ילקוט שמעוני על התורה תתקמ״וYalkut Shimoni on Torah 946

א׳(דברים לב כח-ל) כִּי גוֹי אֹבַד עֵצוֹת הֵמָּה רַבִּי יְהוּדָה דּוֹרְשׁוֹ כְּלַפֵּי יִשְׂרָאֵל, רַב נְחֶמְיָה דּוֹרְשׁוֹ כְּלַפֵּי עוֹבְדֵי אֱלִילִים, רַבִּי יְהוּדָה דּוֹרְשׁוֹ כְּלַפֵּי יִשְׂרָאֵל, אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל עֵצָה טוֹבָה שֶׁנִּתְּנָה לָהֶן, וְאֵין עֵצָה אֶלָּא תּוֹרָה שֶׁנֶּאֱמַר (משלי ח, יד) "לִי עֵצָה וְתוּשִׁיָּה". וְאֵין בָּהֶם תְּבוּנָה אֵין בָּהֶם אֶחָד שֶׁיִּסְתַּכֵּל וְיֹאמַר אֱמֶשׁ אֶחָד מִמֶּנּוּ רוֹדֵף מִן הָעוֹבְדֵי אֱלִילִים אֶלֶף וּשְׁנַיִם רְבָבָה. אִם לֹא כִּי צוּרָם מְכָרָם, רַב נְחֶמְיָה דּוֹרְשׁוֹ כְּלַפֵּי הָעוֹבְדֵי אֱלִילִים, אִבְּדוּ עוֹבְדֵי אֱלִילִים שֶׁבַע מִצְווֹת שֶׁנָּתַתִּי לָהֶם. וְאֵין בָּהֶם תְּבוּנָה, אֵין בָּהֶם אֶחָד שֶׁיִּסְתַּכֵּל וְיֹאמַר עַכְשָׁו אֶחָד מִמֶּנּוּ רוֹדֵף מִיִּשְׂרָאֵל אֶלֶף וּשְׁנַיִם יָנִיסוּ רְבָבָה, וְלִימוֹת הַמָּשִׁיחַ אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל רוֹדֵף מִמֶּנּוּ אֶלֶף וּשְׁנַיִם יָנִיסוּ רְבָבָה.

ב׳אִם לֹא כִּי צוּרָם מְכָרָם מַעֲשֶׂה בְּפוּלְמוּס שֶׁבִּיהוּדָה שֶׁרָץ דִּיקוֹרְיוֹן אֶחָד אַחַר בֶּן יִשְׂרָאֵל בְּסוּס לְהָרְגוֹ וְלֹא הִגִּיעוֹ [עַד שֶׁלֹּא הִגִּיעוֹ] יָצָא נָחָשׁ וְכָרַךְ לוֹ עַל עֲקֵבוֹ. אָמַר לְאֶחָד בְּבַקָּשָׁה מִמְּךָ אֱמֹר לִפְּלוֹנִי דָּבָר אֶחָד לֹא תִּהְיוּ סְבוּרִין לוֹמַר שֶׁאָנוּ גִבּוֹרִים וְנִמְסְרוּ בְּיָדֵינוּ אֶלָּא אִם לֹא כִּי צוּרָם מְכָרָם. מֶה הָיָה כֹּחוֹ שֶׁל בֶּן כּוֹזִיבָא בְּשָׁעָה שֶׁהָיָה יוֹצֵא לְמִלְחָמָה הָיָה מְקַבֵּל אַבְנֵי בַּלִּיסְטְרָא בְּאַחַת מֵאַרְכֻּבוֹתָיו וְהָיָה זוֹרְקָן מִמֶּנּוּ וְהוֹרֶגֶת כַּמָּה נְפָשׁוֹת וְכוּ', וְנֶהֱרַג בֶּן כּוֹזִיבָא אָזְלִין טְעָנִין וְאַיְתִיאוּ רֵישֵׁיהּ לְגַבֵּי אַדְרִיָּאנוֹס, אֲמַר מָאן קְטִיל הַדֵּין אֲמַר לֵיהּ חָד גִינְתִי אֲנָא קְטָלִיתֵיהּ לָא הֵימִין אֲמַר לוּן אַיְיתוּן לִי (גּוּפֵיהּ) פְטוּמֵיהּ, אֲזַל וְאַיְתֵיהּ וְאַשְׁכַּח חַוְיָא כְּרִיכָא עַל אַרְכֻּבָּתֵיהּ, אֲמַר אִלּוּלֵא אֱלֹהָא דִּקְטָלֵיהּ מָאן הֲוָה יָכִיל קְטִיל לֵיהּ לְקַיֵּם מַה שֶּׁנֶּאֱמַר "אִם לֹא כִּי צוּרָם מְכָרָם". תְּרֵין אַחִין הֲוֹוֹ בִּפְכַר חֲרוֹכָא וַהֲוָה אַדְרִיָּנוֹס מְשַׁלֵּחַ גְּיָסִין עֲלֵיהוֹן מִקְטְלָא יַתְהוֹן וְאִינוּן נָפְקִין עֲלֵיהוֹן וּמִקְטְלִין, וְאָמְרֵי כָּל סַמָּא דְּמִילְתָא נַלְבְּשִׁינוֹן כְּלִילָן וְנַעֲבִיד יַתְהוֹן מַלְכִין, (וְכֵיוָן שֶׁגָּרְמוּ הָעֲווֹנוֹת אָמְרוּ נִבְדֹּק), חָד זְמַן שְׁלַח עֲלֵיהוֹן גְּיָסוֹת פְּגַע בָּהֶן חָד סַב אֲמַר לוּן אֱלֹהָכוּן יִסְעַדִּינְכוּן, אָמְרִין לֹא נִסְעֹד וְלֹא נִסְכֹּף, וְכֵיוָן שֶׁגָּרְמוּ הָעֲווֹנוֹת יָצְאוּ וְנֶהֶרְגוּ, אָזְלוּן טְעָנִין רֵישֵׁיהוֹן לְגַבֵּי אַדְרִיָּנוֹס וְאַשְׁכַּח עֲכִינָא כְּרוּכָא עַל צַוָּארֵיהוֹן אֲמַר אִלּוּלֵי אֱלָהֵיהוֹן דְּאִלּוּן דִּקְטָלוּן מָאן הֲוָה יָכִיל קְטִיל לְהוֹן, לְקַיֵּם מַה שֶּׁנֶּאֱמַר "אִם לֹא כִּי צוּרָם מְכָרָם".

ג׳לוּ חָכְמוּ יַשְׂכִּילוּ זֹאת אִלּוּ נִסְתַּכְּלוּ יִשְׂרָאֵל בְּדִבְרֵי תּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה לָהֶן לֹא שָׁלְטָה בָּהֶן אֻמָּה וּמַלְכוּת וְכוּ', וּמַה אָמַרְתִּי לָהֶן קַבְּלוּ עֲלֵיכֶם עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם, לְהַכְרִיעַ זֶה אֶת זֶה בְּיִרְאַת שָׁמַיִם וְהִתְנַהֲגוּ זֶה עִם זֶה בִּגְמִילוּת חֲסָדִים.

