ילקוט שמעוני על התורה תשפ״וYalkut Shimoni on Torah 786

א׳וַיֹּאמֶר אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן וְגוֹ', מֹשֶׁה רַבֵּינוּ לְפִי שֶׁבָּא לִכְלַל כַּעַס בָּא לִכְלַל טָעוּת. רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה אוֹמֵר בִּשְׁלֹשָׁה מְקוֹמוֹת בָּא מֹשֶׁה לִכְלַל כַּעַס וּבָא לִכְלַל טָעוּת, כַּיּוֹצֵא בַדָּבָר אַתָּה אוֹמֵר "וַיִּקְצֹף עַל אֶלְעָזָר וְעַל אִיתָמָר", מַה הוּא אוֹמֵר, (שם) "מַדּוּעַ לֹא אֲכַלְתֶּם", כַּיּוֹצֵא בַדָּבָר אַתָּה אוֹמֵר (במדבר כ, י) "וַיֹּאמֶר (מֹשֶׁה) [לָהֶם] שִׁמְעוּ נָא הַמֹּרִים", מַהוּ אוֹמֵר, "וַיַּךְ אֶת הַסֶּלַע", אַף כָּאן אַתָּה אוֹמֵר "וַיִּקְצֹף מֹשֶׁה עַל פְּקוּדֵי הֶחָיִל", מַהוּ אוֹמֵר, "וַיֹּאמֶר אֶלְעָזָר", לְפִי שֶׁבָּא לִכְלַל כַּעַס בָּא לִכְלַל טָעוּת. וְיֵשׁ אוֹמְרִים מֹשֶׁה נָתַן לוֹ רְשׁוּת לְאֶלְעָזָר לְדַבֵּר, שֶׁכְּשֶׁיִּפָּטֵר מֹשֶׁה מִן הָעוֹלָם לֹא יְהוּ אוֹמְרִים לוֹ בְּחַיֵּי רַבְּךָ לֹא הָיִיתָ מְדַבֵּר עַכְשָׁיו אַתָּה מְדַבֵּר. דָּבָר אַחֵר שֶׁיְּהוּ אוֹמְרִים דָּבָר בְּשֵׁם אוֹמְרוֹ, כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (אסתר ב, כב) "וַתֹּאמֶר אֶסְתֵּר לַמֶּלֶךְ בְּשֵׁם מָרְדְּכָי".

