ליקוטי הלכות, יורה דעה, הלכות בשר בחלב ד׳:ב׳Likutei Halakhot, Yoreh Deah, Laws of Meat and Milk 4:2
א׳וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׁלּוּחַ הַקֵּן, כִּי מְבֹאָר בַּתִּקּוּנִים, שֶׁקַּן צִפּוֹר מְרַמֵּז עַל נִשְׁמָתִין דְּאִתְתָּרְכוּ מֵאַתְרַיְהוּ, הַיְנוּ הַנְּשָׁמוֹת הָרְחוֹקִים מֵה' יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי מַעֲשֵֹיהֶם שֶׁאֵינָם טוֹבִים. וְעַל זֶה מְרַמֵּז הַפָּסוּק, "כִּי יִקָּרֵא קַן צִפּוֹר לְפָנֶיךָ בַַּדֶּרֶךְ וְכוּ'", שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לִקַּח וּלְקָרֵב אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת הַנְּפוּלוֹת לִזְכּוֹת בָּהֶם, לְקָרְבָם לַה' יִתְבָּרַךְ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְקָרְבָם כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁיִּשְׁתַּדֵּל תְּחִלָּה לִשְׁלֹחַ וּלְסַלֵּק מֵהֶם אֶת חָכְמָתָם וְדַעְתָּם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם מִכְּבָר, שֶׁיְּסַלְּקוּ דַּעְתָּם מֵעַצְמָם כְּאִלּוּ אֵין לָהֶם שׁוּם שֵֹכֶל כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, (בְּסִימָן קכג), עַל פָּסוּק, "עַם נָבָל וְלֹא חָכָם", עַמָּא דְּקַבִּילוּ אוֹרָיְתָא וְלָא חַכִּימוּ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת וְאֶל הַתּוֹרָה כִּי אִם כְּשֶׁמַּשְׁלִיכִין מֵעַצְמָן כָּל הַחָכְמוֹת שֶׁמִּכְּבָר, כְּאִלּוּ אֵין לוֹ שׁוּם שֵֹכֶל כְּלָל. וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁנִּכְנָס בַּעֲבוֹדַת ה' צָרִיךְ לְסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל הַחָכְמוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים הַמְבַלְבְּלִים אוֹתוֹ מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁהֻרְגַּל בָּהֶם מִנְּעוּרָיו שֶׁנִּקְבְּעוּ בּוֹ כְּאִלּוּ קִבְּלָם מֵהַר סִינַי. וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁלּוֹ הַמְבַלְבְּלִים אוֹתוֹ נִמְשָׁכִין רַק מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהִטִּיל בְּחַוָּה שֶׁהָיְתָה אֵם כָּל חַי, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ שֶׁכָּל אָדָם כְּשֶׁנּוֹלַד מִמְּעִי אִמּוֹ, יֵשׁ בּוֹ אֲחִיזַת הַזֻּהֲמָא הַזֹּאת בִּבְחִינַת וּבְחֵטְא יֶחֱמַתְנִי אִמִּי. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַבִּלְבּוּלִים וְהַסְּבָרוֹת שֶׁל שְׁטוּת הַמְבַלְבְּלִין וּמוֹנְעִין אֶת הָאָדָם מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח אֶת הָאֵם וְאֶת הַבָּנִים תִּקַּח לָךָ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת אֶפְרוֹחִים אוֹ בֵּיצִים, דְּלֵית גַּדְפִין דִּילְהוֹן שְׁלֵמִין, דְּהַיְנוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁאֵין לָהֶם עֲדַיִן שְׁלֵמוּת וְאֵין לָהֶם כְּנָפַיִם לִפְרֹחַ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. "וְהָאֵם רוֹבֶצֶת עַל הָאֶפְרוֹחִים אוֹ עַל הַבֵּיצִים", 'הָאֵם' זֶה "אִם לַבִּינָה תִקְרָא. בְּחִינַת הַשֵּכֶל שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כִּי עִקַּר חַיּוּת וְגִדּוּל שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד הוּא מִשִּכְלוֹ, שֶׁהוּא מְחַיֶּה וּמַנְהִיג וּמְקַיֵּם אוֹתוֹ בִּבְחִינַת הַחָכְמָה תְּחַיֶּה, וְעַל-כֵּן נִקְרָא הַשֵּכֶל "אֵם הַבָּנִים". וְזֶהוּ וְהָאֵם רוֹבֶצֶת עַל הָאֶפְרוֹחִים וְכוּ', שֶׁאֵם הַבָּנִים, שֶׁהִיא אִם לַבִּינָה, שֶׁהוּא הַשֵּכֶל שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד שֶׁנּוֹלַד עִמּוֹ מִמְּעֵי אִמּוֹ, רוֹבֵץ עַל הָאֶפְרוֹחִים וְכוּ', כִּי הַשֵּכֶל שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אָדָם מִמְּעֵי אִמּוֹ רוֹבֵץ עַל נַפְשׁוֹ לְחַיּוֹתוֹ וּלְגַדְּלוֹ, אֲבָל מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן נֶאֱחָז זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּזֶה הַשֵּכֶל כַּנַּ"ל וּמִשָּׁם בָּאִין כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל שְׁטוּת וְהֶבֶל הַמְבַלְבְּלִין אֶת הָאָדָם. וְעַל זֶה הִזְהִירָה הַתּוֹרָה; שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לִקָּחֵם וְלִזְכּוֹת בָּהֶם, דְּהַיְנוּ לְקָרְבָם לַה' יִתְבָּרַךְ, שֶׁיִּשְׁלַח אֶת הָאֵם תְּחִלָּה, בְּחִינַת שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח אֶת הָאֵם, שֶׁיִּרְאֶה לִשְׁלֹחַ וּלְסַלֵּק וּלְהַעֲבִיר מֵהֶם אֶת כָּל הַחָכְמוֹת וְהַסְּבָרוֹת שֶׁיֵּשׁ לָהֶם מִכְּבָר, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֵם כַּנַּ"ל, וְאַחַר כָּךְ, וְאֶת הַבָּנִים תִּקַּח לָךְ, שֶׁאַחַר כָּךְ יוּכַל לְקָרְבָם שֶׁיִּהְיוּ נִקְרָאִים בָּנִים, כִּי כָּל הַמְלַמֵּד בֶּן חֲבֵרוֹ תּוֹרָה כְּאִלּוּ יְלָדוֹ (סַנְהֶדְרִין יט), כִּי בְּוַדַּאי נֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ יְלָדָם מַמָּשׁ, כִּי הוּא מְסַלֵּק מֵהֶם הַשֵּכֶל שֶׁמִּכְּבָר, שֶׁמִּשָּׁם הָיָה חַיּוּתָם מִתְּחִלָּה מִמְּעֵי אִמָּם וּמַמְשִׁיךְ בָּהֶם שֵֹכֶל חָדָשׁ וְחַיּוּת חָדָשׁ כְּאִלּוּ נוֹלְדוּ הַיּוֹם מַמָּשׁ, וְעַל-כֵּן עַתָּה דַּיְקָא נִקְרָאִים "בָּנִים", בְּחִינַת בְּנִי אַתָּה אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ, כִּי זֶה עִקַּר הַהִתְקָרְבוּת מַה שֶּׁמְּסַלֵּק שִֹכְלוֹ שֶׁמִּכְּבָר וְנֶחֱשָׁב לוֹ כְּאִלּוּ נוֹלָד הַיּוֹם וְאָז נִקְרָאִים בָּנִים, בְּחִינַת בְּנִי אַתָּה אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ כַּנַּ"ל:
1