ד׳אֵיכָה יִרְדֹּף אֶחָד אֶלֶף. אִם לֹא עֲשִׂיתֶם אֶת הַתּוֹרָה הֵיאַךְ אֲנִי עוֹשֶׂה הַבְטָחַתְכֶם, הֱיִיתֶם מְבַקְּשִׁים שֶׁיְּהֵא אֶחָד מִכֶּם רוֹדֵף אֶלֶף וּשְׁנַיִם יָנִיסוּ רְבָבָה, [עַכְשָׁו אֶחָד מִן הָעוֹבְדֵי אֱלִילִים רוֹדֵף אֶלֶף וּשְׁנַיִם יָנִיסוּ רְבָבָה], אִם לֹא כִּי צוּרָם מְכָרָם וַה' הִסְגִּירָם, אֵינִי מַסְגִּיר אֶתְכֶם עַל יְדֵי עַצְמִי אֶלָּא עַל יְדֵי אֲחֵרִים, וּכְבָר הָיָה מַעֲשֶׂה שֶׁהַזְּבוּבִים מָסְרוּ אוֹתָם בִּיהוּדָה. (כָּתוּב בְּרֶמֶז ע"ז), רַבִּי חֲנַנְיָא אִישׁ כְּפַר טִבְעִין אָמַר לֹא כְּאֶחָד שֶׁאוֹמֵר לַחֲבֵרוֹ עֶבֶד קִרִי אֲנִי מוֹכֵר לְךָ, אֲבָל אֲנִי אֵינִי כֵּן מוֹכֵר אֲנִי מִיָּד וּמַסְגִּיר אֲנִי מִיָּד אֶתְכֶם כִּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים, וּמִנַּיִן שֶׁאֵין מַסְגִּירִין אֶלָּא טָמֵא, שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא יג, ד) "וְהִסְגִּיר הַכֹּהֵן אֶת הַנֶּגַע" וְגוֹ'.

ה׳(דברים לב לא) כִּי לֹא כְצוּרֵנוּ צוּרָם לֹא כְּתֹקֶף שֶׁאַתָּה נוֹתֵן לָנוּ אַתָּה נוֹתֵן לָהֶם, כְּשֶׁאַתָּה נוֹתֵן לָהֶן אֶת הַתֹּקֶף הֵן מִתְנַהֲגִין עִמָּנוּ בְּמִדַּת אַכְזָרִיּוּת הוֹרְגִין מִמֶּנּוּ וְצוֹלְבִין מִמֶּנּוּ וְשׂוֹרְפִין מִמֶּנּוּ. וְאֹיְבֵינוּ פְּלִילִים כְּבָר כָּתַבְתָּ לָנוּ, שֶׁאוֹיֵב לֹא דָּן וְלֹא מֵעִיד שֶׁנֶּאֱמַר "וְהוּא לֹא אוֹיֵב לוֹ", יְעִידֶנּוּ, "וְלֹא מְבַקֵּשׁ רָעָתוֹ" יְדִינֶנּוּ וְאַתָּה מִנִּיתָ עָלֵינוּ אוֹיְבִים עֵדִים וְדַיָּנִים.

ו׳(דברים לב לב-לג) כִּי מִגֶּפֶן סְדֹם גַּפְנָם, רַבִּי יְהוּדָה דּוֹרְשׁוֹ כְּלַפֵּי יִשְׂרָאֵל. רַב נְחֶמְיָה דּוֹרְשׁוֹ כְּלַפֵּי עוֹבְדֵי אֱלִילִים. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר וְכִי מִגַּפְנָהּ שֶׁל סְדוֹם אַתֶּם אוֹ מִמַּטָּעָהּ שֶׁל עֲמוֹרָה אַתֶּם, וַהֲלֹא אִי אַתָּה אֶלָּא מִמַּטַּע קֹדֶשׁ שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיה ב, כא) "וָאָנֹכִי נְטַעְתִּיךְ שׂרֵק כֻּלֹּה זֶרַע אֱמֶת". עֲנָבֵמוֹ עִנְּבֵי רוֹשׁ בָּנָיו שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן אַתֶּם שֶׁקָּנַס עֲלֵיכֶם מִיתָה וְעַל כָּל תּוֹלְדוֹתָיו הַבָּאִים אַחֲרָיו עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת. אַשְׁכְּלֹת וְגוֹ', שֶׁהַגְּדוֹלִים שֶׁבָּכֶם (מִדָּתָן) [מָרָתָן] פְּרוּסָה בָּהֶן כְּאֶשְׁכּוֹל, וְאֵין אֶשְׁכּוֹל אֶלָּא גָּדוֹל שֶׁנֶּאֱמַר (מיכה ז, א) "אֵין אֶשְׁכּוֹל לֶאֱכֹל" וְגוֹ'. מֶה הָיָה אוֹתוֹ אִילָן שֶׁאָכַל מִמֶּנּוּ אָדָם הָרִאשׁוֹן, רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר עֲנָבִים הָיוּ, שֶׁנֶּאֱמַר "עֲנָבֵמוֹ עִנְּבֵי רוֹשׁ אַשְׁכְּלֹת מְרֹרֹת לָמוֹ", אוֹתָן אַשְׁכְּלוֹת הֱבִיאוּ מְרוֹרוֹת לָעוֹלָם.

ז׳חֲמַת תַּנִּינִם יֵינָם, שֶׁהַחֲסִידִים וְהַכְּשֵׁרִים שֶׁבָּכֶם חֲמָתָם כְּתַנִּינִים. "וְרֹאשׁ פְּתָנִים אַכְזָר", אֵלּוּ (הָרִאשׁוֹנִים) [הָרָאשִׁים] שֶׁבָּכֶם כְּפֶתֶן הַזֶּה אַכְזָרִי.

ח׳דָּבָר אַחֵר "חֲמַת תַּנִּנִים יֵינָם", [הַמְּתוּנִים] יִרְאֵי חֵטְא שֶׁכָנְסוּ חֲמָתָם כְּתַנִּינִים. "וְרֹאשׁ פְּתָנִים אַכְזָר" (רִאשׁוֹנִים) [הָרָאשִׁים] שֶׁבָּכֶם כְּפֶתֶן הַזֶּה. רַב נְחֶמְיָה דּוֹרְשׁוֹ כְּלַפֵּי הָעוֹבְדֵי אֱלִילִים בְּוַדַּאי מִגַּפְנָהּ שֶׁל סְדוֹם אַתֶּם, וּמִמַּטָּעָה שֶׁל עֲמוֹרָה אַתֶּם, תַּלְמִידָיו שֶׁל נָחָשׁ הַקַּדְמוֹנִי אַתֶּם שֶׁהִטְעָה אֶת אָדָם וְחַוָּה, אַשְׁכְּלוֹת מְרֹרֹת לָמוֹ שֶׁהַגְּדוֹלִים שֶׁבָּהֶם מִדָּתָן פְּרוּסָה בָּהֶן כְּנָחָשׁ (אַשְׁכְּלֹת מְרֹרֹת לָמוֹ) וְאֵין אֶשְׁכּוֹל אֶלָּא גָּדוֹל שֶׁנֶּאֱמַר (מיכה ז, א) "אֵין אֶשְׁכּוֹל לֶאֱכֹל בִּכּוּרָה אִוְּתָה נַפְשִׁי".

