ישמח משה, שמות י״זYismach Moshe, Shemot 17
א׳של נעלך מעל רגליך כי המקום אשר אתה עומד עליו אדמת קדש הוא (שמות ג ה), נראה דכל הנבואה היה להודיע לו שבחן וזכותן של ישראל, כי היה הדור ההוא שפל בעיניו מאד מחמת שראה מה שעושין במצרים, ולא ידע כי הכל הוא מתוך שיעבוד וטירוף, ולא נחשב לחטא כי אנוסים המה (עיין ילקו"ש רמז רל"ד), וכמו שאמר וכי אוציא (שמות ג יא), ופירש רש"י (ד"ה וכי) באיזה זכות, על כן הראה לו ית"ש בזה שאמר לו אדמת קדש הוא שלא חטאו ישראל, על פי אמרם במסכת (זבחים דף מ"א ע"ב) בבבלי, ובירושלמי מסכת תענית פרק ב' (פ"ב ה"א) כי בפר כהן המשיח כתיב (ויקרא ד ה) אל פני פרוכת הקדש, ובפר העלם דבר של ציבור כתיב (ויקרא ד יז) אל פני פרוכת ולא כתיב הקדש, דאם חטא כהן המשיח, עדיין הקדושה במקומה, וכשחטאו הציבור אין הקדושה במקומה, וכמו שהביא הידי משה בשם תורת כהנים אם רובן סרחו אין פמליא שלו קיימת, ור"ל הכי נמי דישראל עיקר הפרי של עולם הזה, ואם חטאו אין קדושה בעולם, עד כאן. ונמצא בזה דהראה השי"ת למשה דיש קדושה באיזה מקום בעולם, הראה לו שלא חטאו דאנוסים המה, והבן.
1
