ילקוט שמעוני על התורה תתכ״זYalkut Shimoni on Torah 827

א׳(דברים ג כה-לא) כִּי תוֹלִיד בָּנִים, שָׁנוּ רַבּוֹתֵינוּ חֲנִיכַת אָבוֹת בְּגִטִּין עַד עֲשָׂרָה דוֹרוֹת. רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר אוֹמֵר עַד שְׁלֹשָׁה דּוֹרוֹת. אֲמַר רַב הוּנָא מַאי קְרָא, כִּי תוֹלִיד בָּנִים וּבְנֵי בָנִים וְנוֹשַׁנְתֶּם אֲמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי לֹא חָרְבָה אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל עַד שֶׁעָבְדוּ בָּהּ שִׁבְעָה בָּתֵּי דִינִין אֱלִילִים, יָרָבְעָם בֶּן נְבָט וּבַעְשָׁה בֶּן אֲחִיָּה וְאַחְאָב בֶּן עָמְרִי וְיֵהוּא בֶּן נִמְשִׁי וּפֶקַח בֶּן רְמַלְיָהוּ וּמְנַחֵם בֶּן גָּדִי וְהוֹשֵׁעַ בֶּן אֵלָה, שֶׁנֶּאֱמַר "אֻמְלְלָה יֹלֶדֶת הַשִּׁבְעָה" וְגוֹ', אֲמַר רַבִּי אַמִי מַאי קְרָא, כִּי תוֹלִיד בָּנִים וּבְנֵי בָנִים וְנוֹשַׁנְתֶּם בָּאָרֶץ. אֲמַר רַבִּי לֵוִי לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל עַד שֶׁנַּעֲשׂוּ שִׁבְעָה בָּתֵּי אָבוֹת רְשָׁעִים, וְאֵלּוּ הֵן בָּנִים תְּרֵין, וּבְנֵי בָנִים תְּרֵין, וְנוֹשַׁנְתֶּם, וְהִשְׁחַתֶּם, וַעֲשִׂיתֶם, הֲרֵי שִׁבְעָה. יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁיּוֹדֵעַ מֶה הָיָה וּמֶה עָתִיד לִהְיוֹת, דִּכְתִיב (ישעיה מו, י) "מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית". בְּפָרָשָׁה זוֹ הֶרְאָה מֹשֶׁה לְיִשְׂרָאֵל אִם חָטְאוּ הֵיאַךְ הֵן עֲתִידִין לִגְלוֹת וְהֵיאַךְ הֵן עוֹשִׂין תְּשׁוּבָה וְהֵיאַךְ הֵן נִגְאָלִין. הֵיאַךְ הֵן חוֹטְאִין, דִּכְתִיב "וַעֲשִׂיתֶם הָרַע", וְאַחַר כָּךְ וְהֵפִיץ ה' אֶתְכֶם בָּעַמִּים, וְאַחַר כָּךְ (פסוק ל) בַּצַּר לְךָ, [מַהוּ בַּצַּר לְךָ]. כָּל צָרָה שֶׁהִיא שֶׁל יָחִיד, צָרָה, וְכָל צָרָה שֶׁהִיא שֶׁל רַבִּים אֵינָהּ צָרָה.

ב׳דָּבָר אַחֵר כָּל צָרָה שֶׁיִּשְׂרָאֵל וְאֻמּוֹת הָעוֹלָם שֻׁתָּפִין בָּהּ אֵינָהּ צָרָה, שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְעַצְמָן, צָרָה, כְּגוֹן צָרָתָן בְּשׁוּשָׁן. אֲמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר, כְּשֶׁנִּגְאֲלוּ מִמִּצְרַיִם, מִתּוֹךְ חֲמִשָּׁה דְּבָרִים נִגְאֲלוּ, מִתּוֹךְ צָרָה, (שמות ב, כג) "וַיֵּאָנְחוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל, וְגוֹ', מִתּוֹךְ תְּשׁוּבָה, "וַתַּעַל שַׁוְעָתָם", מִתּוֹךְ זְכוּת אָבוֹת, (שם, כד) "וַיִּזְכֹּר אֱלֹהִים", מִתּוֹךְ רַחֲמִים, (שם כה) "וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל", מִתּוֹךְ הַקֵּץ, (שם) "וַיֵּדַע אֱלֹהִים". אַף לֶעָתִיד לָבוֹא [אֵין נִגְאָלִין אֶלָּא מִתּוֹךְ חֲמִשָּׁה דְּבָרִים הַלָּלוּ], מִתּוֹךְ צָרָה, בַּצַּר לְךָ, מִתּוֹךְ תְּשׁוּבָה, וְשַׁבְתָּ עַד ה' אֱלֹהֶיךָ, מִתּוֹךְ רַחֲמִים, כִּי אֵל רַחוּם ה' אֱלֹהֶיךָ, מִתּוֹךְ זְכוּת אָבוֹת, וְלֹא יִשְׁכַּח אֶת בְּרִית אֲבֹתֶיךָ, בְּאַחֲרִית הַיָּמִים, הֲרֵי מִתּוֹךְ הַקֵּץ. וְדָוִד מְפָרֵשׁ אוֹתָם, "וַיַּרְא בַּצַּר לָהֶם", הֲרֵי מִתּוֹךְ צָרָה, (שם) "בְּשָׁמְעוֹ אֶת רִנָּתָם", הֲרֵי מִתּוֹךְ תְּשׁוּבָה, "וַיִּזְכֹּר לָהֶם בְּרִיתוֹ", הֲרֵי מִתּוֹךְ זְכוּת אָבוֹת, (שם, מו) "וַיִּתֵּן אֹתָם לְרַחֲמִים", הֲרֵי מִתּוֹךְ רַחֲמִים, (שם, מז) "וְקַבְּצֵנוּ (וַהֲצִילֵנוּ) מִן הַגּוֹיִם", הֲרֵי מִתּוֹךְ הַקֵּץ.

