בית יעקב על התורה, וירא מ״בBeit Yaakov on Torah, Vayera 42
א׳וה' פקד את שרה וגו'. בתנחומא (וירא) פתח ע"ז אני ה' הובשתי עץ לח הפרחתי עץ יבש. הובשתי עץ לח זו אשתו של אבימלך הפרחתי עץ יבש זו שרה. הענין בזה, דהנה השי"ת גנז וטמן כל הטובות בעוה"ז, וכשיקח אדם טובה בלי עבודה, אזי יקח השי"ת הטובה בחזרה מן האדם, כי הטובה שהיא בלי עבודה היא רק לפי שעה. וכן היה הטובה של הסדומיים, וכן הטובה של אבימלך, רק לפי שעה העוברת, אבל עיקר הוא חיי עולם, ובעכו"ם לא נמצא כלל חיי עולםקמהעיין סוד ישרים ראש השנה אות סב ד"ה אכן.. ובזו הפרשה מדבר מאביהן של ישראל שממנו התחילה חיי עולם, וכן היא רביעית למנין הפרשיות, כנגד ספירת נצח, שמרמז על נצח ישראל, שדבר נצחיי הוא רק בישראל, כמו שאמר הכתוב (שמואל א ט״ו:כ״ט) וגם נצח ישראל לא ישקר ולא ינחם כי לא אדם הוא להנחםקמולעיל פרשה זו אות יב.:
1