בני יששכר, ניסן י״ג:ד׳Bnei Yissaschar, Nisan 13:4
א׳ופרעה הקריב קרב מיבע"ל. ודרשו חז"ל שהקריב את ישראל לתשוב"ה וכ"ה בזהר. ר"י אומר הא אתמר דקריב לון לתשוב' עכ"ל. והנה אינו מבואר במקרא בפירוש תיבת לתשוב"ה ונמסר בתורה שבע"פ. אית תשוב' ואית תשוב'. היינו תשוב"ה. תשוב ה' אחרונה. היא תשוב' תתאה. ואית תשוב' עילא' בה' ראשונה. והנה תשוב' תתאה בה' אחרונ'. היא בחינת תורה שבע"פ מלכות פ"ה ותורה שבע"פ קרינן לה והנה רמזה התורה בפעם הראשון שצעקו ב"י אל י"י בצאתם ממצרים הנה נמסר תיבת תשוב"ה בתורה שבע"פ להורות דאפי' תשובה תתאה מהני לכל העונות וחטאים ופשעים:
1
ב׳והנה אומר לך ג"כ כפשוטו דהנ' ע"י העונות ח"ו מפרידין ח"ו בין הדביקים. בין ו' לה' היינו בחי' תור' שבכתב ותורה שבע"פ והנה תשוב' תשוב ה' להתחבר בו'. היינו תורה שבע"פ לתורה שבכתב ע"כ נמסר תשוב' בתורה שבע"פ. הבן. ועוד אומר לך נמסר תיבת תשוב"ה בעל פה להורות דעפ"י משפטי התורה עיקר התשוב' בפה וידוי דברים כמ"ש הנביא קחו עמכם דברים ושובו אל י"י:
2