְגוֹ'], אִי פַּר שֵׁנִי יָכוֹל תְּהֵא עוֹלָה קוֹדֶמֶת לְחַטָּאת לְכָל דְּבָרֶיהָ, תַּלְמוּד לוֹמַר וַעֲשֵׂה אֶת הָאֶחָד חַטָּאת וְאֶת הָאֶחָד עֹלָה, הָא כֵּיצַד דַּם חַטָּאת קוֹדֶמֶת לְדַם עוֹלָה מִפְּנֵי שֶׁמְּרַצֶּה, אֵבְרֵי עוֹלָה קוֹדְמִין לְאֵבְרֵי חַטָּאת מִפְּנֵי שֶׁהֵן כָּלִיל לָאִישִּׁים. וְאֵימָא הָךְ מַתָּנָה קַמָּיְיתָא דִּמְכַפֶּרֶת תִּקְדּוֹם וְהָנָךְ לָא, אָמַר רָבִינָא [הָכָא בְּחַטַּאת] הַלְוִיִּם עָסְקִינַן דְּאַף עַל גַּב דְּכִי עוֹלָה הִיא אָמַר רַחֲמָנָא תִּקְדּוֹם, בְּמַעֲרָבָא אָמְרִי הוֹאִיל וְהִתְחִיל בְּמַתָּנוֹת גּוֹמֵר. (במדבר ח יד) וְהָיוּ לִי הַלְוִיִּם כִּי לִי כָל בְּכוֹר (כָּתוּב בְּרֶמֶז שס"ד): (במדבר ח יז) בְּיוֹם הַכֹּתִי כׇל בְּכוֹר וּלְהַלָּן הוּא אוֹמֵר וַיְהִי בַּחֲצִי הַלַּיְלָה וַה' הִכָּה כָּל בְּכוֹר הָא כֵּיצַד לָקוּ מַכַּת מִיתָה מִבָּעֶרֶב וְהָיוּ מְפַרְפְּרִים כָּל הַלַּיְלָה וּמֵתִים בַּיּוֹם, וּמַה טַעַם שֶׁנֶּאֱמַר כֻּלָּנוּ מֵתִים כֻּלָּנוּ מֵתְנוּ אֵין כְּתִיב כָּאן אֶלָּא כֻּלָּנוּ מֵתִים, מָיְיתִין וְאָזְלִין הָכָא אַתְּ אָמְרַת בְּיוֹם הַכּוֹתִי וּכְתִיב הִקְדַּשְׁתִּי לִי כָּל בְּכוֹר, אָמְרוּ מֵעַתָּה בְּיוֹם שֶׁמֵּתוּ בְּכוֹרֵיהֶם שֶׁל מִצְרַיִם בּוֹ בַּיּוֹם הִקְדַּשְׁתִּי לִי כָּל בְּכוֹר.

ט״ו(במדבר ח יט) תָּנוּ רַבָּנָן הַשִּׁיר מְעַכֵּב אֶת הַקָּרְבָּן דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים אֵינוֹ מְעַכֵּב. מַאי טַעֲמָא דְּרַבִּי מֵאִיר. אֲמַר רַבִּי אֶלְעָזָר דַּאֲמַר קְרָא וָאֶתְּנָה אֶת הַלְוִיּם נְתֻנִים לְאַהֲרֹן וְגוֹ' וּלְכַפֵּר וְגוֹ', מַה כַּפָּרָה מְעַכֶּבֶת אַף שִׁירָה מְעַכֶּבֶת. וְרַבָּנָן, לִכְדְּאִידָךְ דְּרַבִּי אֶלְעָזָר דַּאֲמַר רַבִּי אֶלְעָזָר מַה כַּפָּרָה בַּיוֹם אַף שִׁירָה בַּיוֹם. תָּנָא רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר אוֹמֵר כֹּהֲנִים לְוִיִּים וְיִשְׂרָאֵלִים וְהַשִּׁיר מְעַכְּבִין אֶת הַקָּרְבָּן. רַבִּי אַבָּא בְּשֵׁם רַבִּי אֶלְעָזָר, טַעֲמָא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן, דִּכְתִיב (דהי"ב כט, כח) "וְכָל (יִשְׂרָאֵל) [הַקָּהָל] מִשְׁתַּחֲוִים" אֵלּוּ יִשְׂרָאֵל, "וְהַשִּׁיר מְשׁוֹרֵר", אֵלּוּ הַלְוִיִּים, "וְהַחֲצֹצרוֹת מַחְצְרִים" אֵלּוּ הַכֹּהֲנִים, "הַכֹּל עַד לִכְלוֹת הָעֹלָה", הַכֹּל מְעַכְּבִין אֶת הַקָּרְבָּן. רַבִּי תַּנְחוּמָא שְׁמַע לָהּ מִן הָדָא, וָאֶתְּנָה אֶת הַלְוִיִּם אֵלּוּ הַלְוִיִּים, נְתֻנִים לְאַהֲרֹן וּלְבָנָיו אֵלּוּ הַכֹּהֲנִים, וּלְכַפֵּר עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל זֶה הַשִּׁיר.

