ילקוט שמעוני על התורה תשס״טYalkut Shimoni on Torah 769
א׳כִּי לֹא נַחַשׁ בְּיַעֲקֹב וְלֹא קֶסֶם בְּיִשְׂרָאֵל. הֲרֵי אַתָּה מְחַזֵּר מְנַחֵשׁ וּמְקַסֵּם בְּאֵיזֶה מָקוֹם תִּשְׁלֹט בָּהֶם. וְהֵם אֵינָם [עוֹשִׂין] כֵּן אֶלָּא כְּשֶׁהֵן צְרִיכִים לְהִלָּחֵם עוֹמֵד כֹּהֵן גָּדוֹל וְלוֹבֵשׁ אוּרִים וְתֻמִּים וְנִשְׁאֲלִין בָּהֶם. וְכָל הַגּוֹיִּים מְקַסְמִים וּמְנַחֲשִׁים. וְאֵלּוּ אוֹבְדִין אוֹתָם בִּתְשׁוּבָה וּמְבַטְּלִין קִסְמֵיהֶם. דִּכְתִיב "מֵפֵר אֹתוֹת בַּדִּים וְקֹסְמִים יְהוֹלֵל". כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל, רָאֲתָה עֵינוֹ שֶׁיִּשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כְּתַלְמִיד לִפְנֵי רַבּוֹ וּמְבָרְרִים כָּל פָּרָשָׁה וּפָרָשָׁה לָמָּה נִכְתְּבָה. וְכֵן הוּא אוֹמֵר (שם כג, א) "כִּי לַיֹּשְׁבִים לִפְנֵי ה' יִהְיֶה סַחֲרָהּ" (וְאֶתְנַנָּהּ), וְאוֹמֵר (שם ל. כ) "וְלֹא יִכָּנֵף עוֹד מוֹרֶיךָ וְהָיוּ עֵינֶיךָ רֹאוֹת אֶת מוֹרֶיךָ", וּמַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת שׁוֹאֲלִים אוֹתָם מַה הוֹרָה לָכֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְפִי שֶׁאֵינָן יְכוֹלִין לִכָּנֵס לִמְחִיצָתָן. שֶׁנֶּאֱמַר "כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל". (במדבר כג כד) הֶן עָם כְּלָבִיא יָקוּם. אֵין אֻמָּה בָּעוֹלָם כַּיּוֹצֵא בָּהֶם, הֲרֵי הֵם יְשֵׁנִים מִן הַתּוֹרָה וּמִן הַמִּצְווֹת. עָמְדוּ מִשְּׁנָתָן עוֹמְדִין כַּאֲרָיוֹת חוֹטְפִין קְרִיאַת שְׁמַע וּמַמְלִיכִין לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. נַעֲשִׂין כַּאֲרָיוֹת, מַפְלִיגִין לְדֶרֶךְ אֶרֶץ לְמַשָּׂא וּמַתָּן, אִם נִתקָל אֶחָד מֵהֶם אוֹ אִם מְחַבְּלִים בָּאִין לִגַּע בְּאֶחָד מֵהֶם מַמְלִיךְ לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְנִצּוֹל. לֹא יִשְׁכַּב עַד יֹאכַל טֶרֶף. כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר ה' אֶחָד נֶאֱכָלִים הַמְחַבְּלִים מִפָּנָיו וּמְלַחֲשִׁים אַחֲרָיו בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד. וְהוּא נִסְמָךְ בִּקְרִיאַת שְׁמַע מִשּׁוֹמְרֵי הַיּוֹם לְשׁוֹמְרֵי הַלַּיְלָה. וּכְשֶׁבָא לִישַׁן