ט׳(דברים לב לד-לה) הֲלֹא הוּא כָּמֻס עִמָּדִי, רַבִּי אֶלְעָזָר בְּנוֹ שֶׁל רַבִּי יוֹסִי הַגְּלִילִי אוֹמֵר כּוֹס שֶׁהָיָה כָּמוּס וּמְחוּסֵר, יָכוֹל דּוֹהֶה תַּלְמוּד לוֹמַר "חָמַר", יָכוֹל שֶׁאֵין בּוֹ אֶלָּא חֶצְיוֹ תַּלְמוּד לוֹמַר (שם) "מָלֵא מֶסֶךְ", יָכוֹל שֶׁאֵין חָסֵר אֲפִילוּ טִפָּה אַחַת תַּלְמוּד לוֹמַר "וַיַּגֵּר מִזֶּה", מֵאוֹתָהּ טִפָּה שָׁתוּ מִמֶּנָּה אַנְשֵׁי דּוֹר הַמַּבּוּל וְאַנְשֵׁי דּוֹר הַפְּלָּגָה וְאַנְשֵׁי סְדוֹם וַעֲמוֹרָה, וּפַרְעֹה וְכָל חֵילוֹ, סִיסְרָא וְכָל הֲמוֹנוֹ, סַנְחֵרִיב וְכָל אֲגַפָּיו, נְבוּכַדְנֶצַּר וְכָל חֵילוֹ, וּמֵאוֹתָהּ טִפָּה עֲתִידִין לִשְׁתוֹת כָּל בָּאֵי הָעוֹלָם עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת. וְכֵן הוּא אוֹמֵר (ישעיה כה, ו-ח) "וְעָשָׂה ה' צְבָאוֹת לְכָל הָעַמִּים בָּהָר הַזֶּה מִשְׁתֵּה שְׁמָנִים מִשְׁתֵּה שְׁמָרִים שְׁמָנִים מְמֻחָיִים שְׁמָנִים מְזֻקָּקִים" וְגוֹ' "בִּלַע הַמָּוֶת לַנֶּצַח" וְגוֹ' יָכוֹל שְׁמָרִים (שֶׁאֵין) [שֶׁיֵּשׁ] בָּהֶן צֹרֶךְ תַּלְמוּד לוֹמַר "שְׁמָנִים מְמֻחָיִים שְׁמָרִים מְזֻקָּקִים", שְׁמָרִים שֶׁאֵין בָּהֶן כְּלוּם אֶלָּא פִּקְטִים, וְכֵן הּוּא אוֹמֵר (ירמיה נא, ז) "כּוֹס זָהָב בָּבֶל בְּיַד ה'", וְאוֹמֵר "כּוֹס אֲחוֹתֵךְ תִּשְׁתִּי הָעֲמֻקָּה וְהָרְחָבָה" וְגוֹ' מַה דַּרְכּוֹ שֶׁל זָהָב לְאַחַר שֶׁנִּשְׁבַּר יֵשׁ לוֹ רְפוּאָה, כָּךְ כְּשֶׁתִּפְסֹק פֻּרְעָנוּת מִן הָאֻמּוֹת עֲתִידִין לַחֲזֹר לָהֶן, וּכְשֶׁמַּגִּיעַ אֵצֶל יִשְׂרָאֵל מַהוּ אוֹמֵר (שם לד) "וְשָׁתִית אוֹתָהּ וּמִצִּית וְאֶת חָרָשֶׁיהָ תִּגְרְמִי", מַה דַּרְכּוֹ שֶׁל חֶרֶס לְאַחַר שֶׁנִּשְׁבַּר אֵין לוֹ רְפוּאָה, כָּךְ כְּשֶׁתִּפְסֹק הַפֻּרְעָנוּת מִיִּשְׂרָאֵל אֵינָהּ עֲתִידָה לַחֲזֹר לָהֶם. חָתוּם בְּאוֹצְרֹתָי, מָה אוֹצָר זֶה חָתוּם וְאֵין מְגַדֵּל פֵּרוֹת, כָּךְ מַעֲשֵׂיהֶם שֶׁל רְשָׁעִים אֵין מְגַדְּלִין פֵּרוֹת, אִם אָמַרְתִּי כֵּן מְאַבְּדִין אֶת הָעוֹלָם, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (ישעיה ג, יא) "אוֹי לָרָשָׁע רָע כִּי גְמוּל יָדָיו יֵעָשֶׂה לוֹ", אֲבָל מַעֲשֵׂיהֶם שֶׁל צַדִּיקִים מְגַדְּלִין פֵּרוֹת וּפֵרֵי פֵּרוֹת שֶׁנֶּאֱמַר (שם ג, י) "אִמְרוּ צַדִיק כִּי טוֹב כִּי פְרִי מַעַלְלֵיהֶם יֹאכֵלוּ". דָּבָר אַחֵר מָה אוֹצָר זֶה חָתוּם וְאֵין חָסֵר כְּלוּם, כָּךְ צַדִיקִים לֹא נָטְלוּ כֻּלָּם מִשֶּׁלָּהֶן בָּעוֹלָם הַזֶּה שֶׁנֶּאֱמַר "מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִירֵאֶיךָ". וּמִנַּיִן שֶׁלֹּא נָטְלוּ רְשָׁעִים כְּלוּם מִשֶּׁלָּהֶן בָּעוֹלָם הַזֶה שֶׁנֶּאֱמַר "הֲלֹא הוּא כָּמֻס עִמָּדִי", אֵימָתַי אֵלּוּ וָאֵלּוּ נוֹטְלִין לְמָחָר כְּשֶׁתָּבוֹא הַגְּאֻלָּה, שֶׁנֶּאֱמַר "לִי נָקָם וְשִׁלֵּם".

