ילקוט שמעוני על התורה תת״זYalkut Shimoni on Torah 807

א׳וְאֶת הָעָם צַו לֵאמֹר, [אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא] לֹא לָכֶם בִּלְבַד אֲנִי מְצַוֶּה, אֶלָּא אַתֶּם לִבְנֵיכֶם צַוּוּ לְרָאשֵׁי דוֹרוֹת שֶׁיְהוּ נוֹהֲגִין בּוֹ כָבוֹד עַד שֶׁיָּבוֹא הַיּוֹם שֶׁכָּתוּב (במדבר כד, יז) "דָּרַךְ כּוֹכָב מִיַּעֲקֹב" וְגוֹ' "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ" וְגוֹ'.

ב׳דָּבָר אַחֵר "רַב לָכֶם סֹב", בְּשָׁעָה שֶׁשָּׁלַח יַעֲקֹב דּוֹרוֹן לְעֵשָׂו אָמַר לוֹ (בראשית לג, ט) "יֶשׁ לִי רָב, אַף עַל פִּי שֶׁאַתָּה כּוֹבֵשׁ אֻמּוֹת בִּימֵי מֹשֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, בִּתְחוּמִי אֵין לְךָ עֵסֶק שֶׁכְּבָר אָמַר הַמָּקוֹם רַב לָכֶם סֹב, אֶלָּא יֵשׁ לָכֶם לֵילֵךְ בַּגּוֹלָה. פְּנוּ לָכֶם צָפֹנָה לְגָלוּת בָּבֶל, שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיה א, טו) "כִּי הִנְנִי ק(וֹ)רֵא לְכָל מִשְׁפְּחוֹת מַמְלְכוֹת צָפוֹנָה".

ג׳וְאֶת הָעָם צַו לֵאמֹר, מִתְיָרְאִין מִכֶּם אֵלּוּ, וּצְרִיכִים אַתֶּם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמְכֶם. וּמָה אִם בְּשָׁעָה שֶׁמִּתְיָרְאִין מִכֶּם צְרִיכִין אַתֶּם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמְכֶם, עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה בְּשָׁעָה שֶׁהֵן מַצְלִיחִין וְאֵינָן מִתְיָרְאִין מִכֶּם.

ד׳דָּבָר אַחֵר "וְאֶת הָעָם צַו לֵאמֹר אַתֶּם עֹבְרִים", אֲבָל עֵשָׂו יוֹשֵׁב, "אֵלֶּה בְּנֵי שֵׂעִיר הַחֹרִי יֹשְׁבֵי הָאָרֶץ".

