ילקוט שמעוני על התורה תתקל״הYalkut Shimoni on Torah 935

א׳לֹא תַשִּׁיךְ לְאָחִיךָ, אֵין לִי אֶלָּא לוֹוֶה, מַלְוֶה מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר (ויקרא כה, לו) "אַל תִּקַּח מֵאִתּוֹ נֶשֶׁךְ וְתַרְבִּית". מִכְּלָל שֶׁנֶּאֱמַר "כַּסְפְּךָ" וְלֹא כֶּסֶף אֲחֵרִים, "אָכְלָךָ" וְלֹא אֹכֶל אֲחֵרִים. אוֹ "כַּסְפְּךָ" וְלֹא כֶּסֶף מַעֲשֵׂר, "אָכְלֶךָ", וְלֹא אֹכֶל בְּהֵמָה, כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר נֶשֶׁךְ כֶּסֶף לְרַבּוֹת כֶּסֶף מַעֲשֵׂר, נֶשֶׁךְ אֹכֶל לְרַבּוֹת אֹכֶל בְּהֵמָה. אֵין לִי אֶלָּא נֶשֶׁךְ כֶּסֶף נֶשֶׁךְ אֹכֶל, מִנַּיִן לְרַבּוֹת כָּל דָּבָר, תַּלְמוּד לוֹמַר "נֶשֶׁךְ כָּל דָּבָר אֲשֶׁר יִשָּׁךְ", רַבִּי (יִשְׁמָעֵאל) [שִׁמְעוֹן] אוֹמֵר מִנַּיִן שֶׁלֹּא יֹאמַר לוֹ צֵא וּשְׁאֹל בִּשְׁלוֹם פְּלוֹנִי, אוֹ רְאֵה אִם בָּא אִישׁ פְּלוֹנִי מִמָּקוֹם פְּלוֹנִי, תַּלְמוּד לוֹמַר "נֶשֶׁךְ כָּל דָּבָר אֲשֶׁר יִשָּׁךְ". לַנָּכְרִי תַשִּׁיךְ מִצְוַת עֲשֵׂה. וּלְאָחִיךָ לֹא תַשִּׁיךְ, מִצְוַת לֹא תַעֲשֶׂה. רַבָּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, מַה תַּלְמוּד לוֹמַר "וּלְאָחִיךָ לֹא תַשִּׁיךְ", וַהֲלֹא כְּבָר נֶאֱמַר "לֹא תַשִּׁיךְ לְאָחִיךָ", אֶלָּא יֵשׁ רִבִּית מֻקְדֶּמֶת וְיֵשׁ רִבִּית מְאֻחֶרֶת, כֵּיצַד נָתַן עֵינָיו לִלְווֹת מִמֶּנּוּ וְהָיָה מְשַׁלֵּחַ לוֹ וְאוֹמֵר בִּשְׁבִיל שֶׁיַּלְוֵנִי, זוֹ הִיא רִבִּית מֻקְדֶּמֶת, לָוָה הֵימֶנּוּ וְהֶחֱזִיר לוֹ מָעוֹתָיו וְהָיָה מְשַׁלֵחַ לוֹ וְאוֹמֵר בִּשְׁבִיל מָעוֹתָיו שֶׁהֵם בְּטֵלוֹת אֶצְלִי, זוֹ הִיא רִבִּית מְאֻחֶרֶת. לְמַעַן יְבָרֶכְךָ ה' אֱלֹהֶיךָ בְּכֹל (מַעֲשֶׂיךָ) [מִשְׁלַח יָדֶךָ] קָבַע לוֹ הַכָּתוּב בְּרָכָה בִּשְׁלִיחוּת יָדוֹ. עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַתָּה בָא שָׁמָּה לְרִשְׁתָּהּ, בִּשְׂכַר שֶׁתָּבוֹא תִּירַשׁ.