י׳לִי נָקָם וְשִׁלֵּם, אֲנִי בְּעַצְמִי פּוֹרֵעַ מֵהֶם וְאֵינִי פּוֹרֵעַ מֵהֶם לֹא עַל יְדֵי מַלְאָךְ וְלֹא עַל יְדֵי שָׁלִיחַ כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (שמות ג, י) "וְעַתָּה לְכָה וְאֶשְׁלָחֲךָ אֶל פַּרְעֹה", וְאוֹמֵר "וַיֵּצֵא מַלְאַךְ ה' וַיַּךְ בְּמַחֲנֵה אַשּׁוּר". לִי נָקָם וַאֲשַׁלֵּם אֵין כָּתוּב כָּאן אֶלָּא לִי נָקָם וְשִׁלֵּם, מְשַׁלֵּם אֲנִי מַעֲשֵׂיהֶם שֶׁעָשׂוּ אֲבוֹתֵיהֶם לְפָנַי בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה סה, ו) "לֹא אֶחֱשֶׁה כִּי אִם שִׁלַּמְתִּי וְשִׁלַּמְּתִּי אֶל חֵיקָם" וְגוֹ', וְאוֹמֵר (ירמיה טז, יח) "וְשִׁלַּמְתִּי רִאשׁוֹנָה (וּשְׁנִיָּה) מִשְׁנֵה עֲוֹנָם וְחַטָּאתָם עַל חַלְּלָם אֶת אַרְצִי". לְעֵת תָּמוּט רַגְלָם כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר "תִּרְמְסֶנָּה רָגֶל", כִּי קָרוֹב יוֹם אֵידָם, אָמַר רַבִּי יוֹסִי אִם מִי שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם "כִּי קָרוֹב יוֹם אֵידָם" הֲרֵי פֻּרְעָנוּת מְמַשַׁמְּשוֹת וּבָאוֹת מִי שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם (ישעיה כד, כב) "וּמֵרֹב יָמִים יִפָּקֵדוּ", עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה. וְחָשׁ עֲתִדֹת לָמוֹ כְּשֶׁהַמָּקוֹם מֵבִיא (עֲלֵיהֶן) פֻּרְעָנוּת עַל הָעוֹבְדֵי אֱלִילִים מַרְעִישׁ עֲלֵיהֶם הָעוֹלָם שֶׁנֶּאֱמַר (חבקוק א, ח) "יָעוּפוּ כָּנֶשֶׁר חָש לֶאֱכֹל", וְאוֹמֵר (ישעיה ה, יט) "הָאוֹמְרִים" "יְמַהֵר" "יָחִישָׁה מַעֲשֵׂהוּ" "לְמַעַן נִרְאֶה" וּכְשֶׁהַמָּקוֹם מֵבִיא פֻּרְעָנוּת עַל יִשְׂרָאֵל (אֵין מַמְתִּין לָהֶם) [הֵן מְתוּנִים] הָא כֵּיצַד מוֹסְרָן לְאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת שֶׁיִּהְיוּ מִשְׁעַבְּדִים בָּהֶן, וְכֵן הוּא אוֹמֵר "אַל תִּירָא כִּי אִתְּךָ אֲנִי", לְהוֹשִׁיעֲךָ וּלְהַצִּילֶךָּ.

י״א(דברים לב לו) כִּי יָדִין ה' עַמּוֹ, כְּשֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא דָּן אֶת הָאֻמּוֹת שִׂמְחָה הִיא לְפָנָיו, שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי יָדִין ה' עַמּוֹ" וּכְשֶׁהַמָּקוֹם דָּן אֶת יִשְׂרָאֵל כִּבְיָכוֹל תְּהוּת הוּא לְפָנָיו שֶׁנֶּאֱמַר "וְעַל עֲבָדָיו יִתְנֶחָם", וְאֵין נֶחָמָה אֶלָּא תְּהוּת שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית ו, ז) "כִּי נִחַמְתִּי כִּי עֲשִׂיתִים" וְאוֹמֵר "נִחַמְתִּי כִּי הִמְלַכְתִּי אֶת שָׁאוּל".

י״בכִּי יִרְאֶה כִּי אָזְלַת יָד, כְּשֶׁרוֹאֶה הַכֹּל מְהַלְּכִין לְפָנָיו כְּשֶׁתִּכְלֶה בַּגוֹלָה. דָּבָר אַחֵר כְּשֶׁיִּתְיָאֲשׁוּ מִן הַגְּאֻלָּה, כְּשֶׁתִּכְלֶה פְּרוּטָה מִן הַכִּיס שֶׁנֶּאֱמַר (דניאל יב, ז) "וּכְכַלוֹת נַפֵץ יַד עַם קֹדֶשׁ תִּכְלֶינָה כָל אֵלֶּה". דָּבָר אַחֵר "כִּי יִרְאֶה כִּי אָזְלַת יָד" כְּשֶׁהוּא רוֹאֶה שֶׁאֵין בָּהֶן אָדָם שֶׁיְּבַקֵּשׁ עֲלֵיהֶן רַחֲמִים כְּמֹשֶׁה שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קו, כג) "וַיֹּאמֶר לְהַשְׁמִידָם לוּלֵי מֹשֶׁה בְּחִירוֹ". דָּבָר אַחֵר כְּשֶׁהוּא רוֹאֶה שֶׁאֵין בָּהֶן אָדָם שֶׁיְּבַקֵּשׁ עֲלֵיהֶן רַחֲמִים כְּאַהֲרֹן שֶׁנֶּאֱמַר "וַיַּעֲמֹד בֵּין הַמֵּתִים וּבֵין הַחַיִּים". דָּבָר אַחֵר כְּשֶׁהוּא רוֹאֶה שֶׁאֵין בָּהֶן אָדָם שֶׁמְּבַקֶּשׁ עֲלֵיהֶם רַחֲמִים כְּפִינְחָס שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קו, ל) "וַיַּעֲמֹד פִּינְחָס וַיְפַלֵּל". דָּבָר אַחֵר "כִּי יִרְאֶה" שֶׁאֵין עוֹזֵר לְיִשְׂרָאֵל. דָּבָר אַחֵר "כִּי יִרְאֶה כִּי אָזְלַת יָד" [אֵין בֶּן דָּוִד בָּא] עַד שֶׁיִּרְבּוּ הַמָּסוֹרוֹת. דָּבָר אַחֵר עַד שֶׁיִּתְמַעֲטוּ הַתַּלְמִידִים וְכוּ' (כְּדְלְעִיל). וְאֶפֶס עָצוּר וְעָזוּב כִּבְיָכוֹל אֵין עוֹזֵר וְסוֹמֵךְ לְיִשְׂרָאֵל. כִּי הָא דְּרַבִּי זֵירָא כִּי הֲוָה מַשְׁכַּח רַבָּנָן דִּמְעַסְּקֵי בֵּיהּ אַמָר לְהוּ בְּמַטּוּתָא מִינַּיְכוּ לֹא תִירְחַקוּנֵיהּ דְּתַנְיָא שְׁלֹשָׁה בָּאִין בְּהֶסֵּח הַדַעַת וְאֵלּוּ הֵן מָשִׁיחַ מְצִיאָה וְעַקְרָב.

