חכם צבי נ״בChakham Tzvi 52

א׳ומה שהקשה מעכ"ת על התי"ט פ"י דב"מ מ"א בענין היכא דלא הו"ל למידע אין אומרים מתוך שאיל"מ דפריך אהדדי דברי הנ"י ריש פ"ה דב"ק למ"ש הנ"י כאן וז"ל מעכ"ת לדעתי בב"ק הוא פירש הר"ן עכ"ל כת"ר יידע כ"ת שאילו היה כדבריך שפירש ב"ק הוא הר"ן עדיין קו' התי"ט היא נכונה שהרי בכאן כתב כן הנ"י בשם הרנב"ר שהוא הר"ן ז"ל אמנם האמת הוא שפי' ב"ק הוא הנ"י ולא הר"ן אף שמצויין עליו בדפוס ר' ניסים שקר ענה בעל הדפוס שאינו אלא הנ"י וזה ברור למורגל בדברי הנ"י והר"ן ז"ל שהרי הר"ן ז"ל מעולם אינו מביא לא דברי הריטב"א אבל הנ"י מביאם וכן הוא בפירוש ב"ק וכן דרכו כשהוא מחדש איזה דבר הוא כותב אמר המחבר וכו' אבל אין זה דרך הר"ן ז"ל דוק ותשכח והן הן עדיו שפירוש בבא בתרא ג"כ הוא להנ"י ולא להר"ן ונוסף ע"ז שמביא דברי הרנב"ר בשמו כאשר יראה כת"ר בפ' חזקת הבתים בדין מודעא דגיטא ודמתנתא והרי זה ברור אל יירע בעיני כת"ר איחור תשובתי כי לא הייתי בקו הבריאה איזה ימים ל"ע נוסף על טירדותי כי רבו וג"כ לא ידעתי ע"י מי אשלחנה כי האלוף כה"ר פ' איננו כאן כי הלך לאמשטרדם ובבואו אחלה פניו ישלחנה ליד כת"ר ושלום כנפש. הצבי אשכנזי ס"ט:
1

Welcome to Sefastia

Your AI-powered gateway to the Jewish textual tradition. Find sources with TorahChat and track your learning progress.