ט״ז(במדבר ח כד-כו) זֹאת אֲשֶׁר לַלְוִיִּם. תָּנוּ רַבָּנָן כֹּהֲנִים בְּמוּמִין פְּסוּלִין, בְּשָׁנִים כְּשֵׁרִים, לְוִיִּים בְּמוּמִין כְּשֵׁרִים, בְּשָׁנִים פְּסוּלִים, נִמְצָא כָּשֵׁר בַּכֹּהֲנִים פָּסוּל בַּלְּוִיִּים, כָּשֵׁר בַּלְוִיִּים פָּסוּל בַּכֹּהֲנִים. מִנָּא הַנֵי מִלֵּי. דְּתָנוּ רַבָּנָן "זֹאת אֲשֶׁר לַלְוִיּם". מַה תַּלְמוּד לוֹמַר. לְפִי שֶׁנֶּאֱמַר "וּמִבֶּן (עֶשְׂרִים) [חֲמִשִּׁים] שָׁנָה יָשׁוּב מִצְּבָא הָעֲבֹדָה וְלֹא יַעֲבֹד עוֹד" לָמַדְנוּ לַלְוִיִּים שֶׁהַשָׁנִים פּוֹסְלוֹת בָּהֶם, יָכוֹל שֶׁמּוּמִין פּוֹסְלִין בָּהֶם וְדִין הוּא וּמַה כֹּהֲנִים שֶׁאֵין הַשָּׁנִים פּוֹסְלוֹת בָּהֶם מוּמִין פּוֹסְלִין בָּהֶם לְוִיִּם שֶׁהַשָּׁנִים פּוֹסְלוֹת בָּהֶם אֵינוֹ דִין שֶׁיְּהוּ מוּמִין פּוֹסְלִים בָּהֶם, תַּלְמוּד לוֹמַר "זֹאת אֲשֶׁר לַלְוִיּם", וְאֵין אַחֶרֶת לַלְוִיִּים. (וְכוּ') אֲשֶׁר לַלְוִים. וְלֹא אֲשֶׁר לַכֹּהֲנִים. יָכוֹל אַף בְּשִׁילֹה וּבֵית עוֹלָמִים כָּךְ. תַּלְמוּד לוֹמַר "לַעֲבֹד עֲבֹדַת עֲבֹדָה וַעֲבֹדַת מַשָּׂא", לֹא אָמַרְתִּי אֶלָּא בִּזְמַן שֶׁהַעֲבוֹדָה בַּכָּתֵף. כָּתוּב אֶחָד אוֹמֵר מִבֶּן חָמֵשׁ וְעֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה, וְכָתוּב אֶחָד אוֹמֵר (שם) "מִבֶּן שְׁלֹשִׁים שָׁנָה", אִי אֶפְשָׁר לוֹמַר שְׁלֹשִׁים שֶׁכְּבָר נֶאֱמַר "חָמֵשׁ וְעֶשְׂרִים" וְאִי אֶפְשָׁר לוֹמַר חָמֵשׁ וְעֶשְׂרִים שֶׁהֲרֵי כְּבָר נֶאֱמַר "שְׁלֹשִׁים", הָא כֵּיצַד חָמֵשׁ וְעֶשְׂרִים לְתַלְמוּד, וּ"שְׁלֹשִׁים" לַעֲבוֹדָה. מִכָּאן לְתַלְמִיד חָכָם שֶׁלֹּא רָאָה סִימַן יָפֶה בְּמִשְׁנָתוֹ חָמֵשׁ שָׁנִים, שׁוּב אֵינוֹ רוֹאֶה. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר שָׁלֹשׁ שָׁנִים, שֶׁנֶּאֱמַר (דניאל א, ה) "וּלְגַדְּלָם שָׁנִים שָׁלֹשׁ וְגוֹ' וּלְלַמְּדָם סֵפֶר וּלְשׁוֹן כַּשְׂדִּים". וְאִידָךְ, שָׁאנֵי לְשׁוֹן כַּשְׂדִּים דְּקָלִיל. וְאִידָךְ, שָׁאנֵי הִלְכוֹת עֲבוֹדָה דִּתְקִיפָן. תָּנוּ רַבָּנָן כֹּהֵן, מִשֶּׁהֵבִיא שְׁתֵּי שְׂעָרוֹת עַד שֶׁיַּזְקִין כָּשֵׁר לַעֲבוֹדָה וּמוּמִין פּוֹסְלִין בּוֹ, בֶּן לֵוִי מִבֶּן שְׁלֹשִׁים וְעַד בֶּן חֲמִשִּׁים כָּשֵׁר לַעֲבוֹדָה וְשָׁנִים פּוֹסְלוֹת בּוֹ. בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים, בְּאֹהֶל מוֹעֵד שֶׁבַּמִּדְבָּר, אֲבָל בְּשִׁילֹה וּבֵית עוֹלָמִים אֵין נִפְסָלִים אֶלָּא בְּקוֹל. אֲמַר רַבִּי יּוֹסֵי מַאי קְרָאָה. "וַיְהִי כְאֶחָד לַמְחַצְּרִים וְלַמְשֹׁרְרִים לְהַשְׁמִיעַ קוֹל אֶחָד". עַד שֶׁיַּזְקִין, עַד כַּמָּה. אֲמַר רַבִּי אִלָעאִי אֲמַר רַבִּי חֲנִינָא עַד שֶׁיְּרַתֵּת.

