אור זרוע, חלק ב ר״יOhr Zarua, Volume II 210
א׳מתני' מחזירין ציר התחתון. של דלת חלון של שידה תיבה ומגדל במקדש שפתחיהן מצדיהן דציר התחתון כ"ז שלא יצא העליון נוח להחזירו ואין כאן בנין. אבל לא במדינה. גזירה שמא יתקן בגרזן או במקבת דהויא מלאכה. והעליון כאן וכאן אסור. דכיון שיצא העליון כולו נופל והוי כבונה וקסבר יש בנין בכלים ומלאכה לא הותרה במקדש. ר' יהודה אומר העליון במקדש והתחתון במדינה. וקסבר אין בנין בכלים. ת"ר ציר דלת שידה תיבה ומגדל במקדש מחזירין. כגון שצריכין לו לדבר קרבן כגון שהיה שם מלח או לבונה או קטורת ואין שבות במקדש. ובמדינה דוחקין. שאם לא יצא כולו מחור האסקופה אלא התחיל לישמט דוחקין אותו לחור. והעליון כאן וכאן לא יחזיר דהוי בונה ממש גזירה שמא יתקע. ויחזיקנו במקבות וגרזן דהויא מלאכה ואתחתון במדינה קאי דאי אעליון ובמקדש הו"ל שבות דהך חזרה גזירה שמא [יבוא לידי] תקיעה ואמאי מתסרי. ואם תקע חייב חטאת של בור ושל דות. דהוי בנין המחובר לקרקע חשיב בנין בכל דהו. בור בחפירה דות בבנין ע"ג קרקע. לא יחזיר ואם החזיר חייב חטאת. ושל יציע אצטריך לאשמעינן דאע"ג דלאו בית חשוב הוא ואין דלתותיהן חשובין חשיב בנין. ציר הוא הבולט מן הדלת הסובב בתוך חור העשוי ברצפה מיהו בפ' כל הכלים משמע דאפי' למ"ד אין בנין בכלים אסור להחזיר שמא יתקע והתם פרישית:
1