חיים וחסד תקצ״זChayyim VaChesed 597
א׳איתא (ברכות כ.) ר' יהודה כד הוי מסיים מסאני הוי אתי מטרא. כי המטר הוא רחמים גדולים, כי אף שכתוב (תענית ב.) גבורות גשמים, זהו לגבי מטר הוא גבורה, אבל אצל המקבלים הוא רחמים גמורים, וראיה שהרי הוא יורד בלי צמצום ומשפיע בין לרעים בין לטובים ואינו נמנע משום דבר, כי אף שמלביש אותו אדם רע, כי מחמת רוב בהירותה אינו ירא לירד אף למדרגה תחתונה, וזהו 'מטר', לשון שמירה, שנשמר מכל דבר רע כי אינו ירא. וזאת ידוע שסוף מעשה במחשבה תחלה, על כן גם המטר שהוא סוף שהוא המלכות וניקח מהרצון, וזהו כתר מלכות, אך לגבי הרצון הוא גבורה, מחמת שאינו רוצה לירד ממקורה ומשרשה, אך כשיורד צריך ללבש את עצמו בלבושין, ואנו כשרוצין לחבר להחכמה צריכין אנו לתפוס מדת המלכות ומחמת זה נוכל להשיג החכמה עצמה. וזהו ר' יהודה כדי הוי מסיים חד מסאניה, ולא נשאר אצלו רק לבוש א' שהיא היראה, אז ג"כ אתי מטרא שהוא הרחמנות:
1