1
ב׳(דברים כג כב) כִּי תִדֹּר נֶדֶר, אֵין לִי אֶלָּא נֶדֶר, נְדָבָה מִנַּיִן, נֶאֱמַר כָּאן "נֶדֶר" וְנֶאֱמַר לְהַלָּן (ויקרא ז, טז) "וְאִם נֶדֶר אוֹ נְדָבָה", מַה לְהַלָּן נְדָבָה עִמּוֹ, אַף כָּאן נְדָבָה עִמּוֹ. לַה' אֱלֹהֶיךָ אֵלּוּ הַדָּמִים, וַעֲרָכִים, וְהַחֲרָמִים, וְהַהֶקְדֵּשׁוֹת. לֹא תְאַחֵר לְשַׁלְּמוֹ, הוּא וְלֹא חִלּוּפָיו. כִּי דָרֹשׁ יִדְרְשֶׁנּוּ, אֵלּוּ חַטָּאוֹת וַאֲשָׁמוֹת עוֹלוֹת וּשְׁלָמִים. לַה' אֱלֹהֶיךָ, אֵלּוּ צְדָקוֹת, וּמַעֲשְׂרוֹת, וּבְכוֹר וּמַעֲשֵׂר וּפֶסַח. מֵעִמָּךְ, זֶה לֶקֶט שִׁכְחָה וּפֵאָה. וְהָיָה בְךָ חֵטְא, וְלֹא בְּקָרְבַּנְךָ חֵטְא. הוּא וְלֹא חֲלִיפָיו. חֲלִיפֵי מַאי, אִי חִלּוּפֵי עוֹלָה וּשְׁלָמִים מִיקְרַב קָרְבֵי, אִי חִלּוּפֵי חַטָּאת לְמִיתָה אָזְלָא וְכוּ'. לְעוֹלָם חִלּוּפֵי עוֹלָה [וּשְׁלָמִים], כְּגוֹן שֶׁעָבְרוּ עָלָיו שְׁנֵי רְגָלִים וְהוּמַם וְחִלְּלוֹ עַל אַחֵר וְעָבַר עָלָיו רֶגֶל אֶחָד, מַהוּ דְּתֵימָא כֵּיוָן דְּמִכֹּחַ (דְּהָאֵיךְ) [קָמָא] קָאָתֵי כְּמָאן דְּעָבְרוּ עָלָיו שְׁלֹשָׁה רְגָלִים דָּמֵי, קָא מַשְׁמַע לָן. וּלְרַבִּי מֵאִיר דְּאָמַר כֵּיוָן שֶׁעָבַר עָלָיו רֶגֶל אֶחָד עוֹבֵר בְּבַל תְּאַחֵר מַאי אִיכָּא לְמֵימַר כְּגוֹן שֶׁהוּמַם בְּתוֹךְ הָרֶגֶל וְחִלְּלוֹ עַל אַחֵר וְעָבַר עָלָיו הָרֶגֶל מַהוּ דְּתֵימָא כֵּיוָן דְּמִכֹּחַ קָמָא קָאָתֵי כְּמָאן דְּעָבַר עָלֵיהּ כֻּלֵּיהּ רֶגֶל דָּמֵי, קָא מַשְׁמַע לָן. וְהָיָה בְךָ חֵטְא, וְלֹא בְּקָרְבַּנְךָ חֵטְא, וְהָא מֵהָכָא נָפְקָא מֵהָתָם נָפְקָא, דְּתַנְיָא אֲחֵרִים אוֹמְרִים יָכוֹל יְהֵא בְּכוֹר שֶׁעָבְרָה שְׁנָתוֹ כִּפְסוּלֵי הַמֻּקְדָּשִׁים וְיִפָּסֵל, תַּלְמוּד לוֹמַר (דברים יד, כג) "וְאָכַלְתָּ לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ, מַעֲשַׂר דְּגָנְךָ ִתּירֹשְׁךָ וְיִצְהָרֶךָ וּבְכֹרֹת בְּקָרְךָ" מַקִּישׁ בְּכוֹר לְמַעֲשֵׂר מַה מַּעֲשֵׂר אֵינוֹ נִפְסָל מִשָּׁנָה לַחֲבֵרְתָּהּ, אַף בְּכוֹר אֵינוֹ נִפְסָל מִשָּׁנָה לַחֲבֵרְתָּהּ, אִיצְטְרִיךְ סָלְקָא דַעְתָּךְ אֲמִינָא הַנֵּי מִלֵּי בְּכוֹר דְּלָאו בַּר הַרְצָאָה הוּא, אֲבָל בְּקָדָשִׁים דְּבַר הַרְצָאָה הוּא אֵימָא לָא לִירְצוּ, קָא מַשְׁמַע לָן. וְאַכָּתֵי מֵדְבֵּן עַזַּאי נָפְקָא, דְּתַנְיָא (ויקרא ז, ח) "אֹתוֹ" מַה תַּלְמוּד לוֹמַר, לְפִי שֶׁנֶּאֱמַר "לֹא תְאַחֵר לְשַׁלְּמוֹ", שׁוֹמֵעַ אֲנִי אַף מְאַחֵר נִדְרוֹ בְּלֹא יֵרָצֶה תַּלְמוּד לוֹמַר "אֹתוֹ", אוֹתוֹ בְּלֹא יֵרָצֶה וְאֵין מְאַחֵר נִדְרוֹ בְּלֹא יֵרָצֶה. אֶלָּא בְךָ חֵטְא וְלֹא בְּאִשְׁתְּךָ חֵטְא. סָלְקָא דַעְתָּךְ אֲמִינָא הוֹאִיל וְאָמַר רַבִּי יוֹחָנָן אֵין אִשְׁתּוֹ שֶׁל אָדָם מֵתָה אֶלָּא אִם כֵּן מַבְקְּשִׁין מִמֶּנּוּ מָמוֹן וְאֵין לוֹ וְכוּ', אֵימָא בְּהַאי עָווֹן דְּבַל תְּאַחֵר נַמִּי אִשְׁתּוֹ מֵתָה, קָא מַשְׁמַע לָן. אָמַר רָבָא, כֵּיוָן שֶׁעָבְרוּ עָלָיו שְׁלֹשָׁה רְגָלִים בְּכָל יוֹם וָיוֹם עוֹבֵר בְּבַל תְּאַחֵר. בָּעֵי רַבִּי זֵירָא, יוֹרֵשׁ מַהוּ בְּבַל תְּאַחֵר, כִּי תִדֹּר נֶדֶר אָמַר רַחֲמָנָא וְהַאי לֹא נָדַר, אוֹ דִּילְמָא "וּבָאתָ שָּׁמָּה. וַהֲבֵאתֶם שָׁמָּה" מַשְׁמָע תְּרֵי. תָּא שְׁמַע דְּתָנֵי רַב (חֲנִינָא) [חִיָּא] מֵעִמָּךְ פְּרָט לְיוֹרֵשׁ. וְהַאי מֵעִמָּךְ מִיבָּעֵי לֵיהּ זֶה לֶקֶט שִׁכְחָה וּפֵאָה, קְרִי בֵיהּ עִמָּךְ וּקְרִי בֵיהּ מֵעִמָּךְ.
