ילקוט שמעוני על התורה תתקל״בYalkut Shimoni on Torah 932

א׳(דברים כב יא-יב) לֹא תִלְבַּשׁ שַׁעַטְנֵז גְּדִלִּים תַעֲשֶׂה לָךְ, נֶאֱמַר בְּדִבּוּר אֶחָד. (כָּתוּב בֶּרֶמֶז רצ"ה). הַתּוֹכֵף בְּצֶמֶר וּפִשְׁתִּים תְּכִיפָה אַחַת אֵינוֹ חִבּוּר, שֶׁנֶּאֱמַר "לֹא תִלְבַּשׁ שַׁעַטְנֵז צֶמֶר וּפִשְׁתִּים יַחְדָּו". לֹא תִלְבַּשׁ שַׁעַטְנֵז גְּדִלִים תַעֲשֶׂה לָךְ אָתֵי עֲשֵׂה וְדָחֵי לֹא תַעֲשֶׂה. וְאֵימָא הַנֵּי מִלֵּי לֹא תַעֲשֶׂה גְּרֵידָא, לֹא תַעֲשֶׂה שֶׁיֵּשׁ בּוֹ כָּרֵת מִי דָחֵי, אָטוֹ עֲשֵׂה דְּדָחֵי לֹא תַעֲשֶׂה לָאו לֹא תַעֲשֶׂה חָמוּר מִנֵּיהּ וְקָא אָתֵי עֲשֵׂה וְדָחֵי לֹא תַעֲשֶׂה, מַה לִּי חוּמְרָא זוּטָא מַה לִּי חוּמְרָא רַבָּא. רָבָא אֲמַר, אֵין עֲשֵׂה דּוֹחֶה לֹא תַעֲשֶׂה שֶׁיֵּשׁ בּוֹ כָּרֵת. לֹא תִלְבַּשׁ שַׁעַטְנֵז גְּדִלִים תַעֲשֶׂה לָּךְ. לְהַתִּיר כִּלְאַיִם בְּצִיצִית, דְּאָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר סְמוּכִים מִן הַתּוֹרָה מִנַּיִן, דִּכְתִיב (תהלים קיא, ח) "סְמוּכִים לָעַד לְעוֹלָם" וגְוֹ'. וְאָמַר רַב שֵׁשֶׁת מִשּׁוּם רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה, מִנַּיִן לִיבָמָה שֶׁנָּפְלָה לִפְנֵי מֻכֵּה שְׁחִין שֶׁאֵין חוֹסְמִין אוֹתָהּ בְּפָנָיו, דִּכְתִיב (דברים כה, ד) "לֹא תַחְסֹם שׁוֹר בְּדִישׁוֹ" וּסְמִיךְ לֵיהּ "כִּי יֵשְׁבוּ אַחִים יַחְדָּו" וְאָמַר רַב יוֹסֵף, אֲפִלּוּ לְמָאן דְּלָא דָּרִישׁ סְמוּכִין בְּעָלְמָא בְּמִשְׁנֵּה תּוֹרָה דָּרִישׁ" דְּהָא רַבִּי יְהוּדָה בְּעָלְמָא לָא דָּרִישׁ וְכוּ.' וּבְמִשְׁנֵה תּוֹרָה מַאי טַעְמָא דְּדָרִישׁ אִי בָּעִית אֵימָא מִשּׁוּם דְּמוּכָח דְּאִם כֵּן לִיכְתְבָהּ "וְלֹא יְגַלֶּה כְּנַף אָבִיו" גַּבֵּי עֲרָיוֹת. וְאִיבָּעִית אֵימָא מִשּׁוּם דְּמֻפְנֶה, דְּאִם כֵּן לִיכְתוֹב "לֹא יִקַּח אִישׁ", "לֹא יְגַלֶּה כְּנַף" לָמָּה לִי, לְאַפְנוּיֵי. וְגַבֵּי פָּרָשַׁת צִיצִית נַמִּי אִיבָּעִית אֵימָא מִשּׁוּם דְּמוּכָח, דְּאִם כֵּן לִיכְתְבֵיהּ גַּבֵּי פָּרָשַׁת צִיצִית. וְאִיבָּעִית אֵימָא מִשּׁוּם דְּמֻפְנֶה, דְּאִם כֵּן לִיכְתוֹב לֹא תִלְבַּשׁ צֶמֶר וּפִשְׁתִּים. שַׁעַטְנֵז לָמָּה לִי, לְאַפְנוּיֵי. וּתְרֵי קְרָאֵי לָמָּה לִי, צְרִיכֵי, דְּאִי כָּתַב רַחֲמָנָא "לֹא יַעֲלֶה" הֲוָה אֲמִינָא כָּל דֶּרֶךְ הַעֲלָאָה אָסַר רַחֲמָנָא וַאֲפִלּוּ מוֹכְרֵי כְּסוּת, כָּתַב רַחֲמָנָא לֹא תִלְבַּשׁ דּוּמְיָא