אור זרוע, חלק ג, פסקי בבא קמא שפ״הOhr Zarua, Volume III, Piskei Bava Kamma 385
א׳וקיי"ל כרבא וכשמואל דשינוי בגזלן לא קני אלא א"כ הוי שינוי דלא הדר וה"נ סבר רב אשי כדפי' דיש פרקין:
1
ב׳[שם ע"ב]
והא נמי דאמר ר' חייא בר אבא א"ר יוחנן דבר תורה גזילה המשתנית חוזרת בעיניה דשינוי לא קני שנ' והשיב את הגזילה אשר גזל מ"מ. ואם תאמר משנתינו דלא משלם כלים אלא עצים משום תקנת השבים. ואוקמא ר' יוחנן למתניתין שגזל עצים משופין ועשאן כלים ומשום הכי קאמר ר' יוחנן דטעמא משום תקנת השבים הוא דהוה ליה שינוי החוזר לברייתו ושינוי כי האי לאו שינוי הוא אבל שינוי שאינו חוזר לברייתו קנה בגזלן דאוריית':
והא נמי דאמר ר' חייא בר אבא א"ר יוחנן דבר תורה גזילה המשתנית חוזרת בעיניה דשינוי לא קני שנ' והשיב את הגזילה אשר גזל מ"מ. ואם תאמר משנתינו דלא משלם כלים אלא עצים משום תקנת השבים. ואוקמא ר' יוחנן למתניתין שגזל עצים משופין ועשאן כלים ומשום הכי קאמר ר' יוחנן דטעמא משום תקנת השבים הוא דהוה ליה שינוי החוזר לברייתו ושינוי כי האי לאו שינוי הוא אבל שינוי שאינו חוזר לברייתו קנה בגזלן דאוריית':
2
ג׳[שם]
ת"ר הגזלנין ומלוי ריביות שהחזירו אין מקבלין מהן וכל המקבל מהן אין רוח חכמים נוחה הימנו. כלומר אין רוח וחסידות בקרבו. אמר ר' יוחנן בימי רבי נשנית משנה זו מעשה באחד שביקש לעשות תשובה אמרה לו אשתו דיקה אם אתה עושה תשובה אפי' אבנט זו אינו שלך נמנע ולא עשה תשובה. באותה שעה אמרו הגזלנין ומלוי ריביות אין מקבלין מהן והמקבל מהן אין רוח חכמים נוחה הימנו:
ת"ר הגזלנין ומלוי ריביות שהחזירו אין מקבלין מהן וכל המקבל מהן אין רוח חכמים נוחה הימנו. כלומר אין רוח וחסידות בקרבו. אמר ר' יוחנן בימי רבי נשנית משנה זו מעשה באחד שביקש לעשות תשובה אמרה לו אשתו דיקה אם אתה עושה תשובה אפי' אבנט זו אינו שלך נמנע ולא עשה תשובה. באותה שעה אמרו הגזלנין ומלוי ריביות אין מקבלין מהן והמקבל מהן אין רוח חכמים נוחה הימנו:
3