ב׳כָּל דָּבָר אֲשֶׁר יָבֹא בָאֵשׁ וְגוֹ', תַּנְיָא אֶחָד נוֹתֵן טַעַם לִפְגָם וְאֶחָד נוֹתֵן טַעַם לְשֶׁבַח, אָסוּר דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר לְשֶׁבַח אָסוּר, לִפְגָם מֻתָּר. מַאי טַעֲמָא דְּרַבִּי מֵאִיר יָלִיף מִגִּעוּלֵי נָכְרִים, דְּנוֹתֵן טַעַם לִפְגָם הוּא וַאֲפִלּוּ הָכֵי אָסְרֵיהּ רַחֲמָנָא, הָכֵי נַמֵּי לָא שְׁנָא. וְאִידָךְ, כִּדְרַב חִיָּא בַּר רַב הוּנָא, לֹא אָסְרָה תוֹרָה אֶלָּא קְדֵרָה בַּת יוֹמָא. וְאִידָךְ, קְדֵרָה בַּת יוֹמָא נַמֵּי אִי אֶפְשָׁר דְּלָא פָגְמָה פּוֹרְתָּא. וְרַבִּי שִׁמְעוֹן, מַאי טַעֲמָא. דְּתַנְיָא (דברים יד, כא) "לֹא תֹאכְלוּ כָל נְבֵלָה, לַגֵּר אֲשֶׁר בִּשְׁעָרֶיךָ", כָּל הָרְאוּיָה לַגֵּר קְרוּיָה נְבֵלָה וְשֶׁאֵינָהּ רְאוּיָה לַגֵּר אֵינָהּ קְרוּיָה נְבֵלָה. וְרַבִּי מֵאִיר, הַהוּא לְמַעוּטֵי סְרוּחָה מֵעִיקָרָא, וְרַבִּי שִׁמְעוֹן, סְרוּחָה מֵעִיקָרָא לָא צָרִיךְ קְרָא, עַפְרָא בְעָלְמָא הוּא. הַלּוֹקֵחַ כְּלֵי תַשְׁמִישׁ מִן הַנָּכְרִים, אֶת שֶׁדַּרְכּוֹ לְהַטְבִּיל יַטְבִּיל, לְהַגְעִיל יַגְעִיל, לְלַבֵּן בָּאוּר יְלַבֵּן. הַשַּׁפּוּד וְהָאַסְכָּלָה מְלַבְּנָן בָּאוּר. הַסַּכִּין שָׁפָהּ וְהִיא טְהוֹרָה. תָּנָא כֻּלָּן (חַיָּבִין) [צְרִיכִין] טְבִילָה בְּאַרְבָּעִים סְאָה. מִנָּהָנֵי מִלֵּי. אֲמַר רָבָא דֲּאֲמַר קְרָא וְטָהֵר, הוֹסִיף לְךָ הַכָּתוּב טָהֳרָה אַחֶרֶת. תְּנָא בַּר קַפָּרָא מִתּוֹךְ שֶׁנֶּאֱמַר "אַךְ בְּמֵי נִדָּה יִתְחַטָּא" שׁוֹמֵעַ אֲנִי צָרִיךְ הַזָּאַת שְׁלִישִׁי וּשְׁבִיעִי, תַּלְמוּד לוֹמַר "אַךְ", חִלֵּק, אִם כֵּן מַה תַּלְמוּד לוֹמַר "בְּמֵי נִדָּה", בְּמַיִם שֶׁהַנִּדָה טוֹבֶלֶת בָּהֶם, הֱוֵי אוֹמֵר אַרְבָּעִים סְאָה. וְאִיצְטְרִיךְ לְמִכְתַּב בְּמֵי נִדָּה. דְּאִי כְתַב רַחֲמָנָא וְטָהֵר הֲוָה אָמֵינָא וְטָהֵר כָּל דְּהוּ, כְּתַב רַחֲמָנָא בְּמֵי נִדָּה. וְאִי כְתַב רַחֲמָנָא בְּמֵי נִדָּה הֲוָה אָמֵינָא תִּבָּעֵי הֶעֱרֵב שֶׁמֶשׁ כְּנִדָּה, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְטָהֵר", לְאַלְתַּר. אֲמַר רַב נַחְמָן אֲמַר רַבָּה בַּר אֲבוּהָ אֲפִלּוּ כֵלִים חֲדָשִׁים בְּמַשְׁמָע, דְּהָא יְשָׁנִים וְלִבְּנָן כַּחֲדָשִׁים דָּמִי וַאֲפִלּוּ הָכֵי בָּעֵי טְבִילָה. מַתְקִיף לָהּ רַב שֵׁשֶׁת, אִי הָכֵי אֲפִלּוּ זוּזָא דְּסַרְבָּלָא נַמֵּי. אֲמַר לֵיהּ רָבָא כְּלֵי סְעֻדָּה אֲמוּרִין בַּפָּרָשָׁה. אֲמַר רַב נַחְמָן אֲמַר רַבָּה בַּר אֲבוּהָ לֹא שָׁנוּ אֶלָּא בִּלְקוּחִין וּכְמַעֲשֶׂה שֶׁהָיָה, אֲבָל בִּשְׁאוּלִין לֹא. רַבִּי יִצְחָק בַּר יוֹסֵף זְבַן מָנָא דְמְרְדָּא מִנָּכְרִי, סְבַר לְאַטְבּוּלֵיהּ. אֲמַר לֵיהּ הַהוּא מֵרַבָּנָן וְרַבִּי יַעֲקֹב שְׁמֵיהּ לְדִידִי מִפָרְשָׁא לֵיהּ מִנֵּיהּ דְּרַבִּי יוֹחָנָן כְּלֵי מַתָּכוֹת אֲמוּרִין בַּפָּרָשָׁה. אֲמַר רַב אַשִּׁי הָנֵי כְלֵי זְכוּכִית, הוֹאִיל וְנִשְׁבְּרוּ יֵשׁ לָהֶן תַּקָּנָה כִּכְלֵי מַתָּכוֹת דָּמְיָא. קוֹנְיָא, פְּלִיגֵי בָּהּ (רָבָא) [רַב אַחָא] וְרָבִינָא, חָד אֲמַר כִּתְחִלָּתוֹ וְחָד אֲמַר כְּסוֹפוֹ. וְהִלְכָתָא כְּסוֹפוֹ. אִבָּעְיָא לְהוּ, מַשְׁכַּנְתָּא מַאי. אֲמַר מַר בַּר רַב אַשִּׁי, אַבָּא מַשְׁכַּן לֵיהּ הַהוּא נָכְרִי כָּסָא דְכַסְפָא וְאַטְבָּלָהּ וְשָׁתֵי בֵּיהּ וְלָא יְדַעְנָא אִי מִשּׁוּם דְּקָסְבַר מַשְׁכַּנְתָּא כִּזְבִינֵי, וְאִי מִשּׁוּם דְּקָא חָזְיֵהּ לַנָכְרִי דְּדַעְתֵּיהּ לְשַׁקּוּעֵיהּ. תָּנוּ רַבָּנָן הַלּוֹקֵחַ כְּלֵי תַשְׁמִישׁ מִן הַנָּכְרִים, דְּבָרִים שֶׁלֹּא נִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶן כָּל עִיקָר מַטְבִּילָן וְהֵן טְהוֹרִין, דְּבָרִים שֶׁנִּשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶן עַל יְדֵי צוֹנֵן כְּגוֹן כּוֹסוֹת וְקִיתוֹנִיּוֹת וּצְלוֹחִיּוֹת מֵדִיחָן וּמַטְבִּילָן וְהֵן טְהוֹרִין, דְּבָרִים שֶׁנִּשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶן עַל יְדֵי חַמִּין כְּגוֹן הַיּוֹרוֹת וְהַקּוּמְקוּמִין וּמְחַמֵּי חַמִּין מַגְעִילָן וּמַטְבִּילָן וְהֵן טְהוֹרִין, דְּבָרִים שֶׁנִּשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶן עַל יְדֵי הָאוּר כְּגוֹן הַשַּׁפּוֹדִין וְהָאַסְכָּלָאוֹת מְלַבְּנָן וּמַטְבִּילָן וְהֵן טְהוֹרִין, וְכֻלָּן שֶׁנִּשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶן עַד שֶׁלֹּא הִטְבִּיל וְעַד שֶׁלֹא יַגְעִיל וְעַד שֶׁלֹּא יְלַבֵּן [תַּנָּא חָדָא אָסוּר וְתַנָּא חָדָא] מֻתָּר. [לָא קָשְׁיָא], הָא כְּמָאן דַּאֲמַר נוֹתֵן טַעַם לִפְגָם [אָסוּר וְהָא כְּמָאן דַּאֲמַר נוֹתֵן טַעַם לִפְגָם] מֻתָּר. עַד כַּמָּה מְלַבְּנָן. עַד שֶׁתָּסִיר קְלִפָּתָן. וְכֵיצַד מַגְעִילָן. מַנִּיחַ יוֹרָה קְטַנָּה בְּתוֹךְ יוֹרָה גְּדוֹלָה. יוֹרָה גְּדוֹלָה, מַאי. תָּא שְׁמַע דְּהַהוּא דוּדָא דַּהֲוָה בֵּי מַר עוּקְבָא אַהֲדַר לֵיהּ גְּדַנְפָא דְלִישָׁא אֲפוּמָא וּמַלְיֵהּ מַיָּא וְאַרְתָּחָא. אֲמַר רָבָא מָאן חַכִּים לְמֶעְבַּד הָכֵי אִי לָאו מַר עוּקְבָא דְּגָבְרָא רַבָּא הוּא קָסְבַר כְּבוֹלְעוֹ כָּךְ פּוֹלְטוֹ מַה בּוֹלְעוֹ בְנִיצוֹצוֹת אַף פּוֹלְטוֹ בְנִיצוֹצוֹת. הַסַּכִּין שָׁפָהּ. אֲמַר רַב הוּנָא נוֹעֲצָהּ עֲשָׂרָה פְעָמִים בַּקַּרְקַע. אֲמַר רָבָא וּבְמָקוֹם קָשֶׁה. [אֲמַר רַב כַּהֲנָא] וּבְסַכִּין יָפֶה שֶׁאֵין בּוֹ גֻמּוֹת. אֲמַר רַב נַחְמָן אֲמַר רַבִּי יוֹנָתָן מִנַּיִן לְמַשְׁמִיעַ קוֹל בִּכְלֵי מַתָּכוֹת שֶׁהוּא טָמֵא, שֶׁנֶּאֱמַר "כָּל דָּבָר אֲשֶׁר יָבֹא בָאֵשׁ", אֲפִלּוּ דִּבּוּר יָבוֹא בָאֵשׁ. וְכָל בֶּגֶד וְכָל כְּלִי עוֹר וְכָל מַעֲשֵׂה עִזִּים, אֵין בְּמַשְׁמָע שֶׁיְּטַמֵּא אֶלָּא מִשּׁוּם שָׁלֹשׁ עַל שָׁלֹשׁ. מִנַּיִן מִשּׁוּם שְׁלֹשָׁה עַל שְׁלֹשָׁה לְמִדְרַס וּמִשּׁוּם אַרְבָּעָה עַל אַרְבָּעָה לִטְמֵא מֵת וּמִשּׁוּם חֲמִשָּׁה עַל חֲמִשָּׁה וּמִשּׁוּם שִׁשָּׁה עַל שִׁשָּׁה. [תַּלְמוּד לוֹמַר "וְכָל"]. "וְכָל כְּלִי עֵץ", (כְּלִי עוֹר) [לְרַבּוֹת] כְּלֵי עֶצֶם כִּכְלֵי זְכוּכִית. הֹרֵג נֶפֶשׁ, לְרַבּוֹת הַשִּׁדְרָה וְהַגֻּלְגֹּלֶת. הֹרֵג "וְנֹגֵעַ", לְרַבּוֹת אֵבֶר מִן הַמֵּת וְאֵבֶר מִן הַחַי שֶׁאֵין עֲלֵיהֶם בָּשָׂר כָּרָאוּי. וְכֹל נֹגֵעַ, רִבָּה עֶצֶם כִּשְׂעוֹרָה בְּמַגָּע וּבְמַשָּׂא.

