ישמח משה, ויגש י״בYismach Moshe, Vayigash 12
א׳אל תעצבו ואל יחר בעיניכם כי למחיה שלחני אלהים לפניכם וגו' (בראשית מה ה). ויש לדקדק דהוא כפל ענין במלות שונות. ועוד מה נתחדש באומרו (בראשית מה ח) ועתה לא אתם שלחתם אותי וגו', דהוא שפת יתר גמור. והנ"ל על פי מה שפירשתי במסכת כתובות (דף ק"ג:) בתשובת רבי שמעון ברבי שהשיב ללוי צריכא לך ולמטלעתך, בשני אופנים שפירשתי במסכת תענית (דף כ"ח ע"א) במאמר לוי עלית וישבת במרום וגו', עיין שם. וכן כאן א' היה להם עצבות, והב' חרה להם על שיוסף הוא מלך, והקושיא במקומה עומדת. אך התירץ הוא כי הם חשובים יותר, כי הוא נשלח לתקן מחיה לפניהם, והוי כנברא לשמש אותם לקיימם לפליטה גדולה, והיינו שםה לתכלית יותר נכבד, וזה היה אומרו כנגד ואל יחר. וכנגד ואל תעצבו אמר ועתה לא אתם שלחתם אותי וגו' וישימני לאב לפרעה וגו', אבל לא מושל עליכם, וזה נכון מאד בעזרת השם ית'.
1