דִּלְבִישָׁה (אָסוּר) [דְּאִית בֵּיהּ] הֲנָאָה. וְאִי כָּתַב רַחֲמָנָא לֹא תִלְבַּשׁ הֲוָה אֲמִינָא דַּוְקָא לְבִישָׁה דְּנָפִישׁ הֲנָיָתָהּ, אֲבָל הַעֲלָאָה לֹא, כָּתַב רַחֲמָנָא "לֹא יַעֲלֶה". וְלִיכְתוֹב רַחֲמָנָא לֹא תִלְבַּשׁ שַׁעַטְנֵז. צֶמֶר וּפִשְׁתִּים לָמָּה לִי, מִכְדֵי כְּתִיב (שם) "וּבֶגֶד כִּלְאַיִם שַׁעַטְנֵז". וּתָנָא דְבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל הוֹאִיל וְנֶאֱמַר בְּגָדִים בַּתּוֹרָה סְתָם ופֵרֵט לְךָ הַכָּתוּב בְּאֶחָד מֵהֶם צֶמֶר וּפִשְׁתִּים, אַף כָּל צֶמֶר וּפִשְׁתִּים. צֶמֶר וּפִשְׁתִּים דְּכָתַב רַחֲמָנָא לָמָּה לִי, [שְׁמַע מִינָהּ לְאַפְנוּיֵי וְאַכַּתֵּי] אִיצְטְרִיךְ, סָלְקָא דַעְתָּךְ אֲמִינָא הַעֲלָאָה הוּא דְּלָא נָפִישׁ הֲנָאָתָהּ, אֲבָל לְבִישָׁה דִּנְפִישָׁא הֲנָיָתָהּ כָּל תְּרֵי מִינֵי אֲסִירֵי. כְּגוֹן צֶמֶר גְּפָנִים וְצֶמֶר אַרְנָבִים [כָּתַב רַחֲמָנָא צֶמֶר וּפִשְׁתִּים], אִם כֵּן לִישְׁתּוֹק קְרָא מִנֵּיהּ וְלִיגְמַר שַׁעַטְנֵז שַׁעַטְנֵז מֵהַעֲלָאָה כוּ', אֶלָּא שְׁמַע מִינַהּ לְאַפְנוּיֵי. טַעְמָא דְּכָתַב רַחֲמָנָא "צֶמֶר וּפִשְׁתִּים", הָא לָאו הָכֵי הֲוָה אֲמִינָא כִּלְאַיִם בְּצִיצִית אָסִירֵי. וְהָא כְּתִיב "וְעָשׂוּ לָהֶם צִיצִית עַל כַּנְפֵי בִגְדֵיהֶם". וְתָנָא דְבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל כָּל בְּגָדִים צֶמֶר וּפִשְׁתִּים הֵן וְאָמַר רַחֲמָנָא עָבִיד לְהוּ תְּכֵלֶת (וּתְכֵלֶת עִמְרָא הוּא וּמִמַּאי דִּתְכֵלֶת עִמְרָא הוּא) מִדְשֵׁשׁ כִיתְּנָא תְּכֵלֶת עִמְרָא, [אִיצְטְרִיךְ] סָלְקָא דַעְתָּךָ אֲמִינָא כִּדְרָבָא דְּרָבָא רָמֵי כְּתִיב (שם) הַכָּנָף מִין כָּנָף. וּכְתִיב "צֶמֶר וּפִשְׁתִּים", הָא כֵּיצַד, צֶמֶר וּפִשְׁתִּים פּוֹטְרִין בֵּין בְּמִינָן בֵּין שֶׁלֹּא בְּמִינָן, שְׁאָר מִינִין בְּמִינָן פּוֹטְרִין שֶׁלֹּא בְּמִינָן אֵין פּוֹטְרִין. וְהָא תָּנָא דְבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל לֵית לֵיהּ דְּרָבָא, [אִיצְטְרִיךְ] סַלְקָא דַעְתָּךְ אֲמִינָא כִּי דְּיוּקָא דְּרָבָא "הַכָּנָף" מִין כָּנָף וְהָכֵי קְאָמַר רַחֲמָנָא עָבִיד לֵיהּ צֶמֶר לְצֶמֶר וּפִשְׁתִּים לְפִשְׁתִּים. וְכִי עֲבִידַת צֶמֶר לְצֶמֶר צָבְעֵיהּ אֲבָל צֶמֶר לְפִשְׁתִּים וּפִשְׁתִּים לְצֶמֶר לָא, כָּתַב רַחֲמָנָא צֶמֶר וּפִשְׁתִּים דַּאֲפִלּוּ צֶמֶר לְפִשְׁתִּים וּפִשְׁתִּים לְצֶמֶר. (כָּתוּב בֶּרֶמֶז תקס"ב).