ג׳אַךְ אֶת הַזָּהָב וְאֶת הַכָּסֶף, [כֵּלִים]. אַתָּה אוֹמֵר כֵּלִים אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא גּוֹלָמִין. הֲרֵי אַתָּה דָּן, הוֹאִיל וּמֵתֵי יִשְׂרָאֵל מְטַמְּאִין וַהֲרוּגֵי מִדְיָן מְטַמְּאִין, מַה מֵּתֵי יִשְׂרָאֵל כֵּלִים וְלֹא גוֹלָמִין אַף הֲרוּגֵי מִדְיָן כֵּלִים וְלֹא גוֹלָמִין. רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי אוֹמֵר כֵּלִים. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא גּוֹלָמִים. תַּלְמוּד לוֹמַר "אַךְ", חִלֵּק. וְכֹל אֲשֶׁר לֹא יָבֹא בָּאֵשׁ תַּעֲבִירוּ בַמָּים, וַהֲרֵי דְּבָרִים קַל וָחֹמֶר, וּמַה מִי שֶׁאֵין טָעוּן הַזָּאָה טָעוּן טְבִילָה, מִי שֶׁטָּעוּן הַזָּאָה אֵינוֹ דִין שֶׁטָּעוּן טְבִילָה.

ד׳(במדבר לא כד) וְכִבַּסְתֶּם בִּגְדֵיכֶם בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי וּטְהַרְתֶּם, לָמָּה נֶאֱמַר. לְפִי שֶׁהוּא אוֹמֵר (במדבר יט, טז) "בַּחֲלַל חֶרֶב" בָּא הַכָּתוּב וְלִמֵּד עַל הַחֶרֶב שֶׁיְּהֵא טָמֵא שִׁבְעָה וְהַנּוֹגֵעַ בָּהּ טָמֵא טֻמְאַת שִׁבְעָה, הָא לָמַדְנוּ לְכֵלִים וְאָדָם. כֵּלִים וְאָדָם וְכֵלִים, מִנָּיִן. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְכִבַּסְתֶּם בִּגְדֵיכֶם", הָא לָמַדְנוּ לְכֵלִים וְאָדָם וְכֵלִים. וְאַחַר תָּבֹאוּ אֶל הַמַּחֲנֶה, מַה כָּאן אָסוּר לָבוֹא אֶל הַמַּחֲנֶה אַף לְהַלָּן אָסוּר לָבוֹא אֶל הַמַּחֲנֶה, וּמַה לְּהַלָּן עַד הָעֶרֶב אַף כָּאן עַד הָעָרֶב.

ה׳(במדבר לא ל) וּמִמַּחֲצִת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, כְּתִיב "שִׁשֵּׁית הָאֵיפָה מֵחֹמֶר הַחִטִּים וְשִׁשִּׁיתֶם הָאֵיפָה מֵחֹמֶר הַשְּׂעֹרִים", יָכוֹל יִתְרֹם בְּחִטִּים אֶחָד מִשִּׁשִּׁים וּמִשְּׂעוֹרִים אֶחָד מִשְּׁלֹשִׁים. תַּלְמוּד לוֹמַר (שם מד, ל) "וְכָל תְּרוּמַת", שֶׁיְּהוּ כָּל הַתְּרוּמוֹת שָׁווֹת. שְׁמוּאֵל אֲמַר תֵּן שִׁשִּׁית שִׁשִּׁיתֶם וְנִמְצָא תוֹרֵם אֶחָד מֵאַרְבָּעִים. בֵּינוֹנִית מִנָּיִן. אֲמַר רַבִּי לֵוִי כְּתִיב וּמִמַּחֲצִת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל תִּקַּח אֶחָד אָחֻז מִן הַחֲמִשִּׁים, כָּל מַה שֶּׁאַתָּה אוֹחֵז מִמָּקוֹם אֶחָד מֵחֲמִשִּׁים. וְהָרָעָה אֶחָד מִשִּׁשִּׁים, דִּכְתִיב "וְשִׁשִּׁיתֶם הָאֵיפָה מֵחֹמֶר הַשְּׂעֹרִים". (במדבר לא לח-נ) רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי אוֹמֵר קִבְרֵי כּוּתִים אֵינָן מְטַמְּאִין [בְּאֹהֶל], שֶׁנֶּאֱמַר "וְאַתֵּן צֹאנִי צֹאן מַרְעִיתִי אָדָם אַתֶּם" וְכוּ'. מֵיתִיבֵי (פסוק מ) וְנֶפֶשׁ אָדָם שִׁשָּׁה עָשָׂר אָלֶף. מִשּׁוּם בְּהֵמָה. תָּא שְׁמַע (יונה ד, יא) "אֲשֶׁר יֵשׁ בָּהּ הַרְבֵּה מִשְׁתֵּים עֶשְׂרֵה רִבּוֹ אָדָם". הָתָם נַמֵּי מִשּׁוּם בְּהֵמָה. תָּא שְׁמַע "כֹּל הֹרֵג נֶפֶשׁ וְכֹל נֹגֵעַ בֶּחָלָל תִּתְחַטְּאוּ". דִּלְמָא אִיקְטִיל חָד מִיִּשְׂרָאֵל. וְרַבָּנָן, לֹא נִפְקַד מִמֶּנּוּ אִישׁ. וְרַבִּי שִׁמְעוֹן, לֹא נִפְקַד מִמֶּנוּ אִישׁ, לַעֲבֵירָה. רָבִינָא אֲמַר נְהִי דִּמְעָטִינהוּ קְרָא מִלְטַמּוּיֵי בְּאֹהֶל, דִּכְתִיב (במדבר יט, יד) "אָדָם כִּי יָמוּת בְּאֹהֶל", מִמַּגָּע וּמַשָּׂא מִי מְעָטִינְהוּ קְרָא.