י״זוּמִבֶּן חֲמִשִּׁים שָׁנָה יָשׁוּב מִצְּבָא הָעֲבֹדָה. שׁוֹמֵעַ אֲנִי כָּל עֲבוֹדָה בְּמַשְׁמָע. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְלֹא יַעֲבֹד עוֹד וְשֵׁרֵת אֶת אֶחָיו בְּאֹהֶל מוֹעֵד", מַגִּיד שֶׁחוֹזֵר לִנְעִילַת שְׁעָרִים וְלַעֲבוֹדַת בְּנֵי גֵרשׁוֹן. רַבִּי אוֹמֵר, הוֹאִיל וְאָמְרָה תוֹרָה יַעֲבֹד וְאָמְרָה לֹא יַעֲבֹד אִם לָמַדְתָּ שֶׁהוּא עוֹבֵד בִּשְׁלֹשִׁים אֵינוֹ עוֹבֵד בְּחָמֵשׁ וְעֶשְׂרִים. יָכוֹל יַעֲבֹד כֻּלּוֹ לְחָמֵשׁ וְעֶשְׂרִים. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְלֹא יַעֲבֹד עוֹד וְשֵׁרֵת"... "וַעֲבֹדָה לֹא יַעֲבֹד".

י״ח(במדבר ט א) וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה בְמִדְבַּר סִינַי. נֶאֱמַר כָּאן "בְמִדְבַּר סִינַי" וְנֶאֱמַר בָּרִאשׁוֹן (במדבר א, א) "בְמִדְבַּר סִינַי", מַה מִּדְבַּר סִינָי הָאָמוּר בָּרִאשׁוֹן, בְּאֹהֶל מוֹעֵד, אַף מִדְבַּר סִינַי הָאָמוּר כָּאן, בְּאֹהֶל מוֹעֵד, מֵאֹהֶל מוֹעֵד נֶאֶמְרוּ כָּל הַמִּצְווֹת, מֵאֹהֶל מוֹעֵד נֶאֱמַר לוֹ לִמְשֹׁחַ הַמִּשְׁכָּן מֵאֹהֶל מוֹעֵד נֶאֱמַר לוֹ לִשְׂרֹף אֶת הַפָּרָה, מֵאֹהֶל מוֹעֵד נֶאֱמַר לוֹ לְהַעֲמִיד אֶת הָאֹהֶל, מֵאֹהֶל מוֹעֵד נֶאֶמְרוּ לוֹ כָּל הַטֻּמְאוֹת וְהַטָּהֳרוֹת. וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה בְמִדְבַּר סִינַי. בִּגְנוּת יִשְׂרָאֵל הַכָּתוּב מְדַבֵּר, שֶׁהֲרֵי לָהֶם אֲחַד עָשָׂר חֳדָשִׁים שֶׁהָיוּ חוֹנִים לִפְנֵי הַר סִינַי, וּלְלַמֶּדְךָ שֶׁאֵין מֻקְדָּם וּמְאֻחָר בַּתּוֹרָה, שֶׁבִּתְחִלַּת הַסֵּפֶר הוּא אוֹמֵר (שם) "וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה בְּמִדְבַּר סִינַי" וְכָאן הוּא אוֹמֵר בַּחֹדֶשׁ הָרִאשׁוֹן, לְלַמֶּדְךָ שֶׁאֵין מֻקְדָּם וּמְאֻחָר בַּתּוֹרָה. אָמַר רַבִּי אֵינוֹ צָרִיךְ, שֶׁהֲרֵי כְּבָר נֶאֱמַר (שמות טז, לה) "וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל אָכְלוּ אֶת הַמָּן אַרְבָּעִים שָׁנָה" וְגוֹ' וַעֲדַיִן לֹא אָכְלוּ, אֶלָּא לְלַמֶּדְךָ שֶׁאֵין מֻקְדָּם וּמְאֻחָר בַּפָּסוּק, וּלְלַמֶּדְךָ שֶׁהָיוּ מוֹנִים מִיצִיאָתָן מִמִּצְרָיִם.