ב׳אָמַר רַב אַחָא בַּר יוֹסֵף מִשְּׁמֵיהּ דְּמַר זוּטְרָא, הַאי מָאן (דְּאָבַד לֵיהּ) [דְּרָמֵי] חוּטָא דְכִיתָּנָא בִּגְלִימָא דְּעִמְרָא וְנָתְקֵיהּ ולָא יָדִיעַ אִי אִינְתִּיק אִי לָא, שַׁפִּיר דָּמֵי, מַאי טַעְמָא מִדְאוֹרַיְתָא שַׁעַטְנֵז אָמַר רַחֲמָנָא עַד שֶׁיְּהֵא שׁוּעַ טָווּי וְנוּז. וְרַבָּנַן הוּא דְּגָזְרוּ בָּהּ, והַאי כֵּיוָן דְּנָתְקֵיהּ נָתְקֵיהּ. מַתְקִיף לָהּ רַב אָשֵׁי, אֵימָא אוֹ שׁוּעַ, אוֹ טָווּי, אוֹ נוּז. וְהִלְכְתָא כְּמַר זוּטְרָא, מִדְּאַפִיקִינְהוּ רַחֲמָנָא בְּחָד לִישְׁנָא לֹא תִלְבַּשׁ שַׁעַטְנֵז. הָיָה לָבוּשׁ כִּלְאַיִם כָּל הַיּוֹם אֵינוֹ חַיָּב אֶלָּא אַחַת, אָמְרוּ לוֹ אַל תִּלְבַּשׁ אַל תִּלְבַּשׁ וְהוּא פּוֹשֵׁט וְלוֹבֵשׁ, חַיָּב עַל כָּל אַחַת וְאַחַת. אָמַר רַב בִּיבָי אָמַר רַב אַסֵּי, לֹא פּוֹשֵׁט וְלוֹבֵשׁ מַמָּשׁ אֶלָּא כָּל שֶׁאִלּוּ מַכְנִיס וּמוֹצִיא בֵּית יָד בְּאוּנְקָלִי שֶׁלּוֹ. מַחְוֵי רַב אַחָא בְּרֵיהּ דְּרַב אִיקָא עַיוּלֵי וְאַפּוֹקֵי. רַב אָשֵׁי אָמַר, אֲפִלּוּ לֹא שָׁהָה אֶלָּא כְּדֵי לִפְשֹׁט וְלִלְבֹּשׁ חַיָּב. הַמּוֹצֵא כִּלְאַיִם בְּבִגְדּוֹ פּוֹשְׁטוֹ וַאֲפִלּוּ בַּשּׁוּק, שֶׁנֶּאֱמַר "אֵין חָכְמָה וְאֵין תְּבוּנָה" וְגוֹ', כָּל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ חִלּוּל ה' אֵין חוֹלְקִין כָּבוֹד לָרַב. אָמַר רַב (חִסְדָּא) [אַחָא בַּר יַעֲקֹב], הַכֹּל מוֹדִים דְּאֵין לוֹקִין עַל צִמְרוֹ מִשּׁוּם כִּלְאַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר "לֹא תִלְבַּשׁ שַׁעַטְנֵז" וְגוֹ,' מַה פִּשְׁתָּן שֶׁלֹּא נִשְׁתַּנָּה, אַף צֶמֶר שֶׁלֹּא נִשְׁתַּנָּה. אָמַר (רָבָא) [רַב פַּפָּא] הַכֹּל מוֹדִים שֶׁצִּמְרוֹ פָּסוּל לְשׁוּם תְּכֵלֶת, שֶׁנֶּאֱמַר "לֹא תִלְבַּשׁ שַׁעַטְנֵז גְּדִלִים תַעֲשֶׂה לָּךְ". מַה