אור זרוע, חלק ג, פסקי בבא בתרא ע׳Ohr Zarua, Volume III, Piskei Bava Batra 70
א׳ופי' רבינו שמואל זצ"ל דלפחות מליטרא לא בעי' הכרעה טפח דנפיש יותר מדאי הכרע טפח בדבר קל. מנא הני מילי דצריך ליתן גירדומיו אמר רשב"ג אמר קרא צדק צדק תרדוף צדק משלך ותן לו. וכמה גירדומיו א"ר אבא בר אבא אמר רב אחד מעשרה בליטרא לעשר ליטרא דהיינו חלק אחד ממאה:
1
ב׳[שם]
מתני' אחד מעשרה בלח וכו'. איבעיא להו הכי קתני וכן אחד מעשרים ביבש דהיינו חלק אחד לארבע אמות חלקים. או דילמא האי שיעורא דאחד מעשרה קאי נמי אעשרים דיבש וה"ק אחד מעשרה לעשרה דלח וה"ה לעשרים דיבש שנוטל אחר מעשרה במידה כשיש עשרים מידות דהיינו חלק אחד ממאתים. תיקו:
מתני' אחד מעשרה בלח וכו'. איבעיא להו הכי קתני וכן אחד מעשרים ביבש דהיינו חלק אחד לארבע אמות חלקים. או דילמא האי שיעורא דאחד מעשרה קאי נמי אעשרים דיבש וה"ק אחד מעשרה לעשרה דלח וה"ה לעשרים דיבש שנוטל אחר מעשרה במידה כשיש עשרים מידות דהיינו חלק אחד ממאתים. תיקו:
2
ג׳[דף פ"ט ע"א]
ת"ר היה מבקש ממנו עשרים ליטרא לא יאמר לו שקול לי אחת אחת והכרע אלא שוקל לו כלם בבת אחת והכרע אחת לכלם. מתני' מקום שנהגו למוד בדקה בקב לא ימוד בגסה במאה דחזי הפסדא דלוקח דאין לו מששת קבין אלא הכרע אחד ואיבד חמש הכרעות ואפי' במקום שמוחקין נמי אי אפשר למוחקו כל כך בצמצום. בגסה לא ימוד בדקה דמפסיד מוכר. למחוק את המידה לגדוש לא ימחוק. תנו רבנן מנין שאין גודשין במקום שמוחקין ואין מוחקין במקום שגודשין ת"ל איפה שלימה. ומנין שאם אמר הריני גודש במקום שמוחקין להוסיף על הדמים והריני מוחק במקום שגודשין לפחות לו מן הדמים מנין שאין שומעין לו ת"ל איפה שלימה וצדק יהיה לך:
ת"ר היה מבקש ממנו עשרים ליטרא לא יאמר לו שקול לי אחת אחת והכרע אלא שוקל לו כלם בבת אחת והכרע אחת לכלם. מתני' מקום שנהגו למוד בדקה בקב לא ימוד בגסה במאה דחזי הפסדא דלוקח דאין לו מששת קבין אלא הכרע אחד ואיבד חמש הכרעות ואפי' במקום שמוחקין נמי אי אפשר למוחקו כל כך בצמצום. בגסה לא ימוד בדקה דמפסיד מוכר. למחוק את המידה לגדוש לא ימחוק. תנו רבנן מנין שאין גודשין במקום שמוחקין ואין מוחקין במקום שגודשין ת"ל איפה שלימה. ומנין שאם אמר הריני גודש במקום שמוחקין להוסיף על הדמים והריני מוחק במקום שגודשין לפחות לו מן הדמים מנין שאין שומעין לו ת"ל איפה שלימה וצדק יהיה לך:
3