י״ט(במדבר ט ב-ג) וְיַעֲשׂוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַפָּסַח בְּמוֹעֲדוֹ. תָּנוּ רַבָּנָן הֲלָכָה זוֹ נִתְעַלְּמָה מִּבְּנֵי בְתֵירָה, שֶׁפַּעַם אַחַת חָל אַרְבָּעָה עָשָׂר לִהְיוֹת בַּשַׁבָּת, וְשָׁכְחוּ וְלֹא יָדְעוּ אִם הוּא דּוֹחֶה אֶת הַשַּׁבָּת אִם לָאו. אָמְרוּ כְּלוּם יֵשׁ אָדָם שֶׁיּוֹדֵעַ אִם פֶּסַח דּוֹרוֹת דּוֹחֶה אֶת הַשַּׁבָּת אִם לָאו. אָמְרוּ לָהֶם אָדָם אֶחָד יֵשׁ שֶׁעָלָה מִבָּבֶל וְהִלֵּל הַבַּבְלִי שְׁמוֹ, שֶׁשִּׁמֵּשׁ שְׁנֵי גְּדוֹלֵי הַדּוֹר שְׁמַעְיָה וְאַבְטַלְיוֹן, וְיוֹדֵעַ אִם פֶּסַח דּוֹחֶה אֶת הַשַּׁבָּת אִם לָאו. שָׁלְחוּ וְקָרְאוּ לוֹ, אָמְרוּ לֵיהּ כְּלוּם אַתָּה יוֹדֵעַ אִם פֶּסַח דּוֹחֶה אֶת הַשַּׁבָּת אִם לָאו. אָמַר לָהֶם וְכִי פֶסַח אֶחַד יֵשׁ לָנוּ בַּשָּׁנָה שֶׁדּוֹחֶה אֶת הַשַּׁבָּת, וַהֲלֹא יוֹתֵר הַרְבֵּה מִמָּאתַיִם פְּסָחִים יֵשׁ לָנוּ בַּשָּׁנָה שֶׁדּוֹחִין אֶת הַשַּׁבָּת. אָמְרוּ לוֹ מִנַּיִן לְךָ. אָמַר לָהֶם אֲמַר קְרָא "עֹלַת שַׁבָּת בְּשַׁבַּתּוֹ עַל עֹלַת הַתָּמִיד", מִכְּלָל דְּתָמִיד קְרֵבָה בַּשַׁבָּת, וְקַל וָחֹמֶר וּמַה תָּמִיד שֶׁאֵין עָנוּשׁ כָּרֵת דּוֹחֶה אֶת הַשַּׁבָּת פֶּסַח שֶׁעָנוּשׁ כָּרֵת לֹא כָּל שֶׁכֵּן. אִיכָּא לְמִיפְרַךְ מַה לְּתָמִיד שֶׁכֵּן תָּדִיר וְשֶׁכֵּן כָּלִיל. אָמַר לָהֶם נֶאֱמַר "בְּמוֹעֲדוֹ" בְּפֶסַח וְנֶאֱמַר (במדבר כח, ב) "בְּמוֹעֲדוֹ" בְּתָמִיד, מַה תָּמִיד דּוֹחֶה אֶת הַשַּׁבָּת אַף פֶּסַח דּוֹחֶה אֶת הַשַּׁבָּת. מִיָּד הוֹשִׁיבוּהוּ בָּרֹאשׁ וּמִנּוּהוּ נָשִׂיא עֲלֵיהֶם, וְהָיָה יוֹשֵׁב וְדוֹרֵשׁ בְּהִלְכוֹת פֶּסַח כָּל הַיּוֹם כֻּלּוֹ. הִתְחִיל לְקַנְתְּרָן בִּדְבָרִים מִי גָּרַם לָכֶם שֶׁאֶעֱלֶה מִּבָּבֶל וְאֶהֱיֶה נָשִׂיא עֲלֵיכֶם, עַצְלוּת שֶׁהָיְתָה בָּכֶם שֶׁלֹּא שִׁמַּשְׁתֶּם שְׁנֵי גְדוֹלֵי הַדּוֹר שְׁמַעְיָה וְאַבְטַלְיוֹן. אָמְרוּ לוֹ רַבִּי, שָׁכַח וְלֹא הֵבִיא סַכִּין מֵעֶרֶב שַׁבָּת, מַהוּ. אָמַר לָהֶם הֲלָכָה זוֹ שָׁמַעְתִּי וְשָׁכַחְתִּי, אֶלָּא הַנַּח לָהֶם לְיִשְׂרָאֵל אִם אֵין נְבִיאִים הֵן בְּנֵי נְבִיאִים הֵן. לְמָחָר מִי שֶׁפִּסְחוֹ טָלֶה תּוֹחֵב לוֹ בְּצַמְרוֹ, מִי שֶׁפִּסְחוֹ גְדִי תּוֹחֵב לוֹ בֵּין קַרְנָיו. רָאָה מַעֲשֶׂה וְנִזְכַּר [הֲלָכָה], אָמַר כָּךְ מְקֻבְּלַנִי מִפִּי שְׁמַעְיָה וְאַבְטַלְיוֹן. אַשְׁכְּחַן תָּמִיד וּפֶסַח דְּדָחוּ שַׁבָּת, דְּדָחוּ טֻמְאָה מִנָּלָן. אָמְרֵי, כִּי הֵיכֵי דְּיָלִיף פֶּסַח מִתָּמִיד לְעִנְיַן שַׁבָּת יָלִיף נַמֵּי תָּמִיד מִפֶּסַח לְעִנְיַן טֻמְאָה. וּפֶסַח גּוּפֵיהּ, מִנָּלָן. [אֲמַר רַבִּי יוֹחָנָן] אֲמַר קְרָא אִישׁ אִישׁ כִּי יִהְיֶה טָמֵא לָנֶפֶשׁ, אִישׁ נִדְחֶה לְפֶסַח שֵׁנִי וְאֵין צִבּוּר נִדְחִין לְפֶסַח שֵׁנִי אֶלָּא עוֹשִׂין בְּטֻמְאָה. אֲמַר לֵיהּ רֵישׁ לָקִישׁ לְרַבִּי יוֹחָנָן, אֵימָא אִישׁ נִדְחֶה לְפֶסַח שֵׁנִי, צִבּוּר לֵית לְהוּ תַּקָּנָתָא לֹא בְּפֶסַח רִאשׁוֹן וְלֹא בְּפֶסַח שֵׁנִי. אִם כֵּן לִכְתּוּב רַחֲמָנָא אִישׁ כִּי יִהְיֶה טָמֵא, לָנֶפֶשׁ לָמָּה לִי. וְכִי תֵימָא נֶפֶשׁ הוּא דְּנִדְחֶה לְפֶסַח שֵׁנִי אֲבָל שְׁאָר טְמֵאִים לֹא. וְהָתַנְיָא יָכוֹל לֹא יְהוּ עוֹשִׂין אֶת הַשֵּׁנִי אֶלָּא טְמֵא נֶפֶשׁ וּמִי שֶׁהָיָה בְּדֶרֶךְ רְחוֹקָה, זָבִין וּמְצֹרָעִין וּבוֹעֲלֵי נִדּוֹת מִנָּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר "אִישׁ אִישׁ כִּי יִהְיֶה טָמֵא". לָנֶפֶשׁ דְּכְתַב רַחֲמָנָא לָמָּה לִי, אֶלָּא הָכִי קָאֲמַר אִישׁ נִדְחֶה לְפֶסַח שֵׁנִי וְאֵין צִבּוּר נִדְחִין אֶלָּא עוֹשִׂין בְּטֻמְאָה, וְצִבּוּר נַמֵּי דְּעָבִיד בְּטֻמְאָה, בִּטְמֵא נֶפֶשׁ, אֲבָל בִּשְׁאָר טֻמְאוֹת לֹא.

