חיים וחסד תקנ״וChayyim VaChesed 556
א׳הנה יש שבוע שהוא לשון שביעה, פירוש שעל כן נקרא שבוע כי לית ז' ימים בלא שבת (ויק"ר כז, י), שהשבת הוא מאחדם הו' ימים ע"י התענוג שהוא משביע את כולם. והנה אנו מונין מתחלה הימים ואחר כך השבועות, וזה שאמרו ז"ל (ר"ה ה.) מצוה לממני יומי ומצוה לממני שבועי, ובתורה כתיב להיפך, כי התורה היא עמודא דאמצעותא שמחבר בין ישראל להשי"ת, ולכן אצלינו שאנו תחת הזמן הימים הם תחלה, וכשאנו מונין הימים כלומר שנותנים להם חשיבות לכל יום ויום ואחר כך נופל עליהם התענוג, אבל אצל הקב"ה להיפך, תחלה שבועות שהוא התענוג, כי הוא אינו תחת הזמן וראה התענוג שיהיה לו מישראל:
1