י״ג(דברים לב לז-לח) וְאָמַר אֵי אֱלֹהֵימוֹ צוּר חָסָיוּ בוֹ, זֶה טִיטוּס הָרָשָׁע שֶׁחֵרֵף וְגִדֵּף כְּלַפֵּי מַעְלָה מֶה עָשָׂה תָּפַס זוֹנָה בְּיָדוֹ וְנִכְנַס לְבֵית קָדְשֵׁי הַקֳּדָשִׁים וְהִצִּיעַ סֵפֶר תּוֹרָה וְעָבַר עָלֶיהָ עֲבֵרָה, וְנָטַל סַיִף וְגִירֵד אֶת הַפָּרֹכֶת וְנַעֲשָׂה נֵס וְהָיָה דָּם מְבַצְבֵּץ וְיוֹצֵא, וּכְסָבוּר אוֹתוֹ רָשָׁע שֶׁהָרַג אֶת עַצְמוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים עד, ד) "שָׁאֲגוּ צֹרְרֶיךָ בְּקֶרֶב מוֹעֲדֶיךָ שָׂמוּ אֹתֹתָם אֹתֹת". אַבָּא חַנָּן אוֹמֵר (שם פט, ט) "מִי כָמוֹךָ חֲסִין יָהּ" מִי כָמוֹךָ חָסִין וְקָשֶׁה שֶׁאַתָּה שׁוֹמֵעַ נִאוּצוֹ וְגִדּוּפוֹ שֶׁל אוֹתוֹ רָשָׁע וְאַתָּה שׁוֹתֵק. דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל תְּנָא "מִי כָמוֹךָ בָּאֵלִים ה'" מִי כָמוֹךָ בָּאִלְמִים, מֶה עָשָׂה נָטַל אֶת הַפָּרֹכֶת וַעֲשָׂאָהּ כְּמִין גַּרְגּוֹתְנִי וְהֵבִיא כָּל הַכֵּלִים שֶׁבַּמִּקְדָּשׁ וְהִנִּיחָן בָּהֶן וְהוֹשִׁיבָן בִּסְפִינָה לֵילֵךְ וּלְהִשְׁתַּבֵּחַ בְּעִירוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (קהלת ח, יט) "וּבְכֵן רָאִיתִי רְשָׁעִים קְבוּרִים וּבָאוּ וּמִמָּקוֹם קָדוֹשׁ יְהַלֵּכוּ וְיִשְׁתַּכְּחוּ בָּעִיר אֲשֶׁר כֵּן עָשׂוּ", אַל תִּקְרִי "קְבוּרִים" אֶלָּא קְבוּצִים, אַל תִּקְרִי "וְיִשְׁתַּכְּחוּ" אֶלָּא וְיִשְׁתַּבְּחוּ, וְאִיכָּא דְּאָמְרֵי קְבוּרִים מַמָּשׁ דַּאֲפִילוּ מִלֵּי שְׁמִטַּמְרָן אִיגְלָיֵין לְהוֹן עָמַד עָלָיו נַחְשׁוֹל בַּיָּם לְטָבְעוֹ אָמַר אוֹתוֹ רָשָׁע כִּמְדֻמֶּה אֲנִי שֶׁאֱלֹהֵיהֶם שֶׁל יִשְׂרָאֵל אֵין גְּבוּרָתוֹ אֶלָּא בַּמַּיִם, בָּא פַּרְעֹה וּטְבָעוֹ בַּמַּיִם בָּא סִיסְרָא וּטְבָעוֹ בַּמַּיִם, אַף הוּא עוֹמֵד עָלַי לְטָבְעֵנִי בַּמַּיִם, אִם גִּבּוֹר הוּא יַעֲלֶה לַיַּבָּשָׁה וְיַעֲשֶׂה עִמִּי מִלְחָמָה, יָצְתָה בַּת קוֹל וְאָמְרָה לוֹ רָשָׁע בֶּן רָשָׁע בֶּן בְּנוֹ שֶׁל עֵשָׂו הָרָשָׁע בְּרִיָּה קַלָּה יֵשׁ לִי בְּעוֹלָמִי וְיַתּוּשׁ שְׁמָהּ דְּמִעֲלְנָא אִית לָהּ וּמַפְקָנָא לֵית לָהּ עֲלֵה לַיַּבָּשָׁה וַעֲשֵׂה עִמָּהּ מִלְחָמָה, עָלָה לַיַּבָּשָׁה בָּא יַתּוּשׁ וְנִכְנַס בְּחָטְמוֹ וְנִקֵּר בְּמוֹחוֹ שֶׁבַע שָׁנִים, יוֹמָא חָד הֲוָה קָא חֲלִיף אַבָּבָא דְּבֵי נַפְּחָא שְׁמַע קָלָא אַרְזַפְתָא אִישְׁתִּיק, אֲמַר אִיכָּא תַּקָּנָתָא בְּהָכִי מִכָּאן וָאֵילָךְ מַיְיתִי וּמְחִי קָמֵיהּ לְנָכְרִי יָהִיב לֵיהּ אַרְבַּע זוּזֵי לְיִשְׂרָאֵל אֲמַר ֵליהּ מִיסְתַיֵיךְ דְּקָא חָזִית בְּסַנְאָךְ עַד תְּלָתִין יוֹמִין עֲבִיד הָכִי מִכָּאן וְאֵילָךְ כֵּיוָן דְּדָשׁ דָּשׁ. תַּנְיָא אָמַר רַבִּי פִּנְחָס בֶּן עֵרוּבָא, אֲנִי הָיִיתִי בֵּין גְּדוֹלֵי רוֹמִי וּכְשֶׁמֵּת פָּצְעוּ אֶת מוֹחוֹ וּמָצְאוּ בּוֹ כְּצִפּוֹר דְּרוֹר מִשְׁקָלוֹ שְׁתֵּי סְלָעִים, בְּמַתְנִיתָא תְּנָא כְּגוֹזָל בֶּן שָׁנָה מִשְׁקָל שְׁנֵי לִיטְרִין. אָמַר אַבָּיֵי נָקְטִינָן פִּיו שֶׁל נְחֹשֶׁת וְצִפָּרְנָיו שֶׁל בַּרְזֶל, כִּי הַוָה קָא מַייִת, אֲמַר לִקְלוּיָהּ לְהַהוּא גַּבְרָא וּבִדְרוּ לִקִטְמֵיהּ אַשֶׁב יַמֵי דְּלָא לִשְׁכְּחֵיהּ אֱלָהָא דִּיהוּדָאֵי וְלוּקמֵיהּ בְּדִינָא. וְאָמַר אֵי אֱלֹהֵימוֹ רַבִּי יְהוּדָה דּוֹרְשׁוֹ כְּלַפֵּי יִשְׂרָאֵל, רַבִּי נְחֶמְיָה דּוֹרְשׁוֹ כְּלַפֵּי עוֹבְדֵי אֱלִילִים, רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר יִשְׂרָאֵל שֶׁאוֹמְרִים לָהֶם לְעוֹבְדֵי אֱלִילִים הֵיכָן הִיפְטָקִין וְהֶגְמוֹנִין שֶׁלָּכֶם. אֲשֶׁר חֵלֶב זְבָחֵימוֹ יֹאכֵלוּ שֶׁהָיוּ נוֹתְנִין לָהֶם אַפְסוֹנִיאוֹת וְעוֹשִׂין לָהֶן דוֹנַאטוֹבֵי וּמַעֲלִין לָהֶן קַלַנְיָא. יָקוּמוּ וְיַעְזְרֻכֶם יָקוּמוּ וְיַעְזְרוּ אֶתְכֶם אֵין כְּתִיב כָּאן אֶלָּא יָקוּמוּ וְיַעְזְרֻכֶם. רַבִּי נַחֶמְיָה אָמַר טִיטוּס בֶּן אִשְׁתּוֹ שֶׁל אַסְפַּסְיָנוֹס נִכְנָס לְבֵית קֹדֶשׁ וְכוּ' (כִּדְלְעֵיל). אֲשֶׁר חֵלֶב זְבָחֵימוֹ יֹאכֵלוּ, אָמַר הַלָּלוּ מֹשֶׁה הִטְעָן וְאָמַר לָהֶן בְּנוּ לָכֶם מִזְבֵּחַ וְהַעֲלוּ עָלָיו עוֹלוֹת וְנַסְּכוּ עָלָיו נְסָכִים, כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר "אֶת הַכֶּבֶשׂ הָאֶחָד תַּעֲשֶׂה בַבֹּקֶר". יָקוּמוּ וְיַעְזְרֻכֶם יְהִי עֲלֵיכֶם סִתְרָה עַל הַכֹּל הוּא מוֹחֵל וְעַל חִלּוּל הַשֵּׁם פּוֹרֵעַ מִיָּד. יַיִן שֶׁל עוֹבְדֵי אֱלִילִים מְנָלַן דְּאָסוּר, (אָמַר רַב נַחְמָן) אָמַר רַבָּה בַּר אֲבוּהַ אָמַר קְרָא אֲשֶׁר חֵלֶב זְבָחֵימוֹ יֹאכֵלוּ יִשְׁתּוּ יֵין נְסִיכָם. מַה זֶּבַח אָסוּר בַּהֲנָאָה אַף יַיִן אָסוּר בַּהֲנָאָה. וְזֶבַח גּוּפֵיהּ מְנָלָן דִּכְתִיב (תהלים קו, כח) "וַיִּצָּמְדוּ יִשְׂרָאֵל לְבַעַל פְּעוֹר וַיֹּאכְלוּ זִבְחֵי מֵתִים", מַה מֵת אָסוּר בַּהֲנָאָה אַף זֶבַח אָסוּר בַּהֲנָאָה. וּמֵת גּוּפֵיהּ מְנָלָן אַתְיָא "שָׁם" "שָׁם" מֵעֶגְלָה עֲרוּפָה כְּתִיב (הָתָם) [הָכָא] (במדבר כ, א) "וַתָּמָת שָׁם מִרְיָם" וּכְתִיב הָתָם "וְעָרְפוּ שָׁם אֶת הָעֶגְלָה בַּנָחַל", [מַה לְּהַלָּן אָסוּר בַּהֲנָאָה אַף כָּאן נַמִּי אָסוּר בַּהֲנָאָה], וְהָתָם מְנָא לָן תְּנָא דְּבֵי רַבִּי יַנַּאי כַּפָּרָה כְּתִיב בָּהּ כְּקָדָשִׁים.