כ׳וְיַעֲשׂוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַפָּסַח. לָמָּה נֶאֱמַר. לְפִי שֶׁהוּא אוֹמֵר (שמות יב, ו) "וְשָׁחֲטוּ אוֹתוֹ כֹּל קְהַל עֲדַת יִשְׂרָאֵל", שׁוֹמֵעַ אֲנִי בֵּין בְּחֹל בֵּין בַּשַׁבָּת וּמָה אֲנִי מְקַיֵּם (שם לא, יד) "מְחַלֲלֶיהָ מוֹת יוּמָת" בִּשְׁאָר כָּל מְלָאכוֹת חוּץ מִשְׁחִיטַת הַפֶּסַח, אוֹ אַף בִּשְׁחִיטַת הַפֶּסַח וּמָה אֲנִי מְקַיֵּם "וְשָׁחֲטוּ אוֹתוֹ" בִּשְׁאָר כָּל הַיָּמִים חוּץ מִן הַשַּׁבָּת, אוֹ אַף בַּשַׁבָּת. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְיַעֲשׂוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַפָּסַח בְּמוֹעֲדוֹ" דִּבְרֵי רַבִּי יֹאשִׁיָּה. נָם לוֹ רַבִּי יוֹנָתָן מִמַּשְׁמָע כָּזֶה עֲדַיִן לֹא שָׁמַעְנוּ נָם לוֹ רַבִּי יֹאשִׁיָּה לְפִי שֶׁהוּא אוֹמֵר "צַו אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם אֶת קָרְבָּנִי לַחְמִי" אִם לְלַמֵּד עַל הַתָּמִיד שֶׁדּוֹחֶה אֶת הַשַּׁבָּת אֵין צָרִיךְ, שֶׁהֲרֵי כְּבָר נֶאֱמַר (שם, ט) "וּבְיוֹם הַשַּׁבָּת שְׁנֵי כְבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה", וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר "בְּמוֹעֲדוֹ", אֶלָּא מֻפְנֶה לְהַקִּישׁ וְלָדוּן גְּזֵרָה שָׁוָה נֶאֱמַר כָּאן "בְּמוֹעֲדוֹ" וְנֶאֱמַר לְהַלָּן "בְּמוֹעֲדוֹ" מַה בְּמוֹעֲדוֹ הָאָמוּר לְהַלָּן דּוֹחֶה אֶת הַשַּׁבָּת אַף בְּמוֹעֲדוֹ הָאָמוּר כָּאן דּוֹחֶה אֶת הַשַּׁבָּת. בְּאַרְבָּעָה עָשָׂר יוֹם בַּחֹדֶשׁ הַזֶּה וְגוֹ' בְּמוֹעֲדוֹ. לָמָּה נֶאֱמַר, וַהֲלֹא כְּבָר נֶאֱמַר "וְיַעֲשׂוּ", וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר "בְּמוֹעֲדוֹ". אֶלָּא בָּא הַכָּתוּב וְלִמֵּד עַל פֶּסַח רִאשׁוֹן שֶׁכְּשֵׁם שֶׁדּוֹחֶה אֶת הַשַּׁבָּת כָּךְ דּוֹחֶה אֶת הַטֻּמְאָה. הָא עַד שֶׁלֹּא יֹאמַר יֵשׁ לִי בְּדִין, וּמַה פָּרָה שֶׁאֵין דּוֹחָה אֶת הַשַּׁבָּת דּוֹחָה אֶת הַטֻּמְאָה פֶּסַח רִאשׁוֹן שֶׁדּוֹחֶה אֶת הַשַּׁבָּת אֵינוֹ דִין שֶׁיִּדְחֶה אֶת הַטֻּמְאָה. הֲרֵי פֶּסַח שֵׁנִי יוֹכִיחַ, שֶׁדּוֹחֶה אֶת הַשַּׁבָּת וְאֵין דּוֹחֶה אֶת הַטֻּמְאָה, וְהוּא יוֹכִיחַ לְפֶסַח רִאשׁוֹן שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁדּוֹחֶה אֶת הַשַּׁבָּת לֹא יִדְחֶה אֶת הַטֻּמְאָה. תַּלְמוּד לוֹמַר "בְּמֹעֲדוֹ", בָּא הַכָּתוּב וְלִמֵּד עַל פֶּסַח רִאשׁוֹן שֶׁכְּשֵׁם שֶׁדּוֹחֶה אֶת הַשַּׁבָּת כָּךְ דּוֹחֶה אֶת הַטֻּמְאָה. יָכוֹל אַף שְׁלָמִים הַבָּאִים עִמּוֹ יְהוּ דּוֹחִין אֶת הַשַּׁבָּת וְאֶת הַטֻּמְאָה. תַּלְמוּד