ו׳וַנַּקְרֵב אֶת קָרְבַּן ה' וְגוֹ', אֲמַר רַבִּי אֶלְעָזָר עָגִיל זֶה דְפוּס שֶׁל דַּדִּים, כוּמָז, זֶה דְפוּס שֶׁל בֵּית הָרֶחֶם, הַיְנוּ דִּמְתַרְגְּמִינָן מָחוּךְ, דָּבָר הַמֵּבִיא לִידֵי (מִחוּךְ) [גִּחוּךְ]. אֲמַר רַבָּה מִגּוּפֵיהּ דִּקְרָא שְׁמַעְתְּ מִ(י)נָּהּ, כוּמָז, כָּאן מְקוֹם זִמָּה. (לעיל פסוק יד) "וַיִּקְצֹף מֹשֶׁה עַל פְּקוּדֵי הֶחָיִל", אָמַר לָהֶם מֹשֶׁה לְיִשְׂרָאֵל שֶׁמָּא חֲזַרְתֶּם לְקִלְקוּלְכֶם הָרִאשׁוֹן. אָמְרוּ לֵיהּ לֹא נִפְקַד מִמֶּנּוּ אִישׁ אָמַר לָהֶם אִם כֵּן כַּפָּרָה זוֹ לָמָּה. אָמְרוּ לוֹ אִם מִידֵי עֲבֵירָה יָצָאנוּ מִידֵי הִרְהוּר לֹא יָצָאנוּ. מִיָּד, וַנַּקְרֵב אֶת קָרְבַּן ה'. תַּנָּא דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל מִפְּנֵי מָה הֻצְרְכוּ יִשְׂרָאֵל שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר כַּפָּרָה. מִפְּנֵי שֶׁזָּנוּ עֵינֵיהֶם מִן הָעֶרְוָה. אֲמַר רַב שֵׁשֶׁת מִפְּנֵי מָה מָנָה הַכָּתוּב תַּכְשִׁיטִים שֶׁבַּחוּץ עִם תַּכְשִׁיטִים שֶׁבִּפְנִים. לוֹמַר לְךָ כָּל הַמִּסְתַּכֵּל בְּאֶצְבַּע קְטַנָּה שֶׁל אִשָּׁה כְּאִלּוּ מִסְתַּכֵּל בִּמְקוֹם הַתֹּרְפָּה.

ז׳וַנַּקְרֵב אֶת קָרְבַּן ה' וְגוֹ' אֶצְעָדָה וְגוֹ'. אֶצְעָדָה, זוֹ בִּירִית וְכוּ' עַד כָּל הַנּוֹגֵעַ בְּאֶצְבַּע קְטַנָּה שֶׁל אִשָּׁה כְּאִלּוּ נוֹגֵעַ בְּאוֹתוֹ מָקוֹם. אֲמַר רַבִּי יוֹחַאי בַּר יֹאשִׁיָּה כָּל (הַמְצַפֶּה) [הַמְפַנֶּה דַעְתּוֹ] בְנָשִׁים סוֹף בָּא לִידֵי עֲבֵירָה, וְכָל הַמְפַנֶּה עַצְמוֹ מִן הָעֲבֵירָה אֲפִלּוּ הוּא יִשְׂרָאֵל רָאוּי לְהַעֲלוֹת עוֹלָה כְּכֹהֵן גָּדוֹל עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות כד, ה) "וַיִּשְׁלַח אֶת נַעֲרֵי בְנֵי יִשְׂרָאֵל וַיַּעֲלוּ עֹלֹת", וְכָל מִי שֶׁעָצֵל מֵעֲבֵירָה וְלֹא עֲשָׂאָה נִזּוֹן מִזִּיו שְׁכִינָה כְּמַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיֶּחֱזוּ אֶת הָאֱלֹהִים" וּכְתִיב (ישעיה לג, ט-יז) "וְעֹצֵם עֵינָיו מֵרְאוֹת בְּרָע וְגוֹ' מֶלֶךְ בְּיָפְיוֹ תֶּחֱזֶינָה עֵינֶיךָ".

ח׳(במדבר לב א-כד) וּמִקְנֶה רַב הָיָה לִבְנֵי רְאוּבֵן, זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב "כִּי לֹא מִמּוֹצָא וּמִמַּעֲרָב וְלֹא מִמִּדְבַּר הָרִים כִּי אֱלֹהִים שֹׁפֵט זֶה יַשְׁפִּיל וְזֶה יָרִים" לֹא מִמַּה שֶׁאָדָם יוֹצֵא וְעָמֵל לִסְחוֹרָה וְהוֹלֵךְ מִמִּזְרַח לְמַעֲרָב נַעֲשֶׂה עָשִׁיר אֶלָּא אֲפִלּוּ פּוֹרֵשׁ לִסְפִינָה וְהוֹלֵךְ מִמִּזְרָח לְמַעֲרָב וְחוֹזֵר עַל הַמִּדְבָּרוֹת וְעַל הֶהָרִים אֵינוֹ נַעֲשֶׂה עָשִׁיר. מַהוּ "וְלֹא מִמִּדְבַּר הָרִים". אֲמַר רַבִּי אַבָּא כָּל הָרִים שֶׁבַּמִּקְרָא הָרִים חוּץ מִזֶּה שֶׁהוּא רוֹמְמוּת, שֶׁאֵין אָדָם מִתְרוֹמֵם מִן הַדְּבָרִים הַלָּלוּ, וּמַה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עוֹשֶׂה, נוֹטֵל מִזֶּה וְנוֹתֵן לָזֶה. שָׁאֲלָה (מְגִידוֹנִית) [מַטְרוֹנִיתָא] אֶת רַבִּי יוֹסִי בֶּן חֲלַפְתָּא לְכַמָּה יָמִים בָּרָא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת עוֹלָמוֹ. [אָמַר לָהּ לְשִׁשָּׁה, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות לא, יז) "כִּי שֵׁשֶּׁת יָמִים עָשָׂה" וְגוֹ'. אָמְרָה לוֹ וּמֵאוֹתָהּ שָׁעָה עַד עַתָּה מַה הוּא עוֹשֶׂה. אָמַר לָהּ] יוֹשֵׁב וְעוֹשֶׂה סֻלָּמוֹת, מַעֲלֶה לָזֶה וּמוֹרִיד לָזֶה תֵּדַע לְךָ כְּשֶׁבִּקֵּשׁ שֶׁיִּתְעַשְּׁרוּ בְּנֵי רְאוּבֵן וּבְנֵי גָּד הִפִּיל אֶת הַמִּדְיָנִים, מַה כְּתִיב לְמַעְלָה (במדבר לא, ט) "וַיִּשְׁבּוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת נְשֵׁי מִדְיָן" וְאַחַר כָּךְ וּמִקְנֶה רַב. אָמַר שְׁלֹמֹה "שַׁבְתִּי וְרָאֹה תַחַת הַשֶּׁמֶשׁ כִּי לֹא לַקַּלִּים הַמֵּרוֹץ" וְגוֹ' כִּי עֵת וָפֶגַע יִקְרֶה אֶת כֻּלָּם". וְכֵן אָמַר יִרְמִיָּה (ירמיה ט, כב) "וְאַל יִתְהַלֵּל חָכָם בְּחָכְמָתוֹ" וְגוֹ'. שָׁלֹשׁ מַתָּנוֹת אֵלּוּ נִבְרְאוּ בָּעוֹלָם, חָכְמָה וּגְבוּרָה וְעֹשֶׁר, וְכֵיוָן שֶׁלֹּא בָּאוֹת מִן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא סוֹפָן לְהִפָּסֵק מִמֶּנּוּ, שְׁנֵי חֲכָמִים עָמְדוּ בָּעוֹלָם, בִּלְעָם מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם וַאֲחִיתֹפֶל מִיִּשְׂרָאֵל, וּשְׁנֵיהֶם אָבְדוּ מֵהָעוֹלָם הַזֶּה וּמֵהָעוֹלָם הַבָּא, שְׁנֵי עֲשִׁירִים עָמְדוּ בָּעוֹלָם, קֹרַח מִיִּשְׂרָאֵל וְהָמָן מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, וּשְׁנֵיהֶם אָבְדוּ מִן הָעוֹלָם. וְכֵן אַתָּה מוֹצֵא בִּבְנֵי גָּד וּבְנֵי רְאוּבֵן שֶׁהָיוּ עֲשִׁירִים הַרְבֵּה וְהָיָה לָהֶם מִקְנֶה גָּדוֹל וְחִבְּבוּ אֶת הַמִּקְנֶה וְיָשְׁבוּ לָהֶם מֵעֵבֶר הַיַּרְדֵּן, לְפִיכָךְ גָּלוּ תְּחִלָּה שֶׁנֶּאֱמַר (דבהי"א ה, כו) "וַיַּגְלֵם לָרְאוּבֵנִי וְלַגָּדִי".

