אור זרוע, חלק ג, פסקי בבא קמא קס״הOhr Zarua, Volume III, Piskei Bava Kamma 165
א׳[שם ע"ב]
מתני' המבקע ברשות היחיד והזיק ברה"ר או ברה"ר והזיק ברה"י של אחרים חייב. אבל מבקע ברה"ר זה והזיק ברה"ר אחר לא תנא דאין צריך למתני דפשיטא דחייב דשלא ברשות ושכיחי .
מתני' המבקע ברשות היחיד והזיק ברה"ר או ברה"ר והזיק ברה"י של אחרים חייב. אבל מבקע ברה"ר זה והזיק ברה"ר אחר לא תנא דאין צריך למתני דפשיטא דחייב דשלא ברשות ושכיחי .
1
ב׳ת"ר הנכנס לחנות של נגר שלא ברשות ונתזה לו בקעת וטפחה לו על פניו פטור. ואם נכנס ברשות חייב. מאי חייב אמר ר' יוסי בר חנינא חייב בארבעה דברים ופטור מגלות. פירש"י ז"ל חייב בד' דברים ופטור מגלות בנזק צער ריפוי ושבת כי הזיקהו אבל בושת לא משלם אלא היכא דמתכוין. דאם נכנס שלא ברשות פטור מד' דברים אבל בנזק בלבד חייב כדאמרינן פצע תחת פצע לחייב על השוגג כמזיד ועל האונס כרצון. ואם מת פטור מגלות קאי אהיכא דנכנס ברשות. ואמר רבה מ"ט פטור מגלות דקאמר ר' יוסי בר חנינא לא סגי ליה בגלות משום דהוה ליה שוגג קרוב למזיד דהוה ליה לעיוני שלא יזיקוהו הבקעות. רב פפא משמיה דרבא אמר ארישא הנכנס לחנות של נגר שלא ברשות ונתזה בקעת וטפחה לו על פניו ומת פטור. ואמר ר"י בר חנינא חייב בד' דברים ופטור מגלות מאן דתני דנגר פטור מגלות אסיפא אם נכנס ברשות כ"ש ארישא דנכנס שלא ברשות דהנגר פטור מגלות. ומאן דמתני ארישא דנכנס שלא ברשות פטור מגלות אבל אסיפא כשנכנס ברשות חייב גלות דהוה ליה לאסוקי אדעתיה. פירש"י זצ"ל וקשיא לי היכי מצו למימר כ"ש דהאי פטור מגלות דקאמרן לחומרא הוי קאי דלא סגי ליה בגלות. ונראה לי האי פטור דסיפא דקאמר ר' יוסי בר חנינא לפוטרו לגמרי קאמר דאינו צריך אפילו גלות ודקא פריך ליה הכי משום פריכא דק"ו. אבל לר' יוסי בר חנינא לית ליה האי סברא:
2