פִּשְׁתָּן שֶׁלֹּא נִשְׁתַּנָּה, אַף צֶמֶר שֶׁלֹּא נִשְׁתַּנָּה. צֶמֶר וּפִשְׁתִּים, (כָּתוּב בְּפָּרָשַׁת צִיצִית). אֵין אִסוּר מִשּׁוּם כִּלְאַיִם אֶלָּא טָווּי וְאָרִיג, שֶׁנֶּאֱמַר "לֹא תִלְבַּשׁ שַׁעַטְנֵז" דָּבָר שֶׁהוּא שׁוֹע טָווּי וְנוּזּ רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר אוֹמֵר נָלוֹז וּמֵלִיז הוּא אֶת אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם עָלָיו. הַלְּבָדִין אֲסוּרִין, מִפְּנֵי שֶׁהֵן שׁוּעִין. אֵינוֹ אָסוּר מִשּׁוּם כִּלְאַיִם אֶלָּא צֶמֶר וּפִשְׁתִּים. וְאֵינוֹ מִטַּמֵּא בִּנְגָעִים אֶלָּא צֶמֶר וּפִשְׁתִּים. וְאֵין הַכֹּהֲנִים לוֹבְשִׁים לְשַׁמֵּשׁ בַּמִּקְדָּשׁ אֶלָּא צֶמֶר וּפִשְׁתִּים. מוֹכְרֵי כְּסוּת מוֹכְרִין כְּדַרְכָּן. וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יִתְכַּוְּנוּ בַּחַמָּה מִפְּנֵי הַחַמָּה וְלֹא בַּגְּשָׁמִים מִפְּנֵי הַגְּשָׁמִים. וְהַצְּנוּעִין מַפְשִׁילִין בְּמַקֵּל. וְכֵן תּוֹפְרֵי כְּסוּת תּוֹפְרִין כְּדַרְכָּן וְכוּ' וְהַצְּנוּעִין תּוֹפְרִין בָּאָרֶץ. הַתּוֹכֵף תְּכִיפָה אַחַת אֵינוֹ חִבּוּר. וְאֵין בָּהּ מִשּׁוּם כִּלְאַיִם. וְהַשּׁוֹמְטָה בְּשַׁבָּת פָּטוּר. נִיתְנֵי שׁוּעַ וְלָא נִיתְנֵי (נוּז) [טָווּי], אִלּוּ כֵּן הֲוִינָן אָמְרִינָן טָווּי מֻתָּר. מַתְנִיתָא לֹא אָמְרָה כֵן, אֶלָּא אֵין אָסוּר מִשּׁוּם כִּלְאַיִם אֶלָּא טָווּי וְאָרִיג, נִיתְנֵי שׁוּעַ וְלָא נִיתְנֵי נוּז אִלּוּ כֵּן אָמְרִין נוּז מֻתָּר, מַתְנִיתָא לָא אָמְרָה כֵן, אֶלָּא (אֲפִלּוּ) [פִּיף] שֶׁל צֶמֶר וְשֶׁל פִּשְׁתָּן אָסוּר מִפְּנֵי שֶׁחוֹזְרִין לְאָרִיג. נִיתְנֵי טְוִי וְלָא נִיתְנֵי שׁוּעַ אִלּוּ כֵּן הֲוִינָן אָמְרִין שׁוּעַ מֻתָּר, מַתְנִיתָא לֹא אָמְרָה כֵן, אֶלָּא הַלְּבָדִין אֲסוּרִין מִפְּנֵי שֶׁהֵן שׁועִין.