אור ה', המאמר הראשון, הכלל הראשון כ״דOhr Hashem, First Treatise, First Principle 24
א׳בבאור ההקדמה הכ״ד החומר׳ שכל מי שהוא בכח דבר א׳ הוא בעל חמר בהכרח כי האפשרו׳ הוא בחמר לעולם ההקדמה הזאת מבואר בעצמה עם מה שקדם וזה שמה שהוא בכח דב׳ א׳ יתחייב שיהיה נושא הכח וישאר עם האחד ואם לא לא הי' הוא דבר אחר ומה שזה דרכו הוא החמר שהצורה אינינה בכח לחיות דבר אחר ולזה יתאמת שהאפשרות הוא בחמר לעולם ואולם צריך שנתעורר כי למה שהאפשרות אם שיאמר בנושא הנמצא כאלו תאמר שחומר הנחשת אפשר שיהיה זנגאד. ואם שיאמר בנושא הנעדר כאלו תאמר הזנגאר אפשר שיחול בחמר הנחשת הנה הכוונה כזה האפשרות אשר בנמצא.
1