ישמח משה, בא י״זYismach Moshe, Bo 17
א׳ויאמר קומו צאו מתוך עמי (שמות יב לא), במדרש (שוח"ט מזמור קי"ג) אמר לו משה מפני מה אתה מתיירא, אמר מפני שאני בכור, א"ל אלא אמור הרי אתם בני חורין הרי אתם ברשותכם. יובן היטב על פי מ"ש למעלה בריש הפרשה (אות חי"ת) על פי הרשב"ם, והיה משה רוצה לגלות השחרור שלא יהיה האונס מבטלו, על כן אמר לו מפני מה, והשיב שהוא בעצמו בכור, והוי כמו תלוהו וזבין (ב"ב מ"ח ע"א), כמו מכות הקודמין שלא היה נוגע לעצמו, ועל זה אמר אלא אמור, ר"ל דעתה הוא עת שתאמר הרי אתם וכו', דאגב אונסיה גמר ומקנה, ואף דהוי תלוהו ויהיב, הרי הרויח שנתקדש שם שמים על ידו שהוציא עמו מכור הברזל, כמו שמפרשין על אמרם (פסחים קי"ח ע"ב) הללו את ה' כל גיים וגו' (תהלים קיז א), על הניסים דעביד בהדייהו, והבן (מובא בריש הפרשה אות ה'). ובזה מבואר אומרו (שמות א-ב) כי אני ה' הכבדתי וגו' למען שיתי אותותי אלה בקרבו כמו שפירשתי שם, ושמא תאמר דהוי תלוהו ויהיב, לכך אמר (שמות י ב) ולמען תספר וגו' ואת אותותי אשר שמתי בם, ר"ל היינו ניסים דעביד בהדייהו, ועל זה וידעתם וגו' אם כן הוי תלוהו וזבין, והבן.
1