לוֹמַר "אוֹתוֹ", אֹתוֹ דּוֹחֶה אֶת הַשַּׁבָּת וְאֶת הַטֻּמְאָה וְאֵין שְׁלָמִים הַבָּאִים עִמּוֹ דּוֹחִין אֶת הַשַּׁבָּת וְאֶת הַטֻּמְאָה. אֵימָתַי מֵבִיא עִמּוֹ חֲגִיגָה. בִּזְמַן שֶׁהוּא בָא בְּחֹל וּבְמֻעָט. חֲגִיגָה הָיְתָה בָאָה מִן הַבָּקָר וּמִן הַצֹּאן. יָכוֹל אֵין לִי שֶׁהוּא דּוֹחֶה אֶת הַשַּׁבָּת אֶלָּא בִּשְׁחִיטָתוֹ. אָמַרְתָּ וְיַעֲשׂוּ, וְיַעֲשׂוּ, רִבָּה קִבּוּל דָּמוֹ וּזְרִיקָתוֹ וּמִחוּי קְרָבָיו וְהֶקְטֵר חֲלָבָיו. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מוֹסִיף אַרְבָּעָה דְּבָרִים, חֲתִיכַת יַבַּלְתּוֹ, וְנוֹתֵן מַשְׁכּוֹן וְלוֹקֵחַ, הַרְכָּבָתוֹ מִירוּשָׁלַיִם לְהַר הַבַּיִת, וַהֲבָאָתוֹ לְחוּץ לַתְּחוּם, שֶׁהָיָה רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר הֲבָאָתוֹ מִחוּץ לַתְּחוּם אֵינוֹ דּוֹחֶה אֶת הַשַּׁבָּת. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר דּוֹחֶה הוּא מִקַּל וָחֹמֶר, אִם הִתַּרְתָּ שְׁחִיטָה, שֶׁהִיא מִשּׁוּם מְלָאכָה, לֹא נַתִּיר הֲבָאָה, שֶׁהִיא מִשּׁוּם שְׁבוּת. (לֹא כָּל שֶׁכֵּן) אֲמַר לֵיהּ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, הֲרֵי שְׁחִיטָה שֶׁהִיא בְּמִקְרָאֵי קֹדֶשׁ בִּגְבוּלִין תּוֹכִיחַ, שֶׁהִתִּיר בָּהּ מִשּׁוּם מְלָאכָה וְאָסַר בָּהּ מִשּׁוּם שְׁבוּת. אֲמַר לֵיהּ רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מַה זֶּה, יְהוֹשֻׁעַ, אֵין דָּנִין רְשׁוּת מחוֹבָה וְלֹא חוֹבָה מֵרְשׁוּת, וְלֹא רְשׁוּת מֵרְשׁוּת לִגְזֵרָה שָׁוָה, וְחוֹבָה מֵחוֹבָה לִגְזֵרָה שָׁוָה. נִסְתַּלֵּק רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ וְקִפַּח רַבִּי עֲקִיבָא, אֲמַר לֵיהּ הֲרֵי מִי שֶׁהִזָּה הַזָּאָה רִאשׁוֹנָה וְאֵרַע יוֹם שְׁבִיעִי שֶׁלּוֹ בְּיוֹם שַׁבָּת בְּעֶרֶב פֶּסַח אוֹמֵר אַתָּה לוֹ שֶׁיַּזֶּה שֶׁיֹּאכַל אֶת הַפָּסַח. אֲמַר לֵיהּ רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הוּא עִיקָר דִּינִי, אִם הִתַּרְתָּ שְׁחִיטָה שֶׁהִיא מִשּׁוּם מְלָאכָה לֹא נַתִּיר הַזָּאָה שֶׁהִיא מִשׁוּם שְׁבוּת. אֲמַר לֵיהּ רַבִּי עֲקִיבָא אַתָּה כּוֹפֵר בִּי וְאֲנִי כּוֹפֵר בְּךָ, אִם אָסַרְתָּ הַזָּאָה שֶׁהִיא מִשּׁוּם שְׁבוּת לֹא נֶאֱסֹר שְׁחִיטָה שֶׁהִיא מִשּׁוּם מְלָאכָה. אֲמַר לֵיהּ רַבִּי אֱלִיעֶזֶר עֲקִיבָא, אֵין אַתָּה יָכוֹל לִכְפֹּר בִּי לְעוֹלָם, מִפְּנֵי שֶׁאָמְרָה תּוֹרָה בְּמוֹעֲדוֹ דּוֹחֶה אֶת הַשַּׁבָּת בְּמוֹעֲדוֹ דּוֹחֶה אֶת הַטֻּמְאָה. אֲמַר לֵיהּ הָבֵא לִי מוֹעֵד לְאֵלּוּ כְּמוֹעֲדוֹ לִשְׁחִיטָה.

