בני יששכר, תמוז-אב ה׳:ד׳Bnei Yissaschar, Tamuz and Av 5:4
א׳עוד אומר לך בדברי התרגום תירגם אמר אלקיכון כבר אמר ובמקרא יאמר אלקיכם. נ"ל עפ"י משארז"ל שלא נתן הקב"ה תורה שבע"פ ג"כ בכתב כדי שלא ידעו ממנה האומות כי היא המגלה מסטירין של הקב"ה. והוא רק בינו ובין בני ישראל ועוד אמרז"ל שאלמל' הנחמו' שמסר הקב"ה לנביאיו לא היו יכולין ישראל לסבול עול הגלות אבל כיון שנכתבו הנחמות ע"י הנביאים הנה באים ישראל לבתי כנסיות ובתי מדרשות ורואים דברי הנביאים. הם מתנחמים. כי ישראל זרע קודש מאמינים בדברי י"י ההוא אמר ולא יעשה: ואמרו בזהר בפסוק ואת עשו שנאתי ואשים את הריו שממה הקשו שם הלא בעוה"ר עשו יושב בהשקט וגדולה. ותירץ כיון שכבר כתיב כן באחמתא דמלכא הוה כאילו כבר נעשה כן. כי ההוא אמר ולא יעשה. ומעתה תבין דברי הנבואה בפסוק הוא נכתב בחי' תורה שבכת"ב והתרגו"ם הוא תור"ה שבע"פ והנה לפי מש"ל תור"ה שבע"פ הוא רק לעיני כל ישראל. הנה בתורה שבע"פ יתורגם אמ"ר אלקיכון. כבר אמר משא"כ בתור"ה שבכת"ב שרואין גם האומות בה נכתב יאמ"ר אלקיכם לעתיד ב"ב:
1