דרך המלך, חגים, שמחת תורה ה׳Derekh HaMelekh, Holidays, Simchat Torah 5
א׳סמיכת התורה
1
ב׳סמיכת של לעיני כל ישראל עם בראשית כי התורה נעוץ סופו בתחלתו. אבל איתא בפרדס שער האותיות פרק י"ט שנודע שביסוד יש שני ענפים ימין ושמאל, מהימין יונק צד הקדושה ומהשמאל יונק צד הטומאה ר"ל, וזה נרמז באות ע שהוא ביסוד עם שני ענפים ימין ושמאל עכלה"ק. וכל עבודת איש ישראלי להגביר את ענף הראשון של ימין שרק הקדושה תקבל אור אלקי ולא הסט"א, וכשח"ו החטאים גוברים כמו עתה בגלות, ענף הב' של האות ע יונק העיקר וכל העמים שקטים ושלום ובהקדושה יש ח"ו הסתר שמקבל מעט. ויוכל להיות שזה הרמז בתורתו של רבי מאיר היה נכתב כתנות אור בא', אשר קשה להבין עפ"י פשוט. כי ממה נפשך או שתורתנו נכתבה שלא כדת ח"ו או תורה ר"מ, אבל להנ"ל היה נכתב ג"כ בע' רק ענף הא' היינו הראשונה היה שם העיקר והאחרונה הב' לא קיבל. וזה היה נכתב כתנות עור בא' ולא בב'. הראשונה לא האחרונה כי מן הקדושה קיבלה.
2
ג׳וזה הרמז אשר עשה משה לעיני כל ישראל בראשית. שראשית העי"ן התגבר לא האחרונה. הא' לא הב' וכל האור והשפע הלכה רק לקדושה וק"ל.
3