י״ד(דברים לב לט) רְאוּ עַתָּה כִּי אֲנִי אֲנִי הוּא מָה רָאָה לוֹמַר אֲנִי שְׁנֵי פְּעָמִים, אֶלָּא אֲנִי הוּא בָּעוֹלָם הַזֶּה וַאֲנִי הוּא לָעוֹלָם הַבָּא, אֲנִי הוּא שֶׁגָּאַלְתִּי אֶת יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם וַאֲנִי הוּא שֶׁעָתִיד לִגְאֹל אוֹתָם בְּסוֹף מַלְכוּת רְבִיעִית. וְאֵין אֱלֹהִים עִמָּדִי כָּל מִי שֶׁיֹּאמַר שֶׁיֵּשׁ לִי אֱלוֹהַּ אַחֵר אֲנִי אֲמִיתֶנּוּ בְּמָוֶת שֵׁנִי וְכָל מִי שֶׁיֹּאמַר אֵין אֱלוֹהַּ שֵׁנִי אֲנִי אֲחַיֶּינוּ לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא לְכָךְ נֶאֱמַר "אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה". מָחַצְתִּי אֶת יְרוּשָׁלִַם בְּיוֹם אַפִּי וּבְרַחֲמִים גְּדוֹלִים אֶרְפָּא לָהֶם לְכָךְ נֶאֱמַר "מָחַצְתִּי וַאֲנִי אֶרְפָּא", וְכָל מַלְאָךְ וְשָׂרָף לֹא יַצִּילוּ אֶת הָרְשָׁעִים מִיָּדִי מִדִּינוֹ שֶׁל גֵּיהִנָּם שֶׁנֶאֱמַר "וְאֵין מִיָּדִי מַצִּיל".

ט״ותָּנוּ רַבָּנָן "אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה", יָכוֹל שֶׁתְּהֵא מִיתָה בְּאֶחָד וְחַיִּים בְּאֶחָד כְּדֶרֶךְ שֶׁהָעוֹלָם נוֹהֵג, תַּלְמוּד לוֹמַר "מָחַצְתִּי וַאֲנִי אֶרְפָּא", מַה מְּחִיצָה וּרְפוּאָה בְּאֶחָד אַף מִיתָה וְחַיִּים בְּאֶחָד, מִכָּאן תְּשׁוּבָה לָאוֹמְרִין אֵין תְּחִיַּת הַמֵּתִים מִן הַתּוֹרָה. רָבָא רָמֵי כְּתִיב אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה, וּכְתִיב "מָחַצְתִּי וַאֲנִי אֶרְפָּא", אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, מַה שֶּׁאֲנִי מֵמִית אֲנִי מְחַיֶּה, וְהָדָר מַה שֶּׁמָּחַצְתִּי אֲנִי אֶרְפָּא. דָּבָר אַחֵר כָּךְ אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כְּשֵׁם מַה שֶּׁמָּחַצְתִּי מְרַפֵּא, כָּךְ מַה שֶּׁאֲנִי מֵמִית אֲנִי מְחַיֶּה. רְאוּ אַתָּה כִּי אֲנִי אֲנִי הוּא זוֹ תְּשׁוּבָה לָאוֹמְרִים אֵין רָשׁוּת בַּשָּׁמַיִם. הָאוֹמֵר שְׁתֵּי רָשֻׁיּוֹת בַּשָּׁמַיִם מְשִׁיבִין אוֹתוֹ וְאוֹמְרִים לוֹ וְאֵין אֱלֹהִים עִמָּדִי, אוֹ שֶׁמָּא אֵין יָכוֹל לֹא לְהַחֲיוֹת וְלֹא לְהָמִית לֹא לְהָרֵעַ וְלֹא לְהֵטִיב, תַּלְמוּד לוֹמַר "רְאוּ עַתָּה" וְגוֹ', אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה, וְאוֹמֵר (ישעיה מו, ו) "כֹּה אָמַר ה' מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל וְגוֹאֲלוֹ ה' צְבָאוֹת אֲנִי רִאשׁוֹן וַאֲנִי אַחֲרוֹן". אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה זֶה אֶחָד מֵהַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתַן לָהֶן רֶמֶז לִתְחִיַּת הַמֵּתִים. אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה, (במדבר כג, י) "תָּמוּת נַפְשִׁי מוֹת יְשָׁרִים" (דברים לג, ו) "יְחִי רְאוּבֵן וְאַל יָמוּת" "יְחַיֵנוּ מִיּוֹמָיִם" וְכוּ'. וְאֵין מִיָּדִי מַצִּיל אֵין אָבוֹת מַצִּילִין אֶת הַבָּנִים, לֹא אַבְרָהָם מַצִּיל אֶת יִשְׁמָעֵאל, וְלֹא יִצְחָק מַצִּיל אֶת עֵשָׂו. אֵין לִי אֶלָּא אָבוֹת שֶׁאֵין מַצִּילִין אֶת הַבָּנִים, אָח אֶת אָחִיו מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר (תהלים מט, ח) "אָח לֹא פָדֹה יִפְדֶּה אִישׁ", לֹא יִצְחָק מַצִּיל אֶת יִשְׁמָעֵאל, וְלֹא יַעֲקֹב מַצִּיל אֶת עֵשָׂו, וַאֲפִילוּ נוֹתְנִין לוֹ כָּל מָמוֹן שֶׁבָּעוֹלָם אֵין נוֹתְנִין לוֹ כָּפְרוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "לֹא יִתֵּן לֵאלֹהִים כָּפְרוֹ, (שם ט) וְיֵקַר פִּדְיוֹן נַפְשָׁם" וְגוֹ' יְקָרָה הִיא הַנֶּפֶשׁ שֶׁכְּשְׁאָדָם חוֹטֵא בָּהּ אֵין לָהּ תַּשְׁלוּמִין.