ט׳[וּמִקְנֶה רַב], אַתְּ מוֹצֵא כָּל מַה שֶּׁעָשָׂה אַבְרָהָם אָבִינוּ לַמַּלְאָכִים פָּרַע הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְבָנָיו (כָּתוּב בְּפָרָשַׁת וַיֵּרָא אֵלָיו). (פסוק יד) וְהִנֵּה קַמְתֶּם (כָּתוּב בְּרֶמֶז תתכ"א).

י׳כְּתִיב "לֵב חָכָם לִימִינוֹ", זֶה יֵצֶר טוֹב, (שם) "וְלֵב כְּסִיל לִשְׂמֹאלוֹ", זֶה יֵצֶר הָרַע, שֶׁהוּא נִתַּן בִּשְׂמֹאלוֹ. דָּבָר אַחֵר "לֵב חָכָם לִימִינוֹ", אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים, שֶׁהֵן נוֹתְנִין לִבָּם לַתּוֹרָה, שֶׁהִיא נְתוּנָה בְּיָמִין שֶׁנֶּאֱמַר "מִימִינוֹ אֵשׁ דָּת לָמוֹ", "וְלֵב כְּסִיל לִשְׂמֹאלוֹ", אֵלּוּ הָרְשָׁעִים, שֶׁנּוֹתְנִין לִבָּם לְהִתְעַשֵּׁר שֶׁנֶּאֱמַר (משלי ג, טז) "בִּשְׂמֹאלָהּ עֹשֶׁר וְכָבוֹד".

י״אדָּבָר אַחֵר "לֵב חָכָם לִימִינוֹ", זֶה מֹשֶׁה, "וְלֵב כְּסִיל לִשְׂמֹאלוֹ", אֵלּוּ בְּנֵי רְאוּבֵן וּבְנֵי גָד, שֶׁעָשׂוּ אֶת הָעִיקָר טָפֵל וְאֶת הַטָּפֵל עִיקָר, שֶׁחִבְּבוּ מָמוֹנָם יוֹתֵר מִן הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁהֵן אוֹמְרִים לְמֹשֶׁה גִּדְרֹת צֹאן נְבְנֶה לְמִקְנֵנוּ פֹּה וְאַחַר כָּךְ [וְ]עָרִים לְטַפֵּנוּ. אָמַר לָהֶם מֹשֶׁה, אֵינוֹ כָךְ, אֶלָּא בְּנוּ לָכֶם עָרִים לְטַפְּכֶם וְאַחַר כָּךְ וּגְדֵרֹת לְצֹנַ[אֲ]כֶם. זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב (משלי כב, ו) "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ גַּם כִּי יַזְקִין לֹא יָסוּר מִמֶּנָּה" כְּתִיב "וַיֵּלֶךְ רְאוּבֵן בִּימֵי קְצִיר חִטִּים" וּכְתִיב "יֻתַּן אֶת הָאָרֶץ הַזֹּאת לַעֲבָדֶיךָ לַאֲחֻזָּה".

י״ב(פסוק ג) "עֲטָרוֹת וְדִיבֹן", לְעוֹלָם יַשְׁלִים אָדָם פָּרָשִׁיּוֹתָיו עִם הַצִּבּוּר שְׁנַיִם מִקְרָא וְאֶחָד תַּרְגּוּם וַאֲפִלּוּ עֲטָרֹת וְדִיבֹן, שֶׁכָּל הַמַּשְׁלִים פָּרָשִׁיּוֹתָיו עִם הַצִּבּוּר שְׁנַיִם מִקְרָא וְאֶחָד תַּרְגּוּם מַאֲרִיכִין לוֹ יָמָיו וּשְׁנוֹתָיו. אֲמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ לִבְרֵיהּ אַשְׁלִימוּ פָּרָשָׁתָא בַּהֲדֵי צִבּוּרָא שְׁנַיִם מִקְרָא וְאֶחָד תַּרְגּוּם כִּי הֵיכֵי דְתוֹרִיכוּן חַיֵּי. רַב בִּיבִּי בַּר אַבָּיֵי סְבַר לְאַשְׁלִמִינְהוּ לְפָרָשָׁתָא דְכֻלָּא שַׁתָּא בְּמַעֲלֵי יוֹמָא דְכִפּוּרָא. תְּנָא לֵיהּ רַבִּי חִיָּא בַּר רַב מִדִּפְתֵּי (ויקרא כג, לב) "וְעִנִּיתֶם אֶת נַפְשֹׁתֵיכֶם" וְגוֹ' וְכִי בְּתִשְׁעָה מִתְעַנִּין וַהֲלֹא בַעֲשָׂרָה מִתְעַנִּין, אֶלָּא לוֹמַר לְךָ כָּל הָאוֹכֵל וְשׁוֹתֶה בְּתִשְׁעָה בּוֹ מַעֲלֶה עָלָיו הַכָּתוּב כְּאִלּוּ הִתְעַנָּה תְשִׁיעִי וַעֲשִׂירִי. סְבַר לְאַקְדּוּמִינְהוּ. תְּנָא לֵיהּ הַהוּא סָבָא וּבִלְבַד [שֶׁלֹּא] יַקְדִּים וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יְאַחֵר.