2
ג׳כִּי דָרֹשׁ יִדְרְשֶׁנּוּ ה' אֵלּוּ חַטָּאוֹת וַאֲשָׁמוֹת כוּ', מֵעִמָּךְ זֶה לֶקֶט שִׁכְחָה וּפֵאָה. בָּעֵי רַב פַּפָּא, יֵשׁ יָד לְפֵאָה, כְּגוֹן דְּאָמַר הַדֵּין אַגִיָא לִיהְוֵי פֵּאָה וְהַדֵּין וְלָא אָמַר נַמִּי, מִי אָמְרִינָן כֵּיוָן דְּאִיתְקַשׁ לְקָרְבָּנוֹת מַה קָרְבָּנוֹת יֵשׁ לָהֶם יָד, אַף פֵּאָה יֵשׁ לָהֶן יָד, אוֹ דִּילְמָא כִּי אִיתְקַשׁ לְבַל תְּאַחֵר. מִכְּלָל דְּכִי אָמַר תֶּהֱוֵא שָׂדֶה כֻּלָּהּ פֵּאָה הָוְיָא פֵּאָה, אִין, וְהָתַנְיָא מִנַּיִן שֶׁאִם רָצָה לַעֲשׂוֹת שָׂדֵהוּ כֻּלָּהּ פֵּאָה עוֹשֶׂה תַּלְמוּד לוֹמַר "פְּאַת שָׂדְךָ". יֵשׁ יָד לִצְדָקָה אוֹ אֵין יָד לִצְדָקָה, כְּגוֹן דְּאָמַר זוּזָא לִיהֵוֶי צְדָקָה וְהַדֵּין וְלָא אֲמַר נַמִּי, מַאי וְהַדֵּין צְדָקָה קְאָמַר, אוֹ דִּילְמָא וְהַדֵּין לְנַפְקוּתָא בְּעָלְמָא וְדִבּוּרָא הוּא דְּלָא אָסְקֵיהּ, מִי אָמְרִינָן כֵּיוָן דְּאִיתְקַשׁ לְקָרְבָּנוֹת דִּכְתִיב (להלן פסוק כד) "בְּפִיךָ" זוֹ צְדָקָה, מַה קָּרְבָּנוֹת יֵשׁ לָהֶן יָד אַף צְדָקָה יֵשׁ לָהּ יָד, אוֹ דִּילְמָא כִּי אִיתְקַשׁ לְבַל תְּאַחֵר הוּא דְּאִיתְקַשׁ.
3
ד׳(דברים כג כג) וְכִי תֶחְדַּל לִנְדֹּר. אָמַר שְׁמוּאֵל, הַנּוֹדֵר אַף עַל פִּי שֶׁמְּקַיְּמוֹ נִקְרָא רָשָׁע. אָמַר רַבִּי אַבָּהוּ מַאי קְרָא וְכִי תֶחְדַּל לִנְדֹּר אָתְיָא חֲדָלָה חֲדָלָה, דִּכְתִיב "שָׁם רְשָׁעִים חָדְלוּ רֹגֶז". אָמַר רַבִּי יוֹסֵף, אַף אֲנָן נַמִּי תְּנֵינָן כְּנִדְרֵי רְשָׁעִים נֶדֶר בְּנָזִיר בְּקָרְבָּן וּבִשְׁבוּעָה. רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, (קהלת ה, ד) "טוֹב אֲשֶׁר לֹא תִדֹּר" וְגוֹ'. טוֹב מִזֶּה וּמִזֶּה שֶׁלֹּא תִדֹּר כָּל עִקָּר. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, "טוֹב אֲשֶׁר לֹא תִדֹּר", טוֹב מִזֶּה וּמִזֶּה שֶׁנּוֹדֵר וּמְשַׁלֵּם.
4