בני יששכר, ניסן ה׳:כ״גBnei Yissaschar, Nisan 5:23
א׳עוד בפיסקא. הא לחמא עניא וכו' כל דכפין ייתי וייכול וכו' נתבאר הדבר בענין ורמז נאה במאמר טיול בפרד"ס בדרוש א' בדרך הרמז עפ"י משארז"ל. מה דרכו של עני הוא מסיק ואשתו אופה עיי"ש. שהוא רמז למעשה הצדקה ובפרט בחג הזה אשר מדת החסד מתעורר וזה רמיזת רז"ל מה דרכו של עני הוא מסיק (ומכין הכל) ואשתו אופה (גומרת הפעולה) אף כאן הוא מסיק ואשתו אופה. דהנה הנותן צדקה הוא בבחי' דכורא. והמקבל הצדקה. הוא בבחי' נוק' ואחז"ל בפסוק שם האיש אשר עשיתי עמו היום בועז. עשיתי כי יותר ממה שבעה"ב עושה עם העני. העני עושה עם בעה"ב כי הוא גומר הפעולה וזה שהתקינו הא לחמא עניא וכו'. מה דרכו של עני הוא מסיק וכו' ע"כ. כל דכפין ייתי וייכול וכו'. והוא צדקה. וגדולה צדקה שמקרבת את הגאולה וע"כ אומרים (הנה ציון במשפט תפדה ושבי' בצדקה ע"כ) השתא הכא לשנה הבאה וכו'. כי מובטחים אנחנו להיות בני חורין ע"י מעשה הצדקה תרצה להבין היטיב עמ"ש במאמר הנ"ל:
1