י״גיֻתַּן אֶת הָאָרֶץ הַזֹּאת, זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב (קהלת ד, ו) "טוֹב מְלֹא כַף נַחַת" רַבִּי יִצְחָק פְּתַר קְרָיָא בְּשֵׁבֶט רְאוּבֵן וְגָד, בְּשָׁעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לָאָרֶץ וְרָאוּ כַּמָּה זֶרַע יֵשׁ בָּהּ וְכַמָּה נֶטַע יֵשׁ בָּהּ אָמְרוּ "טוֹב מְלֹא כַף נַחַת" בָּאָרֶץ הַזֹּאת "מִמְלֹא חָפְנַיִם" בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן אֶלָּא (שם) "וּרְעוּת רוּחַ" רָעוּתְהוֹן הֲוַת. יֻתַּן אֶת הָאָרֶץ הַזֹּאת, חָזְרוּ וְאָמְרוּ לָאו אֲנַן בְּחָרָנַן לָן.

י״דוִהְיִיתֶם נְקִיִּם וְגוֹ'. תָּנוּ רַבָּנָן בֵּית גַּרְמוּ הָיוּ בְקִיאִין בְּמַעֲשֵׂה לֶחֶם הַפָּנִים וְלֹא רָצוּ לְלַמֵּד וְכוּ'. אָמְרוּ לָהֶם חֲכָמִים מָה רְאִיתֶם שֶׁלֹּא לְלַמֵּד. אָמְרוּ לָהֶם יוֹדְעִים הָיוּ שֶׁל בֵּית אַבָּא שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ עָתִיד לֵחָרֵב, שֶׁמָּא יִלְמַד בּוֹ אָדָם שֶׁאֵינוֹ הָגוּן וְיֵלֵךְ וְיַעֲבֹד עֲבוֹדַת אֱלִילִים בְּכָךְ וְעַל דָּבָר זֶה מַזְכִּירִין אוֹתָן לְשֶׁבַח שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא נִמְצָא פַּת נְקִיָּה בְּיַד בְּנֵיהֶם, שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ מִמַּעֲשֵׂה לֶחֶם הַפָּנִים הֵן נִזּוֹנִים, לְקַיֵּם מַה שֶּׁנֶּאֱמַר "וִהְיִיתֶם נְקִיִּם מֵה' וּמִיִּשְׂרָאֵל". בֵּית אַבְטִינָס הָיוּ בְקִיאִין בְּמַעֲשֵׂה הַקְּטֹרֶת וְלֹא רָצוּ לְלַמֵּד וְכוּ' (כְּדִלְעֵיל), וְעַל דָּבָר זֶה מַזְכִּירִים אוֹתָן לְשֶׁבַח שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יָצְאָה כַלָּה מְבֻסֶּמֶת מִבָּתֵּיהֶם, שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ מִמַּעֲשֵׂה הַקְּטֹרֶת הֵן מִתְבַּסְּמִין, לְקַיֵּם מַה שֶּׁנֶּאֱמַר "וִהְיִיתֶם נְקִיִּם". וְגוֹ'. שָׁנוּ רַבּוֹתֵינוּ אֵין הַתּוֹרֵם נִכְנָס לֹא בְּפַרְגּוֹד חָפוּת וְלֹא בְמִנְעָל וְלֹא בְסַנְדָּל וְלֹא בִתְפִלִּין וְלֹא בְקָמֵיעַ שֶׁמָּא יֵעֲנִי וְיֹאמְרוּ מֵעֲוֹן הַלִּשְׁכָּה הֶעֱנִי וְשֶׁמָּא יַעֲשִׁיר וְיֹאמְרוּ מִתְּרוּמַת הַלִּשְׁכָּה הֶעֱשִׁיר. תְּנָא קַוָּץ לֹא יִתְרֹם, מִפְּנֵי הַחֲשָׁד, הַגִּזְבָּרִין מְפַשְׁפְּשִׁים הָיוּ בְּקִלְקִין וּמְדַבְּרִים הָיוּ עִמּוֹ בְּשָׁעָה שֶׁנִּכְנָס וּבְשָׁעָה שֶׁיּוֹצֵא. וִימַלֵּא פּוּמֵיהּ מוֹי, מַאי טַעֲמָא. אֲמַר רַבִּי תַּנְחוּמָא מִפְּנֵי הַבְּרָכָה. רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָן אֲמַר בַּתּוֹרָה וּבַנְּבִיאִים וּבַכְּתוּבִים מָצִינוּ שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לָצֵאת יְדֵי הַבְּרִיּוֹת כְּדֶרֶךְ שֶׁצָּרִיךְ לָצֵאת יְדֵי הַמָּקוֹם. בַּתּוֹרָה מִנָּיִן. וִהְיִיתֶם נְקִיִּם מֵה' וּמִיִּשְׂרָאֵל. בַּנְּבִיאִים "אֵל אֱלֹהִים ה' הוּא יֹדֵעַ וְיִשְׂרָאֵל הוּא יֵדָע". בַּכְּתוּבִים מִנָּיִן. (משלי ג, ד) "וּמָצָא חֵן וְשֵׂכֶל טוֹב" וְגוֹ'. אִם יַעַבְרוּ וְגוֹ'. רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר כָּל תְּנַאי שֶׁאֵינוֹ כִּתְנַאי בְּנֵי גָד וּבְנֵי רְאוּבֵן אֵינוֹ תְנַאי, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֲלֵהֶם אִם יַעַבְרוּ בְנֵי גָד" וְגוֹ' "וְאִם לֹא יַעַבְרוּ". רַבִּי חֲנִינָא בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר צָרִיךְ הָיָה הַדָּבָר לְאָמְרוֹ, שֶׁאִלְמַלֵּא כֵן יֵשׁ בְּמַשְׁמָע שֶׁאַף בְּאֶרֶץ כְּנַעַן לֹא יִנְחֲלוּ. שָׁפִיר קָאֲמַר לֵיהּ רַבִּי חֲנִינָא בֶּן גַּמְלִיאֵל לְרַבִּי מֵאִיר. אֲמַר לָךְ רַבִּי מֵאִיר, אִי סָלְקָא דַּעְתָּךְ לָאו לִתְנַאי כָּפוּל הוּא דַּאֲתָא נִכְתֹּב רַחֲמָנָא