ישמח משה, משפטים ח׳Yismach Moshe, Mishpatim 8
א׳כי ימכור איש וגו' (שמות כא ז). על דרך המליצה איש דא קב"ה, דכתיב ביה (שמות טו ג) ה' איש מלחמה, את בתו דא כנסת ישראל, כאמרם (שמו"ר נ"ב ה') לא זז מחבבה עד שקראה בתי, לאמה למהוי אמה משעבדה בין אומות העולם, לא תצא למחנה המלחמה כצאת העבדים, דכבר אמר ית"ש (ויקרא כה נה) עבדי הם ולא עבדים לעבדים (קידושין כ"ב ע"ב), ואם רעה בעיני אדוניה (שמות כא ח) הנמסרים לו ומכריחן לכך, והפדה השי"ת הבטיח אותנו שיפדה אותנו, כי לעם נכרי לא ימשול למכרה, ר"ל המושל אשר נמסרו לו, לא ימשול בזה שיעשה אותם לעם נכרי, והיינו למכרה שהוא כאלו מכרם, בבגדו בה, ר"ל הואיל ובגדו של השי"ת כסוי דציצית ותפילין בה, איך יפשטם ויניח בגדו. וידוע כי השי"ת שומר תורתו ומקיים מצותיו, והנה הגדולה שבכל המצות הוא פדיון שבוים, ופדיון שבוים זה אין יכול לקיים רק השי"ת, ומהראוי כי יקום ויקיים המשנה (אבות פ"ב מ"ה) במקום שאין אנשים דהיינו שבני אדם אין יכולים, השתדל להיות איש היינו ה' איש מלחמה.
1