ט״ז(דברים לב מ) כִּי אֶשָּׂא אֶל שָׁמַיִם יָדִי וְאָמַרְתִּי חַי אָנֹכִי לְעֹלָם כְּשֶׁבְּרָאוֹ הַמָּקוֹם לֹא בְּרָאוֹ אֶלָּא בְּמַאֲמָר [וְלֹא] בְּשְׁבֻעָה, וּמִי גָרַם לוֹ לִשָּׁבַע מְחֻסְּרֵי אֲמָנָה הֵן גָּרְמוּ לוֹ לִשָּׁבַע שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קו, כו-כז) "וַיִּשָׂא יָדוֹ לָהֶם לְהַפִּיל אֹתָם בַּמִּדְבָּר וּלְהַפִּיל זַרְעָם בַּגּוֹיִם". וְאָמַרְתִּי חַי אָנֹכִי לְעֹלָם, שֶׁלֹּא כְּמִדַּת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִדַּת בָּשָׂר וָדָם, מִדַּת בָּשָׂר וָדָם הִיפְּקְטִי נִכְנַס (לִפְנֵי) [לְתוֹךְ] הִפַּרְכְיָא שֶׁלּו אִם יָכוֹל לִפָּרַע (מֵהִפְּקַטִי) [מֵהַחַיִּים יָכוֹל] וְאִם לָאו אֵין יָכוֹל לִפָּרַע, אֲבָל מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם אֵינוֹ כֵּן אִם אֵינוֹ נִפְרָע מִן הַחַיִּים נִפְרָע מִן הַמֵּתִים, אִם אֵינוֹ נִפְרָע בָּעוֹלָם הַזֶּה נִפְרָע בָּעוֹלָם הַבָּא. אִם שַׁנּוֹתִי בְּרַק חַרְבִּי כְּשֶׁפֻּרְעָנוּת יוֹצְאָה מִלְּפָנַי קַלָּה הִיא כְּבָרָק וְאַף עַל פִּי כֵן וְתֹאחֵז בְּמִשְׁפָּט יָדִי. אָשִׁיב נָקָם לְצָרָי הֲרֵי אֶחָד, וְלִמְשַׂנְאי אֲשַׁלֵּם הֲרֵי אֵלּוּ שְׁנַיִם.

י״זדָּבָר אַחֵר, אָשִׁיב נָקָם לְצָרָי (אֶלָּא) [אֵלּוּ] כּוּתִיִּים שֶׁנֶּאֱמַר "וַיִשְׁמְעוּ צָרֵי יְהוּדָה וּבִנְיָמִין כִּי בְּנֵי הַגוֹלָה בּוֹנִים הֵיכָל", וְלִמְשַׂנְאַי אֲשַׁלֵּם אֵלּוּ הַמִּינִים, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (תהלים קלט, כא) "הֲלֹא מְשַׂנְּאֶיךָ ה' אֶשְׂנָא" וְגוֹ'. אָמַר רַבִּי שְׁנֵי דְּבָרִים בְּיָמִין, וּשְׁנֵי דְּבָרִים בְּיָד, שְׁנֵי דְּבָרִים בְּיָמִין תּוֹרָה וּצְדָקָה תּוֹרָה מִנַּיִן (דברים לג, ב) "מִימִינוֹ אֵשׁ דָּת לָמוֹ" צְדָקָה מִנַּיִן (תהלים מח, יא) "צֶדֶק מָלְאָה יְמִינֶךָ", שְׁנֵי דְּבָרִים בְּיָד, נֶפֶשׁ וּמִשְׁפָּט, נֶפֶשׁ מִנַּיִן "אֲשֶׁר בְּיָדוֹ נֶפֶשׁ כָּל חָי", מִשְׁפָּט מִנַּיִן, וְתֹאחֵז בְּמִשְפָּט יָדִי, הַנֶּפֶשׁ נְתוּנָה בִּמְקוֹם הַמִּשְׁפָּט וְחוֹטְאָה, הֲדָא הוּא דִכְתִיב (ויקרא ה, א) "נֶפֶשׁ כִּי תֶּחֱטָא". (דברים לב מב) אַשְׁכִּיר חִצַּי מִדָּם, וְכִי הֵיאַךְ אֶפְשָׁר לְחִצִּים שֶׁיִּשְׁתַּכְּרוּ בְּדָם, אֶלָּא הֲרֵינִי מְשַׁכֵּר לַאֲחֵרִים בְּמַה שֶּׁחִצַּי עוֹשִׂים. וְחַרְבִּי תֹּאכַל בָּשָׂר וְכִי הֵיאַךְ אֶפְשָׁר לְחֶרֶב שֶׁתֹּאכַל בָּשָׂר, אֶלָּא הֲרֵינִי מַאֲכִיל אֲחֵרִים מִמַּה שֶּׁחַרְבִּי עוֹשָׂה, כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר "וְאַתָּה בֶּן אָדָם וְגוֹ' אֱמֹר לְצִפּוֹר כָּל כָּנָף" וְגוֹ' (ישעיה לד, ו) "חֶרֶב לַה' מָלְאָה דָּם הֻדַּשְׁנָה מֵחֵלֶב", "לָמָּה כִּי זֶבַח לַה' בְּבָצְרָה", מִדַּם חָלָל וְשִׁבְיָה מִמַּה שֶּׁעָשׂוּ בְּחַלְלֵי עַמִּי, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (ירמיה ח, כג) "מִי יִתֵּן רֹאשִׁי מַיִם". וְגוֹ' וְשִׁבְיָה מִמַּה שֶּׁעָשׂוּ בִּשְׁבוּיֵי עַמִּי, וְכֵן הוּא אוֹמֵר "וְהָיוּ שׁוֹבִים לְשׁוֹבֵיהֶם".