וְנֹאחֲזוּ בְתֹכְכֶם, בְּאֶרֶץ כְּנָעַן לָמָּה לִי, שְׁמַע מִ(י)נָּהּ לִתְנַאי כָּפוּל הוּא דַּאֲתָא. וְרַבִּי חֲנִינָא בֶּן גַּמְלִיאֶל אֲמַר לְךָ, אִי לָא כְתִיב "בְּאֶרֶץ כְּנַעַן" הֲוָה אֲמִינָא "וְנֹאחֲזוּ בְתֹכְכֶם", בְּאֶרֶץ גִּלְעָד אֲבָל בְּאֶרֶץ כְּנַעַן כְּלָל וּכְלָל לָא. וְרַבִּי מֵאִיר, בְתֹכְכֶם, כָּל הֵיכָא דְּאִית לְכוּ מַשְׁמָע. בִּשְׁלָמָא לְרַבִּי מֵאִיר הַיְנוּ דִּכְתִיב (בראשית ד, ז) "הֲלוֹא אִם תֵּיטִיב שְׂאֵת, וְאִם לֹא תֵיטִיב" וְגוֹ', אֶלָּא לְרַבִּי חֲנִינָא בֶּן גַּמְלִיאֵל לָמָּה לִי. סָלְקָא דַּעְתָּךְ אֲמִינָא אִם תֵּיטִיב, אַגְרָא, וְאִם לֹא תֵיטִיב, לָא אַגְרָא וְלָא (צַעֲרָא) [דִינָא], קָא מַשְׁמַע לָן. בִּשְׁלָמָא לְרַבִּי מֵאִיר הַיְנוּ דִכְתִיב "אָז תִּנָּקֶה מֵאָלָתִי", אֶלָּא לְרַבִּי חֲנִינָא בֶּן גַּמְלִיאֵל לָמָּה לִי. אִיצְטְרִיךְ, סָלְקָא דַעְתָּךְ הֵיכָא דְּנִיחָא לָהּ לְדִידָהּ וְלָא נִיחָא לְהוּ לְדִידְהוּ נֵיתֵי בְּעַל כָּרְחַיְהוּ, קָא מַשְׁמַע לָן. (שם, ח) "אִם לֹא תֹאבֶה הָאִשָּׁה" [לָמָּה לִי. אִיצְטִרִיךְ], סָלְקָא דַעְתָּךְ אֲמִינָא הֵיכָא דְּנִיחָא לְהוּ לְדִידְהוּ וְלָא נִיחָא לָהּ לְדִידָהּ נֵיתֵי בְּעַל כָּרְחָהּ, קָא מַשְׁמַע לָן. בִּשְׁלָמָא לְרַבִּי מֵאִיר הַיְנוּ דִכְתִיב (ויקרא כו, ג) "אִם בְּחֻקֹּתַי תֵּלֵכוּ וְגוֹ' (שם, טו) ["וְאִם בְּחֻקֹּתַי תִּמְאָסוּ", אֶלָּא לְרַבִּי חֲנִינָא בֶּן גַּמְלִיאֵל לָמָּה לִי. אִיצְטְרִיךְ, סָלְקָא דַעְתָּךְ אֲמִינָא "אִם בְּחֻקֹּתַי תֵּלֵכוּ" וְגוֹ'], בְּרָכָה, "וְאִם בְּחֻקֹּתַי תִּמְאָסוּ", לָא בְרָכָה וְלָא קְלָלָה, קָא מַשְׁמַע לָן. בִּשְׁלָמָא לְרַבִּי חֲנִינָא בֶּן גַּמְלִיאֵל הַיְנוּ דִכְתִיב "אִם לֹא שָכַב אִישׁ אֹתָךְ וְאִם לֹא שָׂטִית טֻמְאָה תַּחַת אִישֵׁךְ הִנָּקִי", אֶלָּא לְרַבִּי מֵאִיר "חִנְקִי" מִבָּעֵי לֵיהּ. אָמַר רַבִּי תַּנְחוּם "הִנָּקִי" כְתִיב. בִּשְׁלָמָא לְרַבִּי מֵאִיר הַיְנוּ דִכְתִיב "הִנָּקִי", אֶלָּא לְרַבִּי חֲנִינָא בֶּן גַּמְלִיאֵל לָמָּה לִי. אִיצְטְרִיךְ, סָלְקָא דַעְתָּךְ אֲמִינָא "אִם לֹא שָׁכַב" "הִנָּקִי" וְאִם שָׁכַב לָא הִנָּקִי וְלָא חִנְקִי אֶלָּא אִסּוּרָא בְעָלְמָא הוּא, קָא מַשְׁמַע לָן. בִּשְׁלָמָא לְרַבִּי מֵאִיר הַיְנוּ דִכְתִיב (במדבר יט, יב) "הוּא יִתְחַטָּא בוֹ בַיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי" וְגוֹ', אֶלָּא לְרַבִּי חֲנִינָא בֶּן גַּמְלִיאֵל לָמָּה לִי. אִיצְטְרִיךְ, סָלְקָא דַעְתָּךְ אֲמִינָא מִצְוַת [הַזָּאָה] בַּשְּׁלִישִׁי וּבַשְּׁבִיעִי וְהֵיכָא דַעֲבַד בְּחָד מִנַּיְהוּ עֲבַד, קָא מַשְׁמַע לָן. "וְהִזָּה הַטָּהֹר עַל הַטָּמֵא" לָמָּה לִי. אִיצְטְרִיךְ, סָלְקָא דַעְתָּךְ אֲמִינָא שְׁלִישִׁי לְמַעוּטִי שֵׁנִי הוּא דַּאֲתָא, שְׁבִיעִי לְמַעוּטֵי שִׁשִּׁי, דְּקָא מְמַעֵט בִּימֵי (טֻמְאָה) [טָהֳרָה], אֲבָל הֵיכָא דַעֲבַד (בָּרְבִיעִי) [בַּשְּׁלִישִׁי] וּבַשְּׁמִינִי דְּקָא מָפִישׁ יְמֵי (טֻמְאָה) [טָהֳרָה] שָׁפִיר דָּמֵי, קָא מַשְׁמַע לָן. (שם) "וְחִטְּאוֹ בַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי" לָמָּה לִי. אִיצְטְרִיךְ קְרָא, סָלְקָא דַעְתָּךְ אֲמִינָא הָנֵי מִלֵּי לְקָדָשִׁים אֲבָל לִתְרוּמָה בְּחָד נַמֵּי סָגֵי, קָא מַשְׁמַע לָן. רַבִּי מֵאִיר בָּעֵי תְּנַאי כָּפוּל וּתְנַאי קֹדֶם לַמַּעֲשֶׂה וּתְנַאי בְּדָבָר אֶחָד וּמַעֲשֶׂה בְּדָבָר אֶחָד. גַּבָּאֵי צְדָקָה אֵינָן רַשָּׁאִין לִפְרֹשׁ זֶה מִזֶּה, (אֲבָל) [אֲפִלּוּ] נוֹתֵן לוֹ חֲבֵרוֹ מָעוֹת שֶׁהוּא חַיָּב לוֹ אֲפִלּוּ מָצָא טָעוּת בַּדֶּרֶךְ אֵינוֹ רַשַּׁאי לִטְלָן מִשּׁוּם שֶׁנֶּאֱמַר "וִהְיִיתֶם נְקִיִּם" וְגוֹ'.