מַפְקִיד רוּחוֹ לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁנֶּאֱמַר "בְּיָדְךָ אַפְקִיד רוּחִי". וּכְשֶׁנֵּעוֹר מִשְּׁנָתוֹ מַמְלִיךְ לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שׁוֹמְרֵי הַלַּיְלָה מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְשׁוֹמְרֵי הַיּוֹם שֶׁנֶּאֱמַר (שם קל, ו) "נַפְשִׁי לַה' מִשֹּׁמְרִים לַבֹּקֶר". אָמַר בִּלְעָם אֵיזוֹ אֻמָּה כְּאֻמָּה זוֹ. וְדַם חֲלָלִים יִשְׁתֶּה. נִתְנַבֵּא שֶׁאֵין מֹשֶׁה שׁוֹכֵב עַד שֶׁיִּתֵּן נְקָמָה בּוֹ וּבַחֲמֵשֶׁת מַלְכֵי מִדְיָן, שֶׁנֶּאֱמַר "לֹא יִשְׁכַּב עַד יֹאכַל טֶרֶף". זֶה בִּלְעָם, וְדַם חֲלָלִים יִשְׁתֶּה, זֶה חֲמֵשֶׁת מַלְכֵי מִדְיָן דִּכְתִיב (במדבר לא, ח) "הָרְגוּ עַל חַלְלֵיהֶם". אָמַר מֹשֶׁה לָהֶם לְיִשְׂרָאֵל בִּלְעָם הָרָשָׁע עוֹשֶׂה לָכֶם כְּשָׁפִים וּמַפְרִיחַ לַחֲמֵשֶׁת הַמְּלָכִים וּפוֹרֵחַ וּמַפְרִיחַ אוֹתָם. הַרְאוּ לוֹ אֶת הַצִּיץ שֶׁשְּׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא גָּלוּף עָלָיו וְהֵן נוֹפְלִין לִפְנֵיהֶם. תֵּדַע שֶׁכֵּן כְּתִיב (שם. ו) "וּכְלֵי הַקֹּדֶשׁ". זֶה הַצִּיץ שֶׁנֶּאֱמַר "קֹדֶשׁ לַה'", וּכְתִיב (במדבר לא, ח) "וְאֶת מַלְכֵי מִדְיָן הָרְגוּ עַל חַלְלֵיהֶם... וְאֵת בִּלְעָם בֶּן בְּעוֹר". מַה בִּקֵּשׁ אוֹתוֹ רָשָׁע עִם מַלְכֵי מִדְיָן, לֹא כֵן כְּתִיב "וַיֵּלֶךְ וַיָּשָׁב לִמְקֹמוֹ", אֶלָּא כְּשֶׁשָּׁמַע שֶׁנָּפְלוּ בַּעֲצָתוֹ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אֶלֶף חָזַר לִטֹּל שְׂכָרוֹ. לְכָךְ כְּתִיב "וְאֵת בִּלְעָם בֶּן בְּעוֹר" וְגוֹ' עִם חֲמֶשֶׁת מַלְכֵי מִדְיָן. מַאי שְׁנָא "דַּם חֲלָלִים" דְּמַכְשִׁיר. דִּכְתִיב "דַּם חֲלָלִים יִשְׁתֶּה", דַּם שְׁחִיטָה נַמֵּי כְּתִיב (דברים טו, כג) "עַל הָאָרֶץ תִּשְׁפְּכֶנּוּ כַּמָּיִם". הַהוּא לִמִשְׁרֵי דָמָן דִּפְסוּלֵי הַמֻּקְדָּשִׁין הוּא דְּאָתָא. סָלְקָא דַּעְתָּךְ אֲמִינָא הוֹאִיל וַאֲסוּרִין בְּגִיזָה וַעֲבוֹדָה דָּמָן נַמֵּי לִבָּעֵי קְבוּרָה. קָא מַשְׁמַע לָן. תַּנָא דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמַעְאֵל וְדַם חֲלָלִים יִשְׁתֶּה, פְּרָט לְדַם קִלּוּחַ, שֶׁאֵינוֹ מַכְשִׁיר אֶת הַזְּרָעִים.
1