כ״אבְּאַרְבָּעָה עָשָׂר יוֹם בַּחֹדֶשׁ הַזֶּה בֵּין הָעַרְבַּיִם. בְּאַרְבָּעָה מְקוֹמוֹת הוּא אוֹמֵר בֵּין הָעַרְבַּיִם, יָכוֹל בְּעַרְבוֹ שֶׁל עֶרֶב וּבְעַרְבוֹ שֶׁל שַׁחַר וּבַחֲצוֹת הַיּוֹם כָּאן הִיא שְׁחִיטַת הַפָּסַח. תַּלְמוּד לוֹמַר "בֵּין הָעַרְבַּיִם", בָּא לְחַלֵּק, בֵּין הָעַרְבַּיִם שְׁנַיִם. אִי בָּעֶרֶב, מִשֶּׁחָשְׁכָה. אָמַר הַכָּתוּב הַשְּׁלִישִׁי בֵּין הָעַרְבַּיִם. אִי בֵּין הָעַרְבַּיִם, בֵּין הַשְּׁמָשׁוֹת. אָמַרְתָּ בָּרְבִיעִי בֵּין הָעַרְבַּיִם, בָּא לְחַלֵּק בֵּין חֲצוֹת הַיּוֹם וּבֵין לַיְלָה בֵּין שְׁמֹנֶה שָׁעוֹת וּמֶחֱצָה. כָּל יְמוֹת הַשָּׁנָה הָיָה תָּמִיד נִשְׁחַט בִּשְׁמוֹנֶה וּמֶחֱצָה וְקָרֵב בְּתֵשַׁע וּמֶחֱצָה, עַרְבֵי פְסָחִים הָיָה נִשְׁחָט בְּשֶׁבַע וּמֶחֱצָה וְקָרֵב בִּשְׁמוֹנֶה וּמֶחֱצָה, וְהַפֶּסַח אַחֲרָיו. בִּזְמַן שֶׁחָל עֶרֶב פֶּסַח לִהְיוֹת עֶרֶב שַׁבָּת רַבִּי יִשְׁמָעאֵל אוֹמֵר כְּסִדּוּרוֹ בְּעֶרֶב שַׁבָּת. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר כְּסִדּוּרוֹ בְּחֹל. חֻקַּת, (בְּ)חֻקֹּתַ"י", חֻקֹּתָ"יו", "כְּכָל" חֻקֹּתָיו. מִשְׁפָּט (בְּ)מִשְׁפַּט"י", מִשְׁפָּטָ"יו", "כְּכָל" מִשְׁפָּטָיו. לִתֵּן בְּפֶסַח דּוֹרוֹת מַה שֶּׁלִּמֵּד בְּפֶסַח מִצְרַיִם (שמות יב, ה) "שֶׂה תָמִים זָכָר בֶּן שָׁנָה", אַף שֶׁל דּוֹרוֹת כֵּן. מַה לִּמֵּד בְּפֶסַח מִצְרַיִם, (שם) "מִן הַכְּבָשִׂים וּמִן הָעִזִּים", אַף שֶׁל דּוֹרוֹת כֵּן. כְּכָל חֻקֹּתָיו. אֵלּו מִצְווֹת שֶׁבְּגוּפוֹ, שֶׂה תָמִים זָכָר בֶּן שָׁנָה. וּכְכָל מִשְׁפָּטָיו אֵלּוּ מִצְווֹת שֶׁעַל גּוּפוֹ, לִשִׁבְעָה וּלְמַצָּה וּלְבִעוּר חָמֵץ.

כ״ב(במדבר ט ד) וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לַעֲשׂת הַפָּסַח. לָמָּה נֶאֱמַר. לְפִי שֶׁהוּא אוֹמֵר "וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה אֶת מֹעֲדֵי ה' אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל", וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר "וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לַעֲשׂת הַפָּסַח". אָמַר לָהֶם שִׁמְרוּ אֶת הַפֶּסַח בִּזְמַנּוֹ, נִמְצְאוּ מוֹעֲדוֹת כְּתִקּוּנָן.

כ״גדָּבָר אַחֵר מְלַמֵּד שֶׁשָּׁמַע פָּרָשָׁה זוֹ מִסִּינַי וַאֲמָרָהּ לָהֶם וְחָזַר וּשְׁנָאָהּ לָהֶם בִּשְׁעַת הַמַּעֲשֶׂה.

כ״דדָּבָר אַחֵר אָמַר לָהֶם הִלְכוֹת פֶּסַח בְּפֶסַח, הִלְכוֹת עֲצֶרֶת בַּעֲצֶרֶת, הִלְכוֹת חַג בֶּחָג. מִּכָּאן אָמְרוּ מֹשֶׁה תִּקֵּן לָהֶם לְיִשְׂרָאֵל לִהְיוֹת שׁוֹאֲלִין בָּעִנְיָן וְדוֹרְשִׁין בָּעִנְיָן.