ט״ופרשת מסעי

ט״ז(במדבר לג א-ב) אֵלֶּה מַסְעֵי בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר יֵצְאוּ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם. אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמֹשֶׁה כְּתֹב הַמַּסָּעוֹת שֶׁנָּסְעוּ יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר, כְּדֵי שֶׁיֵּדְעוּ כַּמָּה נִסִּים עָשִׂיתִי לָהֶם בְּכָל מַסָּע וּמַסָּע. מָשָׁל לְמֶלֶךְ, שֶׁהָיָה בְּנוֹ חוֹלֶה, הוֹלִיכוֹ לְמָקּוֹם אַחֵר לְרַפְּאוֹתוֹ, כֵּיוָן שֶׁהָיוּ חוֹזְרִין הִתְחִיל אָבִיו מַזְכִּיר אֶת הַמַסָּעוֹת, כָּאן יָשׁנְנוּ כָּאן הוּקַרְנוּ כָּאן חָשַׁשְׁתָּ רֹאשְׁךָ. כָּךְ, אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמֹשֶׁה מְנֵה לָהֶם אֶת כָּל הַמְּקוֹמוֹת [הֵיכָן הִכְעִיסוּנִי], לְכָךְ נֶאֱמַר "אֵלֶּה מַסְעֵי בְנֵי יִשְׂרָאֵל". זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב (תהלים עז, כא) "נָחִיתָ כַצֹּאן עַמֶּךָ", מַה צֹּאן אֵין מַכְנִיסִין אוֹתוֹ לְצֵל הַקּוֹרָה כָּךְ יִשְׂרָאֵל אַרְבָּעִים שָׁנָה לֹא נִכְנְסוּ לְצֵל הַקּוֹרָה.

י״זדָּבָר אַחֵר מַה צֹּאן שֶׁאֵין כּוֹנְסִין לָהּ אוֹצָרוֹת אֶלָּא רוֹעָה בַּמִּדְבָּר, כָּךְ יִשְׂרָאֵל כָּל אַרְבָּעִים שָׁנָה נזּוֹנוּ בְּלֹא אוֹצָרוֹת.

י״חדָּבָר אַחֵר מַה צֹּאן, בְּמָקוֹם שֶׁהָרוֹעֶה מַנְהִיג נִמְשֶׁכֶת כָּךְ יִשְׂרָאֵל כָּל מָקוֹם שֶׁהָיוּ מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן מַסִּיעִין אוֹתָם הָיוּ נוֹסְעִים אַחֲרֵיהֶם. וַיִּכְתֹּב מֹשֶׁה (כָּתוּב בְּרֶמֶז תשל"ח). (במדבר לג ג) וַיִּסְעוּ מֵרַעְמְסֵס בַּחֹדֶשׁ הָרִאשׁוֹן. כְּתִיב "עָשָׂה יָרֵחַ לְמוֹעֲדִים שֶׁמֶשׁ יָדַע מְבוֹאוֹ", אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן לֹא נִבְרָא לְהָאִיר אֶלָּא גַּלְגַּל חַמָּה בִּלְבַד, (בראשית א, יד) "יְהִי מְאוֹרוֹת", "מְאֹרֹת" כְּתִיב, וְאִם כֵּן לָמָּה נִבְרֵאת הַלְּבָנָה. לְקַדֵּשׁ בָּהּ רָאשֵׁי חֳדָשִׁים וְרָאשֵׁי שָׁנִים. רַבִּי שֵׁילָא דִכְפַר תָּמַרְתָּא בְּשֵׁם רַבִּי יוֹחָנָן, אַף עַל פִּי כֵן (תהלים קד, יט) "שֶׁמֶשׁ יָדַע מְבוֹאוֹ", מִכָּאן שֶׁאֵין מוֹנִין לַלְּבָנָה אֶלָּא אִם כֵּן שָׁקְעָה הַחַמָּה. יוֹסְטָא חַבְרַיָא בְּשֵׁם רַבִּי בֶּרֶכְיָה, כְּתִיב וַיִּסְעוּ מֵרַעְמְסֵס בַּחֹדֶשׁ הָרִאשׁוֹן בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ. וְאִם לַלְּבָנָה אַתָּה מוֹנֶה עַד כְּדוֹן לֵית בָּהּ אֶלָּא אַרְבָּעָה עָשָׂר (מַשְׁמוּעִין) [מַשְׁקוֹעִין], מִכָּאן שֶׁאֵין מוֹנִין לַלְּבָנָה אֶלָּא אִם כֵּן שָׁקְעָה הַחַמָּה.

י״טוַיִּסְעוּ מֵרַעְמְסֵס. אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְיִשְׂרָאֵל, כְּשֶׁהֱיִיתֶם בְּמִצְרַיִם, מַהֲלַךְ אַרְבָּעִים יוֹם הֱיִיתֶם מְפֹרָדִים בָּהּ וְכִנַּסְתִּי אֶתְכֶם לְשָׁעָה קַלָּה לְרַעְמְסֵס, וְעַכְשָׁיו אַתֶּם מְפֻזָּרִים בְכָל הָאֲרָצוֹת, אֲנִי אֲקַבֵּץ אֶתְכֶם, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה יא, יא) "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יוֹסִיף ה' שֵׁנִית יָדוֹ".

כ׳מִמָּחֳרַת הַפֶּסַח יָצְאוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל. כְּתִיב "הוֹצִיאֲךָ ה' אֱלֹהֶיךָ מִמִּצְרַיִם לָיְלָה", וְכִי בַּלַּיְלָה יָצְאוּ, וַהֲלֹא לֹא יָצְאוּ אֶלָּא בַּיּוֹם שֶׁנֶּאֱמַר "מִמָּחֳרַת הַפֶּסַח יָצְאוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל בְּיָד רָמָה", אֶלָּא מְלַמֵּד שֶׁהִתְחִילָה לָהֶם הַגְּאֻלָּה מִבָּעֶרֶב. לְפִי שֶׁנֶּאֱמַר (שמות יב, יד) "וְהָיָה הַיּוֹם הַזֶּה לָכֶם לְזִכָּרוֹן", יוֹם שֶׁהוּא לָכֶם לְזִכָּרוֹן אַתָּה חוֹגְגוֹ, אֲבָל לֹא שָׁמַעְנוּ אֵיזֶה הוּא, כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר "וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל הָעָם זָכוֹר" וְגוֹ'. וַעֲדַיִן הַדָּבָר שָׁקוּל. כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר מִמָּחֳרַת הַפֶּסַח, בְּלֵילֵי יוֹם טוֹב, וְהֵם לֹא יָצְאוּ אֶלָּא בְּיוֹם טוֹב עַצְמוֹ.