פירושי רד"צ הופמן על שמות ה׳:י״ד
א׳ויכו... לאמר. הוכו תוך שנאמר להם, והרי זה מבנה נדיר.ב׳נגשי פרעה לאמר. טעמי־המקרא מחברים מלים אלה, אולי כדי לרמוז שהיו אלה הנוגשים אשר אמרו את הדברים. ברם, אם אכן כך, היה מתאים יותר לכתוב, "ויכו" בבנין קל.ג׳חקכם ללבן. מחובר על ידי טעמי־המקרא.ד׳גם־תמל וגו'. לדעת ראב"ע "תמול" הרי הוא היום שעשה משה את האותות לעיני העם ולא התעסקו בעבודתם.ה׳גם־היום שבאו משה ואהרן אל פרעה171ראב"ע ד"ה ויכו וכו' עליהם (המ').. ברם, לדעתנו מוטב לבאר שדבר זה התרחש רק למחרת היום.