המידות לחקר ההלכה, חלק א, ו; היוצאים מן הכלל בסבה ומסובב כ״גHaMiddot leCheker haHalakhah, Part I, Method VI 23
א׳אולם, לכאורה, לפ"ז סותר הרמב"ם את עצמו, דהא להנ"ל טעמא דהרמב"ם שבמפותה כשאין לה אב אין לה קנס הוא מטעם מחילה, ואיך פסק דאף בקטנה אין לה קנס דאיך שייכת מחילה בקטנה?
1
ב׳אכן י"ל דהרמב"ם לשיטתו שחולק על דעת התוס' בכתובות (ט' ע"א) שסבירא להו, דפתוי קטנה אונס והוא ס"ל בפ"ב מהלכות סוטה (ה"ד) דאף קטנה שנתפתתה נאסרת על בעלה, ונחוץ לומר דס"ל דרק לדבר חיובי אין לה רצון, אבל לדבר שלילי יש לה רצון וגם מחילה, הלא ס"ס פועלת רק לדבר שלילי, להפקעת החיוב.
2