האלף לך שלמה, אורח חיים של״גHaElef Lekha Shlomo, Orach Chayim 333
א׳שא' אם מותר למכור בהמה מבכרת ביו"ט לנכרי. תשובה. לא כן הוא לפע"ד דאינו דומה למוכר חמץ בשבת שהביא רו"מ בשם הא"ר דשם כיון דהמכירה הוי הערמה ואין היתר המכירה רק מכח דחמץ בלא"ה אינו ברשותו ולא בעי מכירה מן התורה רק מדרבנן לכך מותר הערמה וא"כ מה"ט נמי בשבת כיון דהמכירה גופה רק מדרבנן בזה דמן התורה אינו שלו וגם כל איסור מכירה בשבת הוי רק דרבנן לכך הוי תרי דרבנן ולכך מותר דהוי כמו שבות דשבות אבל בבכיר דבעי מכירה מן התורה וכבר כתבתי בתשו' לה"פ דבמכירה אין לחוש להערמה דלזמן עכ"פ מקנהו באמת ומכירה לזמן מהני בזה להפקיע מבכורה דעכ"פ שותף הוי הנכרי ולא גרע מיש לו חלק כל דהו דדי בזה אבל בחמץ דלא מהני שותפות הנכרי ובעינן שיהי' כולו של הנכרי ובזה לא מהני מכירה לזמן ובעינן מכירה גמור' ולמכירה גמורה אינו מכוין והוי רק הערמה ולכך בבכורה דבעינן מכירה מן התורה אסור בשבת דאף דמותר לקנות בית בא"י התם הוי מצוה של תורה אבל כאן בבכורה דהוי מצוה דרבנן למכרו פן יבוא לידי מכשול ומן התורה אין כאן מצוה לכך לא דחינן דרבנן מקמא דרבנן ובמכירה בשביל בכורה דהוי רק חד דרבנן לא דחינן דרבנן מקמא דרבנן כנ"ל ברירא דמלתא:
1