י״חמֵראֹשׁ פַּרְעוֹת אוֹיֵב כְּשֶׁהַמָּקוֹם מֵבִיא פֻּרְעָנוּת עַל הָעוֹבְדֵי אֱלִילִים אֵין מֵבִיא עֲלֵיהֶן שֶׁלָּהֶן אֶלָּא שֶׁלָּהֶן וְשֶׁל אֲבוֹתֵיהֶן מֵאַבְרָהָם וְאֵילָךְ.

י״טדָּבָר אַחֵר "מֵראשׁ פַּרְעוֹת אוֹיֵב" מָה רָאוּ כָּל הַפֻּרְעָנֻיּוֹת לִּתָּלוֹת בְּרֹאשׁוֹ שֶׁל פַּרְעֹה, מִפְּנֵי שֶׁפַּרְעֹה הוּא הָיָה תְּחִלָּה שֶׁשִּׁעְבֵּד אֶת יִשְׂרָאֵל.

כ׳(דברים לב מג) הַרְנִינוּ גוֹיִם עַמּוֹ, לְמָחָר כְּשֶׁהַמָּקוֹם מֵבִיא גְּאֻלָּה לְיִשְׂרָאֵל עוֹבְדֵי אֱלִילִים מִתְרַגְּזִין לְפָנָיו, וְלֹא זוֹ תְּחִלָּה לָהֶם אֶלָּא שֶׁכְּבָר רָגְזוּ מִקֶּדֶם, כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (שמות טו, יד) "שָׁמְעוּ עָמִים יִרְגָּזֻן". דָּבָר אַחֵר "הַרְנִינוּ גוֹיִם עַמּוֹ" [שֶׁעֲתִידִין לִהְיוֹת מְקַלְּסִים לִפְנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁנֶּאֱמַר "הַרְנִינוּ גוֹיִם עַמּוֹ"], וּמִנַּיִן שֶׁאַף שָׁמַיִם וָאָרֶץ, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה מד, כג) "רָנוּ שָׁמַיִם כִּי עָשָׂה ה' הָרִיעוּ תַּחְתִּיּוֹת אָרֶץ", וּמִנַּיִן אַף הָרִים וּגְבָעוֹת שֶׁנֶּאֱמַר (שם נה, ב) "הֶהָרִים וְהַגְּבָעוֹת יִפְצְחוּ לִפְנֵיכֶם רִנָּה", וּמִנַּיִן אַף הָאִילָנוֹת שֶׁנֶּאֱמַר "וְכָל עֲצֵי הַשָּׂדֶה יִמְחַאוּ כָף", וּמִנַּיִן אַף אָבוֹת וְאִמָּהוֹת שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה מב, יא) "יָרוֹנוּ יֹשְׁבֵי סָלַע". כִּי דַם עֲבָדָיו יִקּוֹם וְנָקָם שְׁתֵּי נְקִימוֹת נָקָם עַל הַדָּם וְנָקָם עַל הַחָמָס, וּמִנַּיִן אַתָּה אוֹמֵר שֶׁכָּל חָמָס שֶׁחָמְסוּ עוֹבְדֵי אֱלִילִים אֶת יִשְׂרָאֵל מַעֲלֶה עֲלֵיהֶם כְּאִלּוּ דָּם נָקִי שָׁפְכוּ שֶׁנֶּאֱמַר "וְקִבַּצְתִּי אֶת כָּל הַגּוֹיִם" וְגוֹ', בְּאוֹתָהּ שָׁעָה (שם, כ-כא) "וִיהוּדָה לְעוֹלָם תֵּשֵׁב וְגוֹ' וְנִקִּיתִי דָּמָם לֹא נִקֵּיתִי".

כ״אוְכִפֶּר אַדְמָתוֹ עַמּוֹ, מִנַּיִן אַתָּה אוֹמֵר שֶׁהֲרִיגָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל בְּיַד הָעוֹבְדֵי אֱלִילִים כַּפָּרָה הִיא לָהֶן לָעוֹלָם הַבָּא שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים עט, ב-ד) "נָתְנוּ אֶת נִבְלַת עֲבָדֶיךָ וְגוֹ', שָׁפְכוּ דָּמָם כַּמַּיִם". דָּבָר אַחֵר "וְכִפֶּר אַדְמָתוֹ עַמּוֹ" מִנַּיִן אַתָּה אוֹמֵר שֶׁיְּרִידָתָן שֶׁל רְשָׁעִים בְּגֵיהִנָּם כַּפָּרָה הִיא לָהֶם לְיִשְׂרָאֵל לָעוֹלָם הַבָּא שֶׁנֶּאֱמַר "וָאֵתֵּן אָדָם תַּחְתֶּיךָ". הָיָה רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר כָּל הַיּוֹשֵׁב בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל מְכַפֶּרֶת עָלָיו שֶׁנֶּאֱמַר (שם לג, כד) "הָעָם הַיֹּשֵׁב בָּהּ נְשׂוּא עָוֹן" וַעֲדַיִן תְּלִי בִּדְלָא תְּלִי (ירמיה נא, ה) "כִּי אַרְצָם מָלְאָה אָשָׁם מִקְּדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל", וַעֲדַיִן אֵין אָנוּ יוֹדְעִין אִם פּוֹרְקִין עֲווֹנוֹתֵיהֶן עָלֶיהָ וְאִם נוֹשְׂאִין עֲווֹנוֹתֵיהֶן עָלֶיהָ, כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר וְכִפֶּר אַדְמָתוֹ עַמּוֹ הֲרֵי פּוֹרְקִין עֲווֹנוֹתֵיהֶן עָלֶיהָ וְאֵין נוֹשְׂאִין עֲווֹנוֹתֵיהֶן עָלֶיהָ, וְכֵן הָיָה רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, כָּל הַדָּר בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְקוֹרֵא קְרִיאַת שְׁמַע שַׁחֲרִית וְעַרְבִית וּמְדַבֵּר בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הֲרֵי הוּא בֶּן הָעוֹלָם הַבָּא. אָמַרְתָּ גְּדוֹלָה שִׁירָה שֶׁיֵּשׁ בָּה עַכְשָׁו וְיֵשׁ בָּהּ לֶעָבָר וְיֵשׁ בָּהּ לֶעָתִיד לָבֹא וְיֵשׁ בָּהּ בָּעוֹלָם הַזֶּה וְיֵשׁ בָּהּ לָעוֹלָם הַבָּא.