בית יעקב על התורה, ויגש כ״הBeit Yaakov on Torah, Vayigash 25
א׳ויסע ישראל וכל אשר לו ויבא בארה שבע. הענין שהלך יעקב עתה לבאר שבע. כי גם אברהם אבינו ע"ה הלך לבאר שבע, שזה המקום מרמז על שאאע"ה נתיירא פן ואולי ברוב הימים אשר יעברו ישתכח מי הוא הראשון שהתחיל לחפור את באר זו מד"ת, ונשבע לו השי"ת שעד עולם על שמו יקרא, שהוא המקור והשורש הראשון שהתחיל לחפור את הבאר והמציא לכל העולם כולו דרך חדש לעבוד את ה' בד"ת, וממנו יראו וכן יעשו כל הבאים אחריו, ושם המקום מוכיח ע"ז שנקרא באר שבע. ועתה שהלך אבינו יעקב למצרים מקום אשר חשך עיפתה כמו אפל, לכן הלך דרך באר שבע לזבוח שם זבחים, לחדש את הברית שכרת השם יתברך עם אבותיו אברהם ויצחק:
1