ה׳דָּבָר אַחֵר "אַתֶּם עוֹבְרִים בִּגְבוּל אֲחֵיכֶם". אַתֶּם אוֹכְלִים עִם עֵשָׂו בָּעוֹלָם הַזֶּה וְהוּא אֵינוֹ אוֹכֵל עִמָּכֶם לָעוֹלָם הַבָא וְכֵן עֵשָׂו אָמַר לְיַעֲקֹב (שם לג, יב) "נִסְעָה וְנֵלֵכָה", לֹא אַחִים תְּאוֹמִים אָנוּ, נֹאכַל שְׁנֵינוּ בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא. אֲמַר לֵיהּ יַעֲקֹב (שם, יג) "הַיְלָדִים רַכִּים", עַד עַכְשָׁיו לֹא עָמַד מֹשֶׁה שֶׁהוּא מַסְפִּיק (במדבר יא, כב) "הֲצֹאן וּבָקָר יִשָּׁחֵט לָהֶם", "וְהַצֹּאן וְהַבָּקָר עָלוֹת עָלַי", עַד עַכְשָׁיו לֹא עָמַד שְׁמוּאֵל (שמואל א טו, יד) "וּמֶה קוֹל הַצֹּאן הַזֶּה בְּאָזְנָי", וְלֹא עוֹד אֶלָּא "וּדְפָקוּם יוֹם אֶחָד", אֶלָּא טֹל לְךָ חֵלֶק בָּעוֹלָם הַזֶּה. (שם, יד) "יַעֲבָר נָא אֲדֹנִי לִפְנֵי עַבְדּוֹ וְגוֹ' וּלְרֶגֶל הַיְלָדִים". אֲמַר לֵיהּ, עַד עַכְשָׁיו יֵשׁ לִי לְהַעֲמִיד לַחֲנַנְיָה וַחֲבֵרָיו, (דניאל א, ד) "יְלָדִים אֲשֶר אֵין בָּהֶם כָּל (מוּם) [מִאוּם"]. אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן מַהוּ עַד מִדְרַךְ כַּף רָגֶל. עַד שֶׁיַּגִּיעַ "לְעֵת תָּמּוּט רַגְלָם". רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לֵוִי אֲמַר עַד שֶׁיַּגִּיעַ (דניאל ב, לד) "וּמְחָת לְצַלְמָא עַל רַגְלוֹהִי". רַבִּי יוֹסֵי בַּר חֲנִינָא אֲמַר עַד שֶׁיַּגִּיעַ (ישעיה כו, ו) "תִּרְמְסֶנָּה רָגֶל". רַבִּי חִיָּא אֲמַר עַד שֶׁיַּגִּיעַ (במדבר כד, יז) "דָּרַךְ כּוֹכָב מִיַּעֲקֹב". רַבִּי אַבָּא אֲמַר עַד שֶׁיַּגִּיעַ "פּוּרָה דָּרַכְתִּי לְבַדִּי". רַבִּי חָנָא בְּשֵׁם רַבִּי חִלְקִיָּה אֲמַר עַד שֶׁיַּגִּיעַ (דברים לג, כט) "אַשְׁרֶיךָ יִשְׂרָאֵל מִי כָמוֹךָ" וְגוֹ'. דָּבָר אַחֵר "אַתֶּם עֹבְרִים", כָּל הַמַּלְכוּת שֶׁתַּעֲמֹד, אַתֶּם אוֹכְלִים עִמָּהּ. מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁעָשָׂה סְעֻדָּה שֶׁיֹּאכַל הוּא וּבָנָיו. אָמַר הַמֶּלֶךְ עֲסָקַי הַרְבֵּה, וּבָנַי נַפְשָׁם קְצָרָה, אֶלָּא דּוּכּוּס אוֹכֵל והֵן אוֹכְלִין עִמּוֹ, אִפַּרְכוֹס אוֹכֵל וְיֹאכְלוּ עִמּוֹ, וּכְשֶׁאֶפָּנֶה אֲנִי הֵן נִכְנָסִין לִסְעֻדָּה. כָּךְ אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָרוּךְ הוּא הַסְּעֻדָּה עֲשׂוּיָה וְיִשְׂרָאֵל מְזֻמָּנִים. הֲדָא הוּא דִכְתִיב "שְׁמַע אֵלַי יַעֲקֹב וְיִשְׂרָאֵל מְקָרְאִי", וּכְתִיב (שמואל א ט, כב) "וַיִּתֵּן לָהֶם מָקוֹם בְּרֹאשׁ הַקְּרוּאִים", וּמַה שֶּׁאָכְלוּ עִם הָאֻמּוֹת אֵינִי חוֹשֵׁב עָלֶיהָ שֶׁכֵּן בִּלְעָם אוֹמֵר (במדבר כג, ט) "הֵן עַם לְבָדָד יִשְׁכֹּן וּבַגּוֹיִם לֹא יִתְחַשָּׁב". אֲמַר רַבִּי יוֹחָנָן נָכְרִי יוֹרֵשׁ אֶת אָבִיו, דְּבַר תּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי יְרֻשָּׁה לְעֵשָׂו נָתַתִּי אֶת הַר שֵׂעִיר".