ג׳כִּי אֵל רַחוּם ה' אֱלֹהֶיךָ, כָּל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ תֹּקֶף אֵין רַחֲמִים, אֲבָל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא תַּקִּיף וְרַחוּם.

ד׳(דברים ג לב) כִּי שְׁאַל נָא לְיָמִים רִאשֹׁנִים, תְּנַן הָתָם, אֵין דּוֹרְשִׁין בְּמַעֲשֵׂה (מֶרְכָּבָה) [בְּרֵאשִׁית] בִּשְׁנַיִם. מְנָּא הָנֵי מִלֵּי. דִּתְנוֹ רַבָּנָן "כִּי שְׁאַל נָא לְיָמִים רִאשׂנִים", אֶחָד שׁוֹאֵל וְאֵין שְׁנַיִם שׁוֹאֲלִין. יָכוֹל יִשְׁאַל אָדָם קֹדֶם שֶׁנִּבְרָא הָעוֹלָם. תַּלְמוּד לוֹמַר "לְמִן הַיּוֹם אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹהִים אָדָם עַל הָאָרֶץ". יָכוֹל לֹא יִשְׁאַל מִשֵּׁשֶׁת יְמֵי בְרֵאשִׁית. תַּלְמוּד לוֹמַר "לְיָמִים רִאשֹׁנִים אֲשֶׁר הָיוּ לְפָנֶיךָ". אִי לְיָמִים יָכוֹל יִשְׁאַל מַה לְּמַעְלָה מַה לְּמַטָּה מַה לְּפָנִים וּמַה לְּאָחוֹר. תַּלְמוּד לוֹמַר "וּלְמִקְצֵה הַשָּׁמַיִם" וְגוֹ', לְמִקְצֵה הַשָּׁמַיִם אַתָּה שׁוֹאֵל וְאִי אַתָּה שׁוֹאֵל מַה לְּמַעְלָה מַה לְּמַטָּה מַה לְּפָנִים מַה לְּאָחוֹר. הַשַּׁתָּא דְּנָפְקָא לָן מִמִּקְּצֵה הַשָּׁמַיִם וְעַד קְצֵה הַשָּׁמָיִם, לְמִן הַיּוֹם אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹהִים לָמָּה לִי. מִבָּעֵי לֵיהּ לִכְדְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר, דַּאֲמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה מִן הָאָרֶץ לָרָקִיעַ שֶׁנֶּאֱמַר "לְמִן הַיּוֹם אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹהִים אָדָם" וְגוֹ' וּלְמִקְצֵה הַשָּׁמַיִם, וְכֵיוָן שֶׁסָּרַח הִנִּיחַ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יָדוֹ עָלָיו וּמִעֲטוֹ וְהֶעֱמִידוֹ עַל מֵאָה אַמָּה, שֶׁנֶּאֱמַר "אָחוֹר וָקֶדֶם צַרְתָּנִי וַתָּשֶׁת עָלַי (כַּפֶּךָ) [כַּפֶּכָה"]. קָשׁוּ קְרָאֵי אַהֲדָדֵי. אִידִי וְאִידִי חָד שִׁעוּרָא הוּא, כְּמוֹ שֶׁמִּן הָאָרֶץ עַד לָרָקִיעַ כָּךְ מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ מִדָּה אַחַת הִיא.