בני יששכר, כסלו-טבת ד׳:ס״גBnei Yissaschar, Kislev and Tevet 4:63
א׳עוד אבאר לך אומרו חוק"י רצונ"ך הנה מצאתי בס' דבש לפי להרב הגדול מ' חיד"ח זלה"ה בשם ס' אש"ד הנחלי"ם חוק הוא התשוב"ה עיי"ש והגם שאיני יודע מהיכא קא נפקא לי' עכ"ז נאמן רוח הוא ובודאי נפקא לי' מאיזה מדרש חז"ל) ולפ"ז הן הן הדברי' הנאמרי' בהודאה דהנה בזמן מרדכי ואסתר הגם שנתחייבו שונאיהן של ישראל הנה הרעישו את כל העולמות בתשובותיהם בצום ובכי ומספד ושק ואפר משא"כ בגזירות יון לא היו יכולים אפי' להתקבץ והיו מתחבאים בנקרת צורים ובמחילת עפר כי לא הניחום היוני' להתקבץ ולעשו' תשובה (עיין ביוסיפון) וז"ש שעמדו עליהם היונים להשכיחם התור"ה ולהעבירם חוק"י רצונ"ך היינו חוק התשוב"ה שהיא רצון הש"י וז"ש ואת' ברחמיך הרבים עמדת להם עמדת כטוען בעדם המה שאין עושין תשוב"ה הוא מחמת שהיא בע"ת צרת"ם שאינם מניחים אותם היונים אבל אח"כ בעת הישוע' בודאי יעשו נחת רוח לפניו ית"ש וז"ש בנוסח ההודא"ה ואח"כ באו בניך וכו' היינו שעשו כפי טענת הש"י כביכול לפני הב"ד של מעלה הבן הדבר:
1