כ״ה(במדבר ט ה-ו) וַיַעֲשׂוּ אֶת הַפֶּסַח בָּרִאשׁוֹן וְגוֹ'. בִּגְנוּת יִשְׂרָאֵל הַכָּתוּב מְדַבֵּר שֶׁלֹא עָשׂוּ אֶלָּא פֶּסַח זֶה בִּלְבַד, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (עמוס ה, כב) "הֲזְבָחִים וּמִנְחָה הִגַּשְׁתֶּם לִי בַּמִדְבָּר". רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי אוֹמֵר, יִשְׂרָאֵל לֹא הָיוּ מַקְרִיבִין, וּמִי הָיָה מַקְרִיב, שִׁבְטוֹ שֶׁל לֵוִי, שֶׁנֶּאֱמַר "יָשִׂימוּ קְטוֹרָה בְּאַפֶּךָ", וְאוֹמֵר (שמות לב, כו) "וַיַּעֲמֹד מֹשֶׁה בְּשַׁעַר הַמַּחֲנֶה" וְגוֹ'. יִשְׂרָאֵל עָבְדוּ אֱלִילִים וְשִׁבְטוֹ שֶׁל לֵוִי לֹא עָבְדוּ אֱלִילִים, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים לג, ט) "כִּי שָׁמְרוּ אִמְרָתֶךָ", וְאוֹמֵר "כִּי מֻ(וּ)לִים הָיוּ כָּל הָעָם" וְגוֹ'. יִשְׂרָאֵל לֹא הָיוּ מָלִין, וּמִי הָיָה מָל, שִׁבְטוֹ שֶׁל לֵוִי, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים שם) "וּבְרִיתְךָ יִנְצֹרוּ". כְּכָל אֲשֶׁר צִוָּה ה' אֶת מֹשֶׁה כֵּן עָשׂוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. לְהוֹדִיעַ שִׁבְחָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁכְּשֵׁם שֶׁאָמַר מֹשֶׁה לָהֶן כֵּן עָשׂוּ. אִי אֶפְשָׁר לוֹמַר הָיוּ מַקְרִיבִין, שֶׁהֲרֵי כְּבָר נֶאֱמַר (עמוס ה, כב) "הֲזְבָחִים וּמִנְחָה" וְגוֹ', מְלַמֵּד שֶׁלֹּא הָיוּ מַקְרִיבִין, וְאִי אֶפְשָׁר לוֹמַר שֶׁלֹּא הָיוּ מַקְרִיבִין, שֶׁהֲרֵי כְּבָר נֶאֱמַר "וַיַּעֲשׂוּ" וְגוֹ' כְּכָל אֲשֶׁר צִוָּה ה'. הָא מַה הַדָּבָר מְלַמֵּד. שֶׁהָיָה שִׁבְטוֹ שֶׁל לֵוִי מַקְרִיב מִשֶּׁלּוֹ כָּל קָרְבְּנוֹת צִבּוּר אַרְבָּעִים שָׁנָה שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר, וּכְשֵׁרֵי יִשְׂרָאֵל סְמוּכִין לוֹ. שׁוֹאֲלִין וְדוֹרְשִׁין בְּהִלְכוֹת הַפֶּסַח קֹדֶם הַפֶּסַח שְׁלֹשִׁים יוֹם, שֶׁהֲרֵי מֹשֶׁה עוֹמֵד בְּפֶסַח רִאשׁוֹן וּמַזְהִיר עַל פֶּסַח שֵׁנִי, שֶׁנֶּאֱמַר "וְיַעֲשׂוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַפָּסַח בְּמוֹעֲדוֹ", וּכְתִיב "וַיְהִי אֲנָשִׁים" וְגוֹ'. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר שְׁתֵּי שַׁבָּתוֹת, שֶׁהֲרֵי מֹשֶׁה עוֹמֵד בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ וּמַזְהִיר עַל הַפֶּסַח, שֶׁנֶּאֱמַר (לעיל פסוק א) "וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה בְמִדְבַּר סִינַי בַּשָּׁנָה הַשֵּׁנִית", וּכְתִיב בַּתְרֵיהּ "וְיַעֲשׂוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַפָּסַח". כְּתִיב הָכָא "בְמִדְבַּר סִינַי" וּכְתִיב הָתָם (במדבר א, א) "וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה בְּמִדְבַּר סִינַי בְּאֹהֶל מוֹעֵד בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ". אָתְיָא מִדְבָּר מִדְבָּר, מַה לְּהַלָּן רֹאשׁ חֹדֶשׁ אַף כָּאן רֹאשׁ חֹדֶשׁ. וְנִכְתּוּב בְּרֵישָׁא דְּחֹדֶשׁ רִאשׁוֹן וְהָדָר נִכְתּוּב דְּחֹדֶשׁ שֵׁנִי. [אֲמַר רַב מְנַשְׁיָא בַּר תַּחְלִיפָא], זֹאת אוֹמֶרֶת אֵין מֻקְדָּם וּמְאֻחָר בַּתּוֹרָה, וְלָא אֲמָרָן אֶלָּא בִּתְרֵי עִנְיָנֵי אֲבָל בְּחָד עִנְיָנָא מַאי דְּמֻקְדָּם מֻקְדָּם וּמַאי דִּמְאֻחָר מְאֻחָר, דְּאִי לָא תֵימָא הָכֵי כְּלָל וּפְרָט אֵין בַּכְּלָל אֶלָּא מַה שֶּׁבַּפְּרָט וְדִלְמָא פְּרָט וּכְלָל הוּא (אֲבָל בִּתְרֵי עִנְיָנֵי אֵין מֻקְדָּם וּמְאֻחָר) וְכוּ', וַאֲפִלּוּ לְמָאן דַּאֲמַר כְּלָל וּפְרָט הַמְרֻחָקִין זֶה מִזֶּה דָּנִין בִּכְלָל וּפְרָט הָנֵי מִלֵּי בְּחַד עִנְיָנָא אֲבָל בִּתְרֵי עִנְיָנֵי אֵין דָּנִין.