דברי ריבות קס״חDivrei Rivot 168
א׳פרק כיצד הרגל דף כ"א. תוספות ומר סבר פירוש רבי אליעזר ובער בשדה אחר ולא בשדה המזיק אבל ברשות הרבים חייב ואם תאמר והא לעיל וכו' כונת התוספות בזה לומר שלא נאמר פירוש אחר להרויח הוא"ת ועוד דלפי זאת האוקמתא דרבי יוסי פליג אתוך הרחבה למה הביא מסדר הברייתא מצידי הרחבה משלמת מה שהזיקה דהא בזאת החלוקה כ"ע מודו ולמה הפסיק בחלוק' זו באמצע דהא רבי יוסי ורבי אליעזר לא פליגי אלא אקמייתא אתוך הרחבה ולכן הייתי אומר דמאי דקאמר ומר סבר וכו' אינו אלא דוקא רבי יוסי והכונ' בזה דרבי יוסי פליג אקמייתא ורבי אליעזר פליג אמאי דקאמר מצידי הרחבה משלמת מה שהזיקה ויובן בזה דמסדר הברייתא כלל סברת ר' יוסי וסברת רבי אליעזר באומרו אין דרכה לאכול אלא להלך אבל דברי' אלו לצדדים קתני דלרבי יוסי כוונתו לומר דמתוך הרחבה נמי חייב ולר' אליעזר כוונתו בדברים אלו לומר דבצידי הרחבה שאמר תנא קמא דמשלם מה שהזיק' בשביל דחשיב שן ברשות הניזק ומיירי דשבק לרחבה ועמדה כולה בצידי רחבה לזה פליג רבי אליעזר ואמר אין דרכה לאכול אלא להלך והוי שנוי והוי קרן וחייב חצי נזק ואין לתמוה על פירוש זה דבסגנון זה פירש התוספות לקמן בסמוך על ההוא דתניא הכלב והגדי שדלגו בין ממעלה למטה בין מלמטה למעלה פטורים פירש דפטורים לצדדין קתני דמלמטה למעלה פטורין לגמרי ומלמעלה למטה פטורים מנזק שלם וחייבים בחצי נזק. ולכן אמרו התוספות פרק ר' אליעזר דמכל מקום הוי דוחק לפרש אין דרכה לאכול אלא להלך לצדדין.
1