בני יששכר, אדר ז׳:י׳Bnei Yissaschar, Adar 7:10

א׳במררש הדס"ה היא אסתר מה הדס"ה ריחה מתוק וטעמ' מר כך אסת"ר מתוקה למרדכ"י ומרה להמ"ן וכתב הרב הגדול חיד"א הנ"ל דאסתר גלגול חוה והמן נתלבש בו הנחש ומרדכי גלגול יעק"ב כמ"ש גורי האריז"ל לכן אסתר (היא גלגול) חוה מרה להמן שהוא הנחש שהחטיא' ומתוקה למרדכ"י שיעקב גלגול אדם הראשון עכ"ל והנני מוסיף לפמ"ש כ"פ אשר כל החושים נזכרו בחטא אדה"ר אבל חוש הרי"ח לא נזכר ע"כ תתבונן שחוש הרי"ח לא נתפגם כ"כ בחטאו ע"כ הוא דברים שהנשמה נהנית ממנו ולא הגוף. ע"כ הריח הי' מתוק למרדכ"י. וגם הוא היה נק' מר דרור. ע"כ ויצעק צעקה וכו' שהקול וכו' שהקול יפה לבשמים והטעם מר להמ"ן שפית' הנחש את חוה לחוש הטעם:
1

Welcome to Sefastia

Your AI-powered gateway to the Jewish textual tradition. Find sources with TorahChat and track your learning progress.