אור זרוע, חלק ג, פסקי בבא קמא שי״דOhr Zarua, Volume III, Piskei Bava Kamma 314
א׳וכתב רבינו יצחק אלפסי זצ"ל וקיי"ל כמתני' דתנן גנב והקדיש ואח"כ טבח משלם תשלומי כפל ואינו משלם תשלומי ארבעה וחמשה. ואי קשיא מה לי מכרה להדיוט מה לי מכרה לשמים התם מעיקרא תורא דראובן והשתא תורא דשמעון. והכא מעיקרא תורא דראובן והשתא תורא דראובן:
1
ב׳[שם]
במתני' גנב מרשות בעלים וטבח ומכר חוץ מרשותו או שגנב חוץ מרשותו וטבח ומכר ברשותו או שגנב וטבח ומכר חוץ מרשותו משלמין תשלומי ארבעה וחמשה אבל אם גנב וטבח ומכר ברשותו פטור. היה מושכו ויוצא ומת ברשות הבעלים פטור הגביהו אפי' ברשות הבעלים או שהוציאו חוץ מרשות הבעלים ומת חייב:
במתני' גנב מרשות בעלים וטבח ומכר חוץ מרשותו או שגנב חוץ מרשותו וטבח ומכר ברשותו או שגנב וטבח ומכר חוץ מרשותו משלמין תשלומי ארבעה וחמשה אבל אם גנב וטבח ומכר ברשותו פטור. היה מושכו ויוצא ומת ברשות הבעלים פטור הגביהו אפי' ברשות הבעלים או שהוציאו חוץ מרשות הבעלים ומת חייב:
2
ג׳[שם]
במתני' נתנו לבכורת בנו או לבעל חובו או לש"ח או לשואל או לש"ש או לשוכר. היה מושכו כהן או בע"ח או שומר ומת ברשות הבעלים פטור. השומר הגביהו או שהוציאו חוץ מרשות הבעלים ומת חייב הגנב דמיחייב בקניית שלוחו. פי' רש"י זצ"ל נתנו בעליו לבכורת בנו לכהן בחמש סלעים של פדיון הבן. ל"א נתנו הגנב לבכורת בנו:
במתני' נתנו לבכורת בנו או לבעל חובו או לש"ח או לשואל או לש"ש או לשוכר. היה מושכו כהן או בע"ח או שומר ומת ברשות הבעלים פטור. השומר הגביהו או שהוציאו חוץ מרשות הבעלים ומת חייב הגנב דמיחייב בקניית שלוחו. פי' רש"י זצ"ל נתנו בעליו לבכורת בנו לכהן בחמש סלעים של פדיון הבן. ל"א נתנו הגנב לבכורת בנו:
3