דברי אמת, דברי אמת על הגמרא, בבא קמא ה׳ בDivrei Emet, Divrei Emet on Talmud, Bava Kamma 5b
א׳ד"ה אש לפטור בו את הטמון. המ"ל לחייב בו את הכלים. בעו בזה טעם כי קודם הי' לו לפרש אש ואח"כ אדם שלא תני במתני' כ"א לדיעה אחת רק אליבא דרב משא"כ אש אליבא דכ"ע ע"כ כתבו כי באש לא קשה כי יש תי' לענין כלים הידוע כבר כ"א שפירש רק לרווחא דמלתא להגדיל תורה ויאדיר כמו במתני' משא"כ באדם קשה ע